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夏景無事因懷章來二上人二首賞析
古詩詞是古代人們抒發(fā)內(nèi)心情感的出口，是表達(dá)自我的一種方式，富有中華文明特有的美感。它們或是鏗鏘，或是婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格各異，皆耐人尋味。下面是小編整理了的夏景無事因懷章來二上人二首賞析 ，歡迎閱讀
夏景無事因懷章來二上人二首
作者：皮日休 朝代：唐 體裁：七律
澹景微陰正送梅，幽人逃暑癭楠杯。
水花移得和魚子，山蕨收時帶竹胎。
嘯館大都偏見月，醉鄉(xiāng)終竟不聞雷。
更無一事唯留客，卻被高僧怕不來。
佳樹盤珊枕草堂，此中隨分亦閑忙。
平鋪風(fēng)簟尋琴譜，靜掃煙窗著藥方。
幽鳥見貧留好語，白蓮知臥送清香。
賞析：
《夏景無事因懷章來二上人二首》是唐朝詩人皮日休的作品，這兩首詩以清新自然的筆觸，描繪了夏日的景色，并抒發(fā)了對章來二上人的深深懷念之情。下面將對這兩首詩進(jìn)行詳細(xì)的賞析。
首先，從詩歌的意境來看，皮日休以細(xì)膩的筆觸描繪了夏日的景色。在“澹景微陰正送梅，幽人逃暑癭楠杯”中，他描繪了淡淡的景色和微微的陰涼，送走了梅花，而幽人則在避暑的楠木杯下乘涼。這種景色描寫既生動又富有畫面感，使讀者仿佛置身于那清涼的夏日之中。
其次，皮日休在詩中表達(dá)了對章來二上人的深深懷念。在“更無一事唯留客，卻被高僧怕不來”中，他表達(dá)了自己無事可做，只盼高僧來訪的心情，而“高僧”無疑指的就是章來二上人。這種期待與懷念之情，在夏日的寧靜與清涼中顯得尤為深沉。
再者，皮日休在詩中融入了對生活的獨特感悟。在“佳樹盤珊枕草堂，此中隨分亦閑忙”中，他描繪了佳樹與草堂的和諧景象，表達(dá)了自己在這種環(huán)境中隨遇而安、閑適自在的生活態(tài)度。同時，他也通過“幽鳥見貧留好語，白蓮知臥送清香”等詩句，展現(xiàn)了自然與人的和諧共生，表達(dá)了對生活的熱愛與向往。
最后，從藝術(shù)手法來看，皮日休在這兩首詩中運用了豐富的意象和生動的描繪，使得詩歌的畫面感十分強烈。同時，他也巧妙地運用了對比和象征等手法，使得詩歌的情感表達(dá)更加深刻和細(xì)膩。例如，“幽鳥”與“貧者”、“白蓮”與“臥者”的對比，既展現(xiàn)了自然的美麗與和諧，也暗示了詩人內(nèi)心的寧靜與淡泊。
總的來說，《夏景無事因懷章來二上人二首》是皮日休的一首情感豐富、意境深遠(yuǎn)的詩作。他通過細(xì)膩的描繪和深刻的情感表達(dá)，成功地塑造了一個寧靜、閑適、充滿生活氣息的夏日景象，同時也表達(dá)了對章來二上人的深深懷念和對生活的熱愛與向往。這兩首詩不僅展示了皮日休高超的詩歌技藝，也讓我們更加深入地了解了他的內(nèi)心世界。
作者簡介：
皮日休（約838年—約883年），字襲美，號逸少，復(fù)州竟陵縣（今湖北省天門市）人。曾居住在鹿門山，道號鹿門子。晚唐大臣，詩人、文學(xué)家。咸通八年（867年），進(jìn)士及第，歷任蘇州從事（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。黃巢稱帝后（《唐才子傳》），被迫任翰林學(xué)士，最后不知所蹤。
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