儒家誠說的理論建構(gòu)及其思維向度

儒家誠說的理論建構(gòu)及其思維向度

儒家"誠"說是中國傳統(tǒng)倫理思想的重要組成部分,其核心概念"誠"不僅僅具有一般的德性意義,更重要的是具有本體的意義.儒家誠說正是通過對"誠"作為天道本體的理論闡釋和用"誠"貫通天道、人道的理論運(yùn)作而構(gòu)建起來的完備的理論體系,其中較為明顯地反映出中國傳統(tǒng)倫理思想由人及天、由天及人、天人合一的思維向度.

作 者： 董軍 趙慶   作者單位： 董軍(合肥工業(yè)大學(xué)人文經(jīng)濟(jì)學(xué)院)

趙慶(東南大學(xué)人文學(xué)院) 

刊 名： 青海社會科學(xué)  CSSCI 英文刊名： QINGHAI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2006 ""(5)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 誠   天道   人道   本體   天人合一  

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