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詩·言·思-試論中國古代哲學言語與思維的詩化
中國古代哲人雖然認為語言有很大局限性,卻非常重視意象化的言語方式.他們以比喻、對反、反復為主要方式,打破名言、概念的片面規(guī)定性,把語言的混整性、不確定性都突現(xiàn)出來,使得在古代早期哲學著作中,詩、語言與思,哲學、文學與審美之間的界限消解了.而語言的詩化,不僅在于語言學上的修辭方式,而且根植于中國古代天人合一、陰陽對反、循環(huán)往復的共時態(tài)思維和空間化的“詩性時間”之中.空間化時間具有一個非線性發(fā)展的同時性結構,蘊含著一種詩性本源.
作 者： 趙奎英 作者單位： 山東師范大學,中文系,山東,濟南,280014 刊 名： 山東師范大學報(人文社會科學版) PKU 英文刊名： JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE & HUMANITIES) 年，卷(期)： 2000 45(3) 分類號： B21 關鍵詞： 言語 思維 詩化 空間化【詩·言·思-試論中國古代哲學言語與思維的詩化】相關文章：
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