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異化理論與現(xiàn)代化訴求-馬克思人學(xué)理論的當(dāng)代意義
馬克思的異化理論向我們昭示：商品拜物教和金錢(qián)拜物教是一種典型的物對(duì)人的統(tǒng)治，這一統(tǒng)治成為西方現(xiàn)代文明過(guò)度發(fā)展給人類(lèi)留下的負(fù)面后果。然而，我們也必須意識(shí)到，正在走向現(xiàn)代化的中國(guó)人應(yīng)該有自己的問(wèn)題意識(shí)，中國(guó)人的人文精神的重塑必須與現(xiàn)代化目標(biāo)相匹配。
作 者： 陶渝蘇 作者單位： 貴州大學(xué) 哲學(xué)系，貴州 貴陽(yáng) 550025 刊 名： 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： 2002 20(4) 分類(lèi)號(hào)： A8 關(guān)鍵詞： 異化 物質(zhì)需要 人文精神 價(jià)值理念【異化理論與現(xiàn)代化訴求-馬克思人學(xué)理論的當(dāng)代意義】相關(guān)文章：
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