五一勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)資料：古詩中的勞動(dòng)
我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中，有很多關(guān)于勞動(dòng)的詩。其中《十畝之間》是一首采桑的歌，寫幾個(gè)小伙子相約去看采桑姑娘的情景，體現(xiàn)了青年人勞動(dòng)的樂趣;《椒聊》是描寫一群采花椒的婦女一邊勞動(dòng)一邊歌唱，充滿對(duì)未來生活的向往;《周南·芣苢》則是女子采摘車前子草的樂歌。還有《伐檀》、《七月》等等都是描寫古人勞動(dòng)的詩作，詩里描繪的勞動(dòng)大多是輕松愉悅的，極具生活情味。詩經(jīng)其實(shí)就是勞動(dòng)的創(chuàng)造，人們?cè)谏钪蟹e累很多的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，才產(chǎn)生了這些偉大的'篇章，同時(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也是人的自身需要。
勞動(dòng)在古詩中處處可見。唐人李紳《憫農(nóng)》中有詩句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩是寫勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來之不易，教育我們從小熱愛勞動(dòng)的同時(shí)，更要珍惜勞動(dòng)成果。晚唐詩人羅隱有《蜂》云：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”這其實(shí)是一首寓言詩，贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格，寓意著勞動(dòng)光榮。
白居易的五言古詩《觀刈麥》這樣描寫勞動(dòng)：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。姑婦荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在面岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長�！痹娭忻鑼懥藡D女領(lǐng)著小孩往田野去，給正在割麥勞作的男子送飯送水，這些農(nóng)民在麥田埋頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力盡也不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點(diǎn)活。詩中真切地描繪出割麥者辛勤勞碌的生活情景，浸透著對(duì)勞動(dòng)者深切關(guān)懷和同情。
莊子書中肯定躬耕勞動(dòng)，其中《馬蹄篇》說：“彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德”，織布而后穿衣,耕種而后吃飯,說明了勞動(dòng)是人類共有的德行和本能。陶淵明的田園詩不僅寫自己從事躬耕，而且對(duì)勞動(dòng)的意義提出了新的見解，他的《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩中說：“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營，而以求自安”，也就是說，人人都要自食其力，艱苦奮斗，如果什么事都不做，又怎么能解決自己的溫飽問題呢?
勞動(dòng)創(chuàng)造了美，美在勞動(dòng)中產(chǎn)生。古詩里的勞動(dòng)是豐富多彩的，從古人的詩韻中，勤勞質(zhì)樸的人們充滿著對(duì)勞動(dòng)熱愛，充滿著對(duì)美好明天的憧憬和向往。古詩中的勞動(dòng)，讓我們?cè)趧趧?dòng)中感受著快樂，收獲著幸福，勞動(dòng)才了今天的智慧，勞動(dòng)最光榮。
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