論確然明見(jiàn)性與先驗(yàn)明見(jiàn)性問(wèn)題

論確然明見(jiàn)性與先驗(yàn)明見(jiàn)性問(wèn)題

自笛卡兒以來(lái),主體主義哲學(xué)不懈的追求真理的直觀明見(jiàn)性和普遍確然性,胡塞爾將此追求推向顛峰.本文通過(guò)對(duì)其先驗(yàn)自我明見(jiàn)性的剖析,指出確然明見(jiàn)性與相應(yīng)明見(jiàn)性的兩難處境,從而對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)先驗(yàn)自我的可能性提出了質(zhì)疑.

作 者： 楊偉芳 Yang Weifang   作者單位： 太原科技大學(xué),山西,太原,030024  刊 名： 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI  年，卷(期)： 2007 19(10)  分類號(hào)： B516.52  關(guān)鍵詞： 笛卡兒   胡塞爾   確然明見(jiàn)性   先驗(yàn)明見(jiàn)性  

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