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先驗(yàn)論證
與邏輯和經(jīng)驗(yàn)這兩種眾望所歸的方法不同,先驗(yàn)方法并非普遍認(rèn)可的方法(恐怕科學(xué)家就不承認(rèn)或者認(rèn)為不需要),而是部分哲學(xué)家推崇的特殊方法.先驗(yàn)方法所以特別值得一談,是因?yàn)樗菍儆谡軐W(xué)的方法,它是對(duì)思想和知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行反思的主要技術(shù),往往稱為先驗(yàn)論證.如果知識(shí)基礎(chǔ)不成問(wèn)題,不需要反思,先驗(yàn)方法就沒(méi)有用處.可是,事實(shí)上知識(shí)基礎(chǔ)的問(wèn)題層出不窮,因此,反思的知識(shí)就成為一種必要的特殊知識(shí).
作 者： 趙汀陽(yáng) Zhao Tingyang 作者單位： 刊 名： 世界哲學(xué) PKU CSSCI 英文刊名： WORLD PHILOSOPHY 年，卷(期)： 2005 ""(3) 分類號(hào)： B081.0 關(guān)鍵詞： 先驗(yàn)論證 先驗(yàn)驗(yàn)證 知識(shí)基礎(chǔ)【先驗(yàn)論證】相關(guān)文章：
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