中國(guó)人取英文名時(shí)的尷尬

時(shí)間:2022-05-02 23:28:28 好文 我要投稿
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中國(guó)人取英文名時(shí)的尷尬

  姚明在美國(guó)打籃球,美國(guó)人叫他YaoMing不是MingYao,孫繼海踢世界杯,外國(guó)人知道叫他SunJihai,不是JihaiSun。我依樣畫葫蘆,以后給外國(guó)人通信都報(bào)稱LawWaiming(對(duì),那是港英殖民時(shí)代官定港式譯法,不是內(nèi)地譯的LuoWeiming),很有民族快感,但不認(rèn)識(shí)的人回信,仍然叫我,Hi,Mr.Waiming。又要解釋半天。

  漢字羅馬化的努力之一,堅(jiān)持中國(guó)人名英譯(還是拉丁譯?)時(shí)還是依舊姓氏先行,真是合乎傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)尊嚴(yán),都甚得我心,不然我也不會(huì)跟風(fēng)模仿,不過全球化了這么久,外國(guó)仍然有人搞不懂,我也有點(diǎn)無所適從。

  日本朋友就沒有這個(gè)麻煩,他們乖乖地把英譯的姓氏放在名后,統(tǒng)一執(zhí)行,大家都少了許多誤會(huì)。雖然主張民族尊嚴(yán)的人都覺得不應(yīng)該,包括認(rèn)識(shí)的一些外國(guó)朋友,還在旁邊慫恿改正,以復(fù)民族己觀。但我至今未見過有日本人這樣做。不知道這是否又佐證了中日在西化問題上的兩種態(tài)度?日本人對(duì)西化規(guī)矩照單全收,中國(guó)仍然走張之洞?但細(xì)心想想又未必是。姓名外國(guó)化,日本就跟不上中國(guó),日本人鮮有英文名,流行偶像,Kimura(木村)就是Kimura,Ayumi(步)就是Ayumi,但海峽兩岸與香港,香港不用說,內(nèi)地也開始多了很多Peter,PaulandMary……我因?yàn)椴挥糜⑽拿,拍《十九歲的地圖》和《龍?jiān)谥袊?guó)》的MitsuoYanagimachi(柳町光男)拍他的香港紀(jì)錄片時(shí)還追問因由,以為和民族尊嚴(yán)有關(guān),當(dāng)然我的答案肯定令他失望。

  西風(fēng)東漸,少年心性,改英文名是個(gè)潮流(有很多還是學(xué)校逼的),我又怎會(huì)落于人后,而且一不做二不休,先后改了兩個(gè),各自用了不到一個(gè)月,覺得不稱心,又想改第三個(gè),朋友當(dāng)我煩,不理我,就只叫我Waiming至今。

  把名字連到民族主義,當(dāng)然是意識(shí)形態(tài)想法。意識(shí)形態(tài)理論101,就是凡事都有意識(shí)形態(tài)性。姓名外語化絕對(duì)是東方主義好題材。但后現(xiàn)代主義消費(fèi)社會(huì),商品是惟一的意識(shí)形態(tài),名字作為一種消費(fèi),只求方便好用,在乎意識(shí)形態(tài)會(huì)令生活緊張,不是后現(xiàn)代態(tài)度。

  不過,中國(guó)處理外國(guó)名字的態(tài)度,肯定自我中心已經(jīng)毋庸置疑,除了對(duì)待拉丁語系的人外,對(duì)漢語系也一視同仁。任何文章碰到歐美非等地人名,給他譯個(gè)中文名就算,原文通常不附,有心人想繼續(xù)追查,除了相傳好幾代大名鼎鼎的幾個(gè),即使香港、臺(tái)灣與內(nèi)地譯法不一,還有跡可尋,陌生的就仿如隔路,他日別處相逢,都不知道自己原來見過中文的他(她),只是不知道是原文的他(她)。至于漢字人名,就不管對(duì)方根本不是中國(guó)人,漢字的發(fā)音意思用法和中國(guó)有出入,仍然只用中文發(fā)音來稱呼他(她),結(jié)果到有一日面對(duì)面見到對(duì)方,才發(fā)覺叫不出人家名字。有時(shí)都頗失禮。

  叫慣自己羅維明,講英文時(shí)要叫WaimingLaw總是不習(xí)慣,所以國(guó)粹主義式的姓名拉丁化,我都幾接受。姚明和孫繼海再努力一下,要外國(guó)明白,應(yīng)該指日可待。不過推己及人,我們也要還原外人的原音原字,方便我們對(duì)他的認(rèn)識(shí)。給中譯人地加注原來寫法,給外國(guó)漢字加注發(fā)音,都是應(yīng)該做的事。

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