- 相關(guān)推薦
從清代前期學(xué)術(shù)流變看桐城派與漢學(xué)關(guān)系-桐城派與漢宋學(xué)之爭(zhēng)札記之二
"漢宋學(xué)之爭(zhēng)"是清代學(xué)術(shù)史上的焦點(diǎn)之一.最初,以姚鼐與戴震之間的爭(zhēng)論最為引人注目,"漢宋學(xué)之爭(zhēng)"也因此而成為桐城派研究中常常涉及的問(wèn)題.但學(xué)術(shù)界多從"揚(yáng)漢抑宋"角度評(píng)論這場(chǎng)爭(zhēng)論,或用戴震拒絕姚鼐師從的請(qǐng)求來(lái)解釋這場(chǎng)爭(zhēng)論的發(fā)生."漢宋學(xué)之爭(zhēng)"是關(guān)于儒學(xué)本質(zhì)與功能之爭(zhēng),它是清代學(xué)術(shù)流變的產(chǎn)物,即"漢學(xué)"家放棄了顧炎武所倡導(dǎo)的"通經(jīng)致用"的"實(shí)學(xué)"思想,而將經(jīng)學(xué)蛻變?yōu)榭紦?jù)訓(xùn)詁之學(xué),并以考據(jù)訓(xùn)詁作為漢、宋學(xué)的分界線,從而引發(fā)了"漢宋學(xué)之爭(zhēng)";其導(dǎo)火線則是戴震在談到義理、考據(jù)、文章三者關(guān)系時(shí),以"考核"自詡而視文章為"等而末者",貶抑了義理、文章,從而引起與姚鼐的沖突.
作 者： 張成權(quán) ZHANG Cheng-quan 作者單位： 合肥學(xué)院,合肥,230601 刊 名： 合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 2007 24(6) 分類號(hào)： B249.9 關(guān)鍵詞： "通經(jīng)致用" 考據(jù)訓(xùn)詁 義理 "漢學(xué)" "宋學(xué)" 桐城派【從清代前期學(xué)術(shù)流變看桐城派與漢學(xué)關(guān)系-桐城派與漢宋學(xué)之爭(zhēng)札記之二】相關(guān)文章：
英漢學(xué)術(shù)論文標(biāo)題對(duì)比研究04-26
中英思維模式差異對(duì)英漢學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的影響04-26
英、法、漢雙重否定句淺談-英、法、漢否定結(jié)構(gòu)對(duì)比研究之二04-27
論新儒學(xué)的復(fù)興與宋學(xué)的確立04-27
宇宙島之爭(zhēng)04-26
漢信碼應(yīng)用試點(diǎn)案例之二用漢信碼跟蹤追溯鐵路物資質(zhì)量有保證04-26
岳陽(yáng)清代名人之最04-25
《易》和秦漢思想的融合與流變04-26
敦煌詞語(yǔ)札記04-26