荀子禮、法關(guān)系的價值再現(xiàn)

時間:2023-04-29 16:46:30 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

荀子禮、法關(guān)系的價值再現(xiàn)

荀子認(rèn)為禮是一種準(zhǔn)則,是修身、治國的根本,同時也注重刑賞.禮、法二者相輔相成,相互滲透,共同構(gòu)成封建統(tǒng)治者治理國家的兩種根本方式.荀子"隆禮"、"重法"辯證思想,對于今天我們實(shí)施依法治國和以德治國方略有著深遠(yuǎn)的意義.

作 者: 李華華   作者單位: 安徽大學(xué),哲學(xué)系,安徽,合肥,230039  刊 名: 安徽教育學(xué)院學(xué)報  英文刊名: JOURNAL OF ANHUI INSTITUTE OF EDUCATION  年,卷(期): 2003 21(2)  分類號: B21  關(guān)鍵詞: 隆禮   重法   法治   德治  

【荀子禮、法關(guān)系的價值再現(xiàn)】相關(guān)文章:

性與天道:荀子禮學(xué)的形上學(xué)依據(jù)04-26

人的社會價值與自我價值關(guān)系辨析04-26

略論人的社會價值和自我價值的關(guān)系04-27

荀子道德社會化思想及其當(dāng)代價值04-26

生態(tài)理念的閃光--荀子天人關(guān)系思想的現(xiàn)代辨析04-27

關(guān)于人與環(huán)境價值關(guān)系的思考04-27

論生命價值與道德評價的關(guān)系04-26

條件價值評估法的發(fā)展與應(yīng)用04-26

知通統(tǒng)類--從禮學(xué)視野透視荀子的圣人人格04-26

荀子與《中庸》04-27