- 相關推薦
漢晉之際學術現(xiàn)象探析
漢代經(jīng)學和儒家所倡導的禮義制度隨著漢王朝政權統(tǒng)治的衰落而日趨空疏和虛浮,黃老刑名法術之學代之而起,從而形成以形名為核心的談辯風氣,旋即演進為玄談和玄學.何晏指出歸元致一是最有效的治學之道,王弼則提出自覺以執(zhí)一方法治學的要求.士人們不僅在思想深處將儒道兩家融會貫通,而且吸收了其他方面的學說和文化.南北朝時期,人們觀念理論和思辯的對象層面開始下移,士人的思索重點轉向了形神關系,而有無關系問題則隨之在人們頭腦中退居二線.漢末六朝學術的發(fā)展在整個中國學術史上劃了一個彎.
作 者： 莊大鈞 Zhuang Dajun 作者單位： 山東大學,文史哲研究院,山東,濟南,250100 刊 名： 山東師范大學學報（人文社會科學版） PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2006 51(6) 分類號： B234 關鍵詞： 學術現(xiàn)象 儒學 黃老學 玄學【漢晉之際學術現(xiàn)象探析】相關文章：
漢維語量詞對比探析04-26
青少年中的鬼神迷信現(xiàn)象探析04-27
魏泰臨漢隱居詩話詩學思想探析04-28
深秋之際作文08-09
離別之際作文07-28
彌留之際作文10-07
究天人之際04-26
患難之際見人心作文07-03