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德國(guó)古典美學(xué)中的對(duì)象化問(wèn)題
馬克思的對(duì)象化概念曾十分流行于美學(xué)界，通過(guò)對(duì)對(duì)象化概念在德國(guó)古典美學(xué)中的形成發(fā)展歷史的考察，可以發(fā)現(xiàn)，“美是人的本質(zhì)的對(duì)象化”這一定義有悖于馬克思原意。
作 者： 倪勝 張黔 作者單位： 湖北大學(xué) 人文學(xué)院，湖北 武漢430062 刊 名： 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES） 年，卷(期)： 2000 27(5) 分類(lèi)號(hào)： B83 關(guān)鍵詞： 反思 對(duì)象化 異化 人的本質(zhì) 美【德國(guó)古典美學(xué)中的對(duì)象化問(wèn)題】相關(guān)文章：
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