自強(qiáng)不息厚德載物作文

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自強(qiáng)不息厚德載物作文范文

  【篇一:自強(qiáng)不息厚德載物】

自強(qiáng)不息厚德載物作文范文

  我的座右銘是:自強(qiáng)不息,厚德載物,人文日新,行勝于言!

  自強(qiáng)不息,厚德載物是清華大學(xué)的校訓(xùn),我認(rèn)為很好。自強(qiáng)不息是中華民族的傳統(tǒng)美德,它表示了一種永不服輸,堅(jiān)持不懈的男子漢氣節(jié),人不能有傲氣,但不能沒有傲骨!自強(qiáng)不息就是傲骨。自強(qiáng)不息的精神使中華民族備經(jīng)磨難而更強(qiáng),久經(jīng)滄桑而不衰!這種精神是我們每一個(gè)人,尤其是每一個(gè)中國(guó)人必須的。

  厚德載物,就是我們平時(shí)所說(shuō)的厚道,為人處世要厚道,才能交到知己,獲得幸福和快樂。有時(shí)猴,吃虧并不是一件壞事。為人厚道,多為別人想一想,甘心做別人眼中中的傻瓜將是我一輩子的追求!

  人文日新提倡的正是現(xiàn)代社會(huì)所必須的文明,文明人才是現(xiàn)代人!文明的含義很多,最根本的就是不做有損道德,法律的事情,這是我們做人的一個(gè)底線。我們來(lái)到世上就是來(lái)做人,不管這一生是失敗,是成功,都是做人。

  行勝于言是做實(shí)事,做大事的基本素質(zhì),我們要明白,天下沒有白吃的午餐,一切成果是奮斗的結(jié)果,紙上談兵有必要,但是光說(shuō)不練,這樣的兵是不能打戰(zhàn)的。記住,千萬(wàn)別做嘴上的巨人,行動(dòng)的矮子!

  【篇二:自強(qiáng)不息,厚德載物】

  在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),今天,他仍然文弱,但精神上他從來(lái)是強(qiáng)者!}記

  古往今來(lái),成就大事之人,都是自立自強(qiáng)的人。一個(gè)人只有不依賴別人,能夠自立才能夠走向自強(qiáng),一個(gè)人只有自強(qiáng)不息,才能夠做到堅(jiān)忍不拔,不畏困難與挫折,才能做到志存高遠(yuǎn)。

  當(dāng)我們還在父母面前撒嬌的時(shí)候,當(dāng)我們無(wú)憂無(wú)慮享受著快樂童年的時(shí)候,一個(gè)年僅12歲的孩子卻用一副稚嫩的肩膀挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),他就是洪戰(zhàn)輝。他一邊勤工儉學(xué),一邊照顧患病年幼的妹妹,靠做點(diǎn)小生意和打零工維持生活,如今已經(jīng)整整12年,他一直堅(jiān)持著。這十二年來(lái)盡管生活得相當(dāng)艱難,但他沒有逃避,而是選擇了勇敢面對(duì),以頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下來(lái)。

  23年的人生歷程,我們又何嘗能夠體味到。洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷了多少辛酸,遇到了多少困難,經(jīng)歷了多少磨難,又是懷著怎樣一顆傷痕累累的愛心,一步一個(gè)腳印地走到美好的今天?

  他在日記中寫到——

  “貧窮絕不是博得別人同情的資本,奮斗才能擺脫貧困。在人生的道路上,任何人都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,如果一遇到困難便想博得別人的同情,繼而便希望獲得別人的幫助,那是沒有自尊的表現(xiàn)!

  “不是我感動(dòng)了中國(guó)人,而應(yīng)該是這些人被自己感動(dòng)了。因?yàn)檫@些人心中原來(lái)就有愛心,心存責(zé)任。”

  “人生何處無(wú)困苦,奮爭(zhēng)首要當(dāng)自強(qiáng)”

  洪戰(zhàn)輝這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)如鐵的大學(xué)生,確實(shí)讓我的心靈受到了極大的震撼,洗滌了我的靈魂。我們的社會(huì)始終會(huì)被這樣的平凡人感動(dòng)著,他們沒有明星閃耀的光環(huán),而是用自己的實(shí)際行動(dòng)溫暖著這個(gè)日漸殘酷和冷漠的社會(huì)。

  自強(qiáng)不息,是我們的民族精神之所在,是我們這個(gè)民族歷經(jīng)磨難終于存在下來(lái)并不斷強(qiáng)盛的動(dòng)力。我們要學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝的精神。

  自強(qiáng)不息,厚德載物。

  【篇三:自強(qiáng)不息,厚德載物作文】

  《易經(jīng)》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!彼^“天行健,君子以自強(qiáng)不息”意思是天地萬(wàn)物在剛健穩(wěn)定且永不停息地運(yùn)轉(zhuǎn),要想做個(gè)有作為的人就得效仿天體的運(yùn)行,擁有奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的陽(yáng)剛秉賦!暗貏(shì)坤,君子以厚德載物”意即大地的厚實(shí)承載著萬(wàn)物,要想做個(gè)有作為的人也得效仿大地的寬厚,使自己擁有胸懷寬廣、品德高尚的陰柔品質(zhì)!耙魂幰魂(yáng)謂之道”,這樣陰陽(yáng)共濟(jì)、剛?cè)岵⒋,才是完善的人性?/p>

  梁?jiǎn)⒊褪沁@樣的人。他集政治家、學(xué)者、作家于一身,以激情澎湃、大開風(fēng)氣的文章,為轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)思想界帶來(lái)了一股不可抵擋的洪流。他留下的1400余萬(wàn)字著作,極大地豐富了我國(guó)史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。

  梁?jiǎn)⒊m然已經(jīng)逝去大半個(gè)世紀(jì),但在廣東新會(huì)、北京、天津乃至日本神戶,不僅其故居保存良好,而且他那強(qiáng)國(guó)、改革的愿望至今仍然鼓舞著無(wú)數(shù)海內(nèi)外同胞。1914年他在清華大學(xué)演講時(shí)提出的“自強(qiáng)不息,厚德載物”的校訓(xùn),被清華大學(xué)沿用至今。然而,在北京香山植物園內(nèi),這位風(fēng)云人物、學(xué)界泰斗的墓碑上沒有生平,沒有任何一個(gè)頭銜。透過(guò)這座墓碑,我們看到的是一位為國(guó)家復(fù)興而奔走呼號(hào),為民族振興而鞠躬盡瘁的知識(shí)分子的高大形象。

  去世時(shí),梁?jiǎn)⒊幸桓睂?duì)聯(lián)這樣寫道:“三十年來(lái),新事業(yè),新智識(shí),新思想,是誰(shuí)喚起?百千載后,論學(xué)術(shù),論文章,論人品,自有公評(píng)!币粋(gè)坦蕩的人,就連他的呼聲也是坦蕩的,浩然正氣永留人間。

  “壁立千仞,無(wú)欲則剛。海納百川,有容乃大!币粋(gè)人,一個(gè)正直的人,一個(gè)有作為的人,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)果敢的人、一個(gè)嫉惡如仇的人、一個(gè)伸張正義的人、一個(gè)積極向上的人、一個(gè)能接納美又能包容丑的人。

  然而,我們,我們當(dāng)中的一部分人,卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種累贅,把求知當(dāng)成一種負(fù)荷,把生活當(dāng)成一種游戲。當(dāng)千年前的屈原振臂高呼:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!睍r(shí),他決計(jì)沒想到千年后的今天,我們,我們這些后人會(huì)用自我放逐的方式和他開一個(gè)令他尷尬的玩笑。屈原的放逐是種心酸的無(wú)奈,而我們的放逐是種心甘情愿而又不自知的悲哀。

  海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意的棲居!睊行脑噯枺何覀冸x這份詩(shī)意到底還有多遠(yuǎn)?十九世紀(jì)中葉的歐洲放逐了他們?nèi)齻(gè)最偉大的作家,英國(guó)的拜倫、法國(guó)的雨果、德國(guó)的海涅。當(dāng)年他們哪個(gè)不是流著血與淚、帶著委屈與傷痛離開祖國(guó)的?然而他們的偉大就在于政府賜予他們的是苦難,但他們回贈(zèng)給祖國(guó)的卻是榮光。

  看看他們,想想自己,也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在歷史的長(zhǎng)河中,我們只不過(guò)是滄海一粟,微不足道。真正的強(qiáng)者無(wú)需一刀一槍、一言一語(yǔ),自會(huì)有人把他抬上神龕,奉若神明,就像印度的圣雄甘地,連他的敵人都會(huì)在本國(guó)領(lǐng)土上為他立一座雕像,讓世人頂禮膜拜。

  此時(shí)我又想起了一個(gè)大家都熟悉又景仰的童話作家———安徒生。成名前的安徒生有過(guò)許多理想、志向與抱負(fù),但這些卻被人視若草芥、肆意賤踏。甚至他的長(zhǎng)相也成了譏諷、嘲笑的對(duì)象。姑娘們說(shuō)他是棵連“小鳥都不愿停留的干枯的樹枝”。然而,就是這個(gè)全丹麥最丑的男人,卻寫出了全世界最美麗的童話。生活給他丑,他給生活予美。讓他成名的是他的作品,讓他永恒的卻是他的精神:寬厚、容忍、執(zhí)著。

  讓我們銘記這些偉大的名字吧,為了民間的幸福而甘愿釘上十字架的耶穌,為了人類的光明而甘愿受刑的普羅米修斯,為了真理而甘愿忍受烈火焚燒的哥白尼……雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,我們是否也該為已經(jīng)逝去的、正在逝去的、即將逝去的歲月留下點(diǎn)什么?

  【篇四:自強(qiáng)不息,厚德載物】

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  自古以來(lái),取得成就的人都是經(jīng)歷過(guò)一番磨練的,沒有人在出生時(shí)就能預(yù)見未來(lái)。沒有天生的大智,并不能說(shuō)明你不能成功,因?yàn)榍谀苎a(bǔ)拙。

  明末顧炎武有詩(shī)云:蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。他認(rèn)為“有一日未死之身,則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年,疾病臥床,猶克服各種無(wú)法想象的困難,勤奮著書。《姜齋公行述》說(shuō)他:“迄于暮年,體羸多病,腕不勝硯,指不勝筆,猶時(shí)置楮墨于臥榻之旁,力疾而篡注!彼麄兯w現(xiàn)的,都是這種精神。這種精神由于人們的踐履,使我們后人仍時(shí)時(shí)感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。因?yàn)樗麄兩钪疤煨薪,君子以自?qiáng)不息”。

  然而不管是在逆境還是在順境我們都要自強(qiáng)不息。在逆境時(shí),身邊的苦難使我們覺得世界是灰暗的,連燦燦的太陽(yáng)都黯然無(wú)光,照不亮我們的世界和我們的心,可是我們不能放棄,不能一蹶不振,要相信自己,不管怎樣的苦難都打不到我們,不管怎樣的坎都會(huì)過(guò)去,不管今天多么悲慘明天又是新的一天,奇跡,只有我們相信才會(huì)存在。馬史詩(shī)《實(shí)德賽》里有這樣一句話:“沒有比漫無(wú)目的地徘徊更令人無(wú)法忍受的了!痹陧樉硶r(shí),我們更要當(dāng)心,因?yàn)槭孢m的日子會(huì)使我們麻痹,不思進(jìn)取。迷人的風(fēng)景會(huì)使人容易迷途。如果說(shuō),我今天彩票中了大獎(jiǎng),有很多的錢,于是我辭掉公工作,每天花那些中獎(jiǎng)的錢,日子會(huì)過(guò)的很快樂很舒適,可是錢總有一天會(huì)花沒了,到時(shí)候又沒錢又沒工作就只能去乞討了。所以就算是在順境時(shí)也要努力,發(fā)憤圖強(qiáng)。真為浮云遮望眼,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。

  成功的人不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn);蛟S有些有背景,你沒有,那么總有一天,你自己就是你的背景?础肚啻浩谧采细昶凇防锩娴拿缱,他起點(diǎn)不低,從小他就是人們口中的天才兒童,也是他們家的主心骨,因?yàn)樗质莻(gè)懦弱的人,所以他爺爺臨死前把他叫到床前說(shuō):“以后我們苗家就靠你了。”那時(shí)他才十六歲?墒呛髞(lái),他擺偏了他自己的位子,我把自己看高了,搞得沒了女朋友,沒了家庭,沒了工作,他廢了。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,他又活了,我明白他錯(cuò)在哪了,并承認(rèn)改正了錯(cuò)誤,接著他的一切又回來(lái)了,又可以看到成功在不遠(yuǎn)處了。如果他繼續(xù)自以為是,目中無(wú)人,不知天高地厚,我們可想象他會(huì)眾叛親離,一無(wú)所有,就算他起點(diǎn)在高也沒用,所以轉(zhuǎn)折點(diǎn)才是關(guān)鍵。

  現(xiàn)在有很多剛工作的人這樣調(diào)侃自己:“起得比雞早,睡得比狗晚,干得比驢多,吃得比豬差”?墒敲總(gè)人不都差不多嘛,剛工作時(shí),要說(shuō)學(xué)歷比你高多的去了,要說(shuō)經(jīng)驗(yàn)跟人家沒法比,要說(shuō)人脈,人家混了這么多年人家比你廣,所以只得一切化“零”,從“零”學(xué)起。曾聽說(shuō)“騎馬,牽牛,趕豬,打狗”這四個(gè)詞,就是人品好能力好的被人家騎著走,人品好能力差的被人家牽著走,人品差能力差的被人家趕著走,人品差能力好的被人家打著走。你既然不是馬,你就得好好聽人家的,眼高手低只會(huì)讓自己丟臉叫別人笑話。我們畢業(yè)了,我們也需要虛心耐心慎心的好好學(xué),不能不切實(shí)際眼高于頂。記著巴菲特說(shuō)過(guò):“人生就像滾雪球,最重要的是發(fā)現(xiàn)很濕的雪和很長(zhǎng)的坡!

  常記,亦或長(zhǎng)記,不經(jīng)歷一番寒徹骨,哪能聞得梅花撲鼻香。

  感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩之心是一種美好的感情,是對(duì)世間所有人給予自己的幫助表示感激,銘記在心。

  父母是我們第一個(gè)要感恩的人,正如《房租》里有句臺(tái)詞說(shuō):“在娘身上這十個(gè)月,我一生付不起房租,母親給了我最美好的人生空間!辈还苁窃鯓拥母改,或嚴(yán)厲或?qū)檺,或高學(xué)歷或目不識(shí)丁,或年輕或年邁,或不葛言笑或絮絮叨叨,他們都愛自己的孩子的,所以對(duì)于他們,我們要感恩。子女對(duì)父母的感恩應(yīng)該是亙古不變的,不應(yīng)該因?yàn)闀r(shí)間或環(huán)境的改變而改變,然而總會(huì)出現(xiàn)這樣一些不盡如人意的。

  當(dāng)前,獨(dú)生子女越來(lái)越多,父母、爺爺和奶奶都把孩子當(dāng)做小皇帝、小公主,關(guān)懷備至,寵愛有加,讓這些孩子飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。一些孩子養(yǎng)成了只想索取、不思回報(bào)的不良習(xí)慣,遇到一些不如意的事,不是大發(fā)脾氣,就是無(wú)理取鬧,甚至離家出走,鬧得家庭不能安寧,還給社會(huì)造成了不安定因素。

  父母含辛茹苦地養(yǎng)育子女,子女就應(yīng)當(dāng)孝敬和感恩父母,回報(bào)父母。古詩(shī)云:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,講的就是要尊敬父母,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。古人尚且懂得感恩,我們生長(zhǎng)在新時(shí)期,更應(yīng)懂得感恩,做到感恩。更何況從小老師或課本就教我們這些呢。

  感恩不僅要放在心上,更要付諸實(shí)際行動(dòng)。有些子女長(zhǎng)大后,經(jīng)濟(jì)殷實(shí)了,就給父母買房買車請(qǐng)保姆什么啊的,在他們眼中做這些就是感恩,其實(shí)這些并不是必須的,在某些父母眼中這些是可有可無(wú)的,他們更需要的或許是希望子女可以;丶铱纯,可以抽出更多的時(shí)間陪伴他們,可以在過(guò)節(jié)的時(shí)候陪他們吃頓飯,出門在外要打個(gè)電話給他們,讓他們不必?fù)?dān)心,等等。感恩是不分時(shí)間的,不是只有等我們長(zhǎng)大了才可以感恩父母,小的時(shí)候可以,現(xiàn)在也行。小的時(shí)候,不要那么調(diào)皮,做個(gè)乖孩子,父母可以省很多心思。有譬如說(shuō)現(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校里,我們可以打個(gè)電話回家,雖然他們不會(huì)總是掛在嘴上,但他們肯定時(shí)時(shí)刻刻掛念這我們,他們擔(dān)心我們有沒吃飽,天涼有沒加衣,有沒好好聽老師的話,身上的錢還夠不夠用等等。這時(shí)打個(gè)電話回去他們會(huì)放心寬慰很多。自從有了我們,父母就沒有那一刻不記掛擔(dān)心我們,他們是這世界上我們可以肯定的每分每秒想著我們的人,我有什么理由不去愛他們,我們又有什么理由不對(duì)他們心存感恩。

  父母把我們拉扯大,其中的艱辛不是外人所能體會(huì)的。有些同學(xué)很喜歡放假,因?yàn)樵趯W(xué)校總是要自己洗衣服,回到家就媽媽幫他洗衣服了,他就可以當(dāng)個(gè)小皇帝了,坐著等吃等喝。其實(shí)這些孩子是極不懂事的,我們回不回去,他們每天都在辛苦地干活,而我們回去他們心里雖高興無(wú)比,但我們卻加重了他們的辛苦,不僅要干活還要服侍這些“小皇帝”。

  每次我回家都會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的白頭發(fā)又多了好些,看起來(lái)都是灰白的了,臉上的溝壑和被風(fēng)霜加深了些,面容又滄桑了些,盡管他們對(duì)我們笑得和藹溫柔,總掩蓋不了那些歲月的痕跡,這總會(huì)使我心間和鼻尖酸酸的;氐郊,我會(huì)像在學(xué)校里一樣自立的把自己的生活打理好,在他們很忙的時(shí)候煮飯燒菜,幫他們把衣服洗了,地里有我可以干的活我也會(huì)幫他們弄,天氣熱會(huì)在家早些倒好了茶,等他們回來(lái)就可以喝杯涼茶解解渴了,會(huì)在臉盆里打上滿滿一盆的井水,因?yàn)橄奶炀浅隹,等他們回?lái)了可以洗洗。這么多年,家里的事,不管怎樣的事,都是他們倆的肩膀扛起了的,要說(shuō)它寬,其實(shí)也就那么窄,扛了這么多年它累了,他們也累了,他們不會(huì)要一輩子都要用它扛起這個(gè)家,也該換個(gè)人換個(gè)肩膀了不是?父母對(duì)我們的恩情,我們這輩子是還不起的,我們只希望用我們那的不到他們的恩情十分之一的愛去回報(bào)他們,去感恩他們,去為他們?cè)谶@遲暮之年支起一片天。

  我們要感恩的又何止是我們的父母呢,我從幼兒園到大學(xué),是我們的老師一直陪伴教導(dǎo)著我們,他們不僅教會(huì)了我們知識(shí),更是教會(huì)了我們做人。十年育樹,百年育人,可見老師任重道遠(yuǎn)。在老師的教學(xué)生涯中,他們會(huì)遇到各色各樣的學(xué)生,有些學(xué)生是非常叛逆的,在學(xué)生還小的時(shí)候他們的人生觀,道德觀,價(jià)值觀是混沌的,他們有時(shí)是是非不分的,他們認(rèn)為一味夸他們,包庇他們是才是愛他們才是對(duì)的,對(duì)于這些學(xué)生老師是很苦惱的,要教好他們,老師需要花很多心思,還要夠耐心,也許在某段時(shí)間內(nèi)那些學(xué)生是怨恨他們的,他們可能會(huì)跟老師對(duì)著干,老師需要很大的包容心才能孜孜不倦地對(duì)他們進(jìn)行教導(dǎo)。老師令人敬佩的,用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容他們是絲毫不為過(guò)的。

  上高二那年,我們的班主任是一位年輕的女老師。由于分班晚,以至于到高二了,我們對(duì)我們的班主任還不是很熟悉,有一部分原因是我們都不喜歡她,因?yàn)槠綍r(shí)都不笑,一天到晚都拉長(zhǎng)了一張臉,好像我們?nèi)嗤瑢W(xué)都欠她什么似的,開班會(huì)的時(shí)候,她對(duì)我們?nèi)〉玫暮贸煽?jī)輕飄飄一句話帶過(guò),大部分時(shí)間她總是在說(shuō)我們不夠好,數(shù)學(xué)比人家理科班還有差距。我那個(gè)時(shí)候成績(jī)忽上忽下的,她找過(guò)我,她很厲害,一針見血點(diǎn)出我不夠認(rèn)真,是的,那個(gè)時(shí)候我看閑書,她問我我就告訴她了,她沒有罵我,只是說(shuō)那也不一定是壞事,但功課要放在第一位,我大大的松了一口氣,我原一位她會(huì)教訓(xùn)我的或者請(qǐng)家長(zhǎng)。在長(zhǎng)時(shí)間的相處下,我們習(xí)慣了她對(duì)我們的嚴(yán)厲。剛開始我們比較偏愛另一位老師,因?yàn)槟奈焕蠋煷虬绱┲髿,人也幽默和氣,與班主任的素面朝天,穿著土氣,不葛言笑是截然不同的,可在我們升高三的時(shí)候?qū)W校要給我們換老師時(shí),我們好些同學(xué)都哭了,我們舍不得她!我一直記得她給我們上的最后一節(jié)課,她是給我們講的試卷,她就好像什么事都不知道一樣給我們上課,直到下課鈴聲聲響起,她說(shuō)她不能在教我們了,會(huì)有一個(gè)更好的老師來(lái)教我們,我們問為什么要換老師,她只是說(shuō)那個(gè)老師會(huì)比她教的更好。她走出教室的時(shí)候,我們看到她的眼睛紅了。在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我都不明白學(xué)校為什么只給我們一個(gè)班換了班主任。后來(lái)在一次機(jī)緣巧合之下,我看到了一篇文章,是她寫的,她說(shuō),雖然她還不是一個(gè)母親,但我們每一個(gè)孩子都是她的孩子,她看著我們成長(zhǎng),看著這個(gè)班級(jí)從最初的一盤散沙到后來(lái)那么優(yōu)秀的一個(gè)班級(jí),她也舍不得離開我們,但有一些原因使得她不得不離開我們,因?yàn)槲覀冇幸恍┨厥獾膶W(xué)生,學(xué)校會(huì)讓更好的老師來(lái)教我們,還有不打扮不笑是因?yàn)樗贻p,她怕學(xué)生不怕她,她怕自己不嚴(yán)肅。其實(shí)后來(lái)我見到她更她打招呼時(shí)看見她笑的,她笑起來(lái)很美,很溫柔。雖然只是一年的陪伴,但在她身上我們學(xué)會(huì)了很多東西,她為了我們犧牲了很多。像這樣的老師我們有什么理由不去感恩?節(jié)日里為何我們不能寄上一張賀卡,道上一聲問候?

  我們要感恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些人,幫助過(guò)你的,要感恩;傷害過(guò)你的,要感恩。因?yàn)檫@些人用不同的方式使我們成長(zhǎng),使我們堅(jiān)強(qiáng)。

  把感恩刻在石頭上,深深地感謝別人幫助過(guò)你,永遠(yuǎn)銘記;把仇恨寫在沙灘上,淡淡的忘掉別人傷害過(guò)你,學(xué)會(huì)寬容。這是一種人生境界。

  “自強(qiáng)不息,厚德載物”是清華的校訓(xùn),也是我們要求自己的標(biāo)準(zhǔn)。

  【篇五:自強(qiáng)不息,厚德載物】

  2008年對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)是個(gè)不平凡的一年,中國(guó)有句古話“過(guò)五關(guān)斬六將”,1月遭遇冰雪、3月鬧西藏的獨(dú)立、5月有地震、8月開奧運(yùn)、9月經(jīng)歷的一系列安全生產(chǎn)事故的考驗(yàn)。

  正如很多人所言,08年對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)多事之秋。但多事之秋也罷,災(zāi)難重重也罷,中國(guó)人民卻在這些災(zāi)難事故和挑戰(zhàn)面前以一種新的姿態(tài)站了起來(lái)。我們開始團(tuán)結(jié)起來(lái),用自己的呼聲和力量向世界展現(xiàn)了我們堅(jiān)強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)拼搏、萬(wàn)眾一心、眾志成城、迎難而上、百折不撓的斗爭(zhēng)精神。而這種精神正是我們“自強(qiáng)不息,厚德載物”的民族精神的最集中的體現(xiàn)。

  這種精神是一種中華民族與生俱來(lái)的內(nèi)張力,在災(zāi)難面前,這種力量表現(xiàn)為強(qiáng)大的共融力。汶川地震發(fā)生的那一刻,汶川在哭泣,全國(guó)都在流淚。地震發(fā)生后政府高度重視,第一時(shí)間啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,全方位部署安排抗震救災(zāi)。民眾們時(shí)刻關(guān)注,從源源不斷的捐款匯入災(zāi)區(qū)到一批又一批志愿者入川。無(wú)不在昭顯著中華民族精神的強(qiáng)大共融力。這種力量不僅表現(xiàn)為物質(zhì)層面上的救助和支援,更重要的是一種內(nèi)在的感召力。這種力量時(shí)刻在告慰災(zāi)區(qū)人民:“我們和你們?cè)谝黄稹。讓每一位受難群眾感覺到災(zāi)難中他們都不孤單,因?yàn)槲覀兪茄}相連的大家庭。我們的心在一起,心心相印,手手相扣,并肩而行。我們?cè)咀孕哦鴪?jiān)強(qiáng),災(zāi)難使我們更加自信堅(jiān)強(qiáng);我們?cè)拘男南嘤,?zāi)難使我們的心貼得更近;我們?cè)居H如一家人,災(zāi)難使我們更親密的聯(lián)系在一起,我們?nèi)f眾一心,定能度過(guò)你那關(guān)。

  “自強(qiáng)不息,厚德載物”的民族精神的另一個(gè)方面就是“厚德載物”所體現(xiàn)的外融力。這種外融力最直接最典型的就是奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)人民開放懷抱擁抱世界的熱情和活力。民族精神和時(shí)代精神的融合,具有非常強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合力,同時(shí)還有著強(qiáng)大的國(guó)際影響力。

  從奧運(yùn)會(huì)開幕式上“四海之內(nèi)皆兄弟”的《論語(yǔ)》吟誦到劉歡和薩拉布萊曼的“我和你”的演唱;從150萬(wàn)奧運(yùn)志愿者耐心細(xì)致的講解和服務(wù)到時(shí)刻散發(fā)著迷人微笑的奧運(yùn)禮儀小姐;從傳遍大街小巷的《北京歡迎你》到殘奧會(huì)閉幕式上英國(guó)代表團(tuán)打出的“謝謝你北京”的條幅,中國(guó)用自己的實(shí)際行動(dòng)完美的履行了自己的承諾。

  從千年文化的積累,到百年夢(mèng)想的期盼到七年歷程的準(zhǔn)備,最后表現(xiàn)為完美的舉辦。中國(guó)與奧林匹克結(jié)合的歷史,正是中國(guó)不斷走向世界,融入世界的見證,也是中國(guó)博大、寬廣的民族精神正式亮相世界的開端。

  當(dāng)然“自強(qiáng)不息,厚德載物”并不意味著中華民族精神缺乏剛性和力度。五千年來(lái)“尚禮”、“重教”的儒家思想已經(jīng)深深扎根在每一個(gè)中國(guó)人的心里,我們歡迎外來(lái)事物并且還會(huì)批判接受外來(lái)文化,但是我們卻絕不允許外來(lái)勢(shì)力的侵略和變相侵略!靶∶准硬綐尅钡目箲(zhàn)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,新時(shí)期我們的愛國(guó)精神已被賦予了新的時(shí)代意義。我們主張和平共處,但我們絕不放棄使用武力對(duì)抗外來(lái)侵略;我們主張和平崛起,但我們絕不允許外國(guó)強(qiáng)權(quán)隨意踐踏我們的人權(quán),詆毀我們的政治和自由。

  當(dāng)圣火在國(guó)外傳遞受阻時(shí),億萬(wàn)華夏人民齊聲高呼,保護(hù)火炬,捍衛(wèi)中華民族的精神和尊嚴(yán)。從“家樂福事件”到千萬(wàn)華人、華僑在國(guó)外自發(fā)組織護(hù)衛(wèi)圣火,愛我中華。每一個(gè)中國(guó)公民都在用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著自己對(duì)祖國(guó)的熱愛和深深眷戀。

  民族精神使我們更加團(tuán)結(jié)友愛,民族精神促使我們與世界更加共融和共享,同時(shí)也使我們更加自立自強(qiáng),永葆戰(zhàn)斗力和活力。

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