- 相關(guān)推薦
圣人之道,得其體,必得其用-胡宏哲學(xué)的一種了解
作為南宋前期湖湘學(xué)派的著名學(xué)者,胡宏哲學(xué)的問題意識乃直接有見于楊時、謝良佐之學(xué)日益趨向于對內(nèi)在主觀意識之體悟和直覺而來,故而如何從體用兼賅的意義上理解儒學(xué)之大本達(dá)道,成為胡宏思考問題的核心.胡宏言萬物皆備,言即物求道,及其言心性情欲之關(guān)系皆在此深沉的寄心.然而,由于胡宏對心、性問題的特殊了解,他所苦心構(gòu)作的心性論在理論的邏輯上不期竟導(dǎo)致到松動儒家價值標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和確定性問題,以至湖湘學(xué)最后被朱子學(xué)所掩蓋.
作 者： 東方朔 DONGFANG Shuo 作者單位： 復(fù)旦大學(xué),上海,200433 刊 名： 云南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） PKU 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2006 5(6) 分類號： B244.99 關(guān)鍵詞： 萬物皆備 即物求道 性外無物 心以成性【圣人之道,得其體,必得其用-胡宏哲學(xué)的一種了解】相關(guān)文章：
游金山寺用蘇軾韻兼效其體,游金山寺用蘇軾韻兼效其體乾隆,游金山寺用蘇軾韻兼效其體的意思,游金山寺用蘇軾韻兼效其體賞析 -詩詞大全03-13
《修其德與運(yùn)其智》體育教案08-26
見慣了,就不覺其錯--傳統(tǒng)哲學(xué)教科書點(diǎn)評04-27
南通商行:管理其因,發(fā)展其果04-27
讀其韻，品其意，感其情_800字04-25
擬古其七陶淵明06-17
《飲酒·其五》鑒賞03-02
自得其樂作文11-01
我行其野原文及賞析02-26
獨(dú)善其身作文07-29