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《管子》法思想
本文主旨在研究<管子>法之思想.管法思想源流,在于形上學(xué)之道,改造儒之道統(tǒng)為社會(huì)道德禮義廉恥,效法陰陽(yáng)家之天道,予人性基本需求;<管子>之法為戰(zhàn)國(guó)田齊時(shí)代產(chǎn)物,是根據(jù)社會(huì)歷史變遷和政治改革應(yīng)運(yùn)而生的思潮;法之意義之演變,從其字義,與刑、禮及其意義的擴(kuò)展為憲律(根本大法)、制度、法度、法律、法令、政策、方法的意義;<管子>法之體系的建立,即是憲律制度(根本大法)的確立,法制的設(shè)置,法度(法律)的訂定,法令的推行,法禁的設(shè)置,版法(公布的成文法)之公布,執(zhí)法的過(guò)程,建立法之體系;法與權(quán)利、法與經(jīng)濟(jì)、法與道德的關(guān)系;法之特性為其精神公平無(wú)私、平等;其特質(zhì)為絕對(duì)、恒常、超越;法之推行的過(guò)程要法法、重令、任法.
作 者： 李增 作者單位： 政治大學(xué),哲學(xué)系,臺(tái)灣,臺(tái)北 刊 名： 管子學(xué)刊 CSSCI 英文刊名： GUAN ZI JOURNAL 年，卷(期)： 2001 ""(1) 分類(lèi)號(hào)： B226.1 關(guān)鍵詞： 管子法源流 意義 體系特征【《管子》法思想】相關(guān)文章：
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