童心的詮釋與守護(hù)-中小學(xué)審美化德育的哲學(xué)根基與模式建構(gòu)

童心的詮釋與守護(hù)-中小學(xué)審美化德育的哲學(xué)根基與模式建構(gòu)

為對(duì)治當(dāng)前德育功利化所造成的"功利主義癥候群",加強(qiáng)德育的實(shí)效性與主動(dòng)性,學(xué)界提出審美化德育模式,嘗試通過(guò)美育的非功利、情感化和超越性特質(zhì)以彌補(bǔ)現(xiàn)代性背景下規(guī)范倫理學(xué)占主流可能導(dǎo)致的道德虛偽與道德悖論.但由于沒(méi)能為現(xiàn)代社會(huì)所必須的道德責(zé)任在主體內(nèi)指定"價(jià)值之根",導(dǎo)致審美化德育模式陷入困境.現(xiàn)代美育家豐子愷汲取席勒審美思想中的"童心"觀,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的"童心說(shuō)"進(jìn)行人道主義改造,從而建立起以"童心"為本體和動(dòng)力的人性擴(kuò)充與守護(hù)機(jī)制,為德育審美化奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)根基.

作 者： 王振鈺 趙平   作者單位： 安徽師范大學(xué)政法學(xué)院,安徽蕪湖,241003  刊 名： 教育與教學(xué)研究  英文刊名： JOURNAL OF CHENGDU UNIVERSITY(EDUCATIONAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2010 24(5)  分類號(hào)： G410  關(guān)鍵詞： 審美化德育   童心   哲學(xué)根基   模式建構(gòu)  

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