論王弼的自然親愛為孝觀

論王弼的自然親愛為孝觀

王弼在儒家傳統(tǒng)的"親愛為孝"觀的基礎(chǔ)上提出了"自然親愛為孝"觀,它著重強調(diào)了"自然",強調(diào)了"體用如一"、"本末不二".其意義在于:第一,由"自然"引發(fā)的對"禮"的重新審視,與漢末的糾弊之風一脈相承;第二,對"自然"的不同理解導致儒學上的分歧,為儒學的再生提供了新的契機;第三,受玄學影響形成的人文喪葬景觀,折射出魏晉時期世人對人性的自覺呼喚.

作 者： 譚潔   作者單位： 南開大學,天津,300071  刊 名： 長春師范學院學報（人文社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF CHANGCHUN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 22(2)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 王弼   自然親愛為孝   魏晉玄學   儒家思想  

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