純潔教法返樸歸真

時(shí)間:2023-04-30 09:38:37 語(yǔ)文論文 我要投稿
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純潔教法返樸歸真

盡管語(yǔ)文教研歷年“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,盡管奮斗在教育第一線(xiàn)的廣大語(yǔ)文教師每天起早貪黑、兢兢 業(yè)業(yè),也盡管我們的莘莘學(xué)子寒窗苦讀、題海無(wú)邊;然而,結(jié)果并不如人意。大部分學(xué)生仍然是開(kāi)口不會(huì)說(shuō)話(huà) ,下筆不會(huì)作文,拿到文章不會(huì)閱讀,聽(tīng)人說(shuō)話(huà)不得要領(lǐng),就是升了學(xué)的也是高分低能。事實(shí)已無(wú)情地告訴了 我們:語(yǔ)文教學(xué)誤入歧途。為此語(yǔ)文界不少有識(shí)之士正在反思和驚醒,紛紛撰文呼吁:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)速速走出誤 區(qū)。

    那么,誤區(qū)在哪里?又如何走出誤區(qū)?筆者認(rèn)為有以下兩點(diǎn)值得思索。

    (一)明確任務(wù),輕裝前進(jìn)

    誤區(qū)之一:一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的綜合性,忽視了學(xué)習(xí)母語(yǔ)。

    長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)不單一,它幾乎囊括了學(xué)校所有的教育內(nèi)容,有道德品質(zhì)教育、國(guó)情教育、近代 史教育、勞動(dòng)教育、美育,還有能力的、知識(shí)的等等。內(nèi)容雜,頭緒多,負(fù)載重,壓得語(yǔ)文教學(xué)幾乎喘不過(guò)氣 來(lái)。教師在操作之時(shí)難免會(huì)顧此失彼,抓了芝麻丟了西瓜。再加上理論界一些錯(cuò)誤的導(dǎo)向,故弄玄虛的搞出一 些新命題,更是把教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向。例如,為了響應(yīng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文和認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái)的號(hào)召,教學(xué)“大中小” 盡人皆知的字義,對(duì)一年級(jí)的娃娃也要講點(diǎn)辯證法,什么“大小是對(duì)比來(lái)說(shuō)的一事物比某事物大,但是比起更 大的則變成了小……”。為了遵循學(xué)語(yǔ)文和發(fā)展思維相結(jié)合的原則,教完了《司馬光》,還要小朋友討論:“ 如果你在現(xiàn)場(chǎng)能想出什么好辦法去救那個(gè)小孩”。更令人啼笑皆非的是教學(xué)《狐假虎威》硬要學(xué)生聯(lián)系實(shí)際, 結(jié)果一學(xué)生回答:“我們的班長(zhǎng)“狐假虎威”。這非但沒(méi)達(dá)到德育目的,反而適得其反。

    如此教學(xué),我們不禁要問(wèn):語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)究竟是什么?其實(shí)這本是一個(gè)無(wú)須再作回答的老問(wèn)題了。因?yàn)?語(yǔ)文教學(xué)的旗巾上高懸的目標(biāo)一直就是:學(xué)習(xí)語(yǔ)言,學(xué)會(huì)正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,即教學(xué)生學(xué)會(huì)母語(yǔ) ,使學(xué)生具有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力。這是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù),專(zhuān)門(mén)職責(zé),份內(nèi)之事。張志公先生曾經(jīng)很明白 地說(shuō)過(guò):“識(shí)字、讀書(shū)、做文章,中國(guó)歷代教育就干這三件事!闭\(chéng)然,在語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),我們不反對(duì)對(duì)學(xué) 生熏陶感染、潛移默化、提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展思維,但這一切都該依附于母語(yǔ)學(xué)習(xí),應(yīng)在語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程中自 然完成,而不該牽強(qiáng)附會(huì),借題發(fā)揮,更不該喧賓奪主,“種了別人的田,荒了自己的園”。

    由此看來(lái),語(yǔ)文教學(xué)必須首先要明確任務(wù),把分散的五指捏攏為一個(gè)拳頭,卸下多余的負(fù)載,輕裝前進(jìn), 走出誤區(qū)。

    (二)純潔教法,返樸歸真

    誤區(qū)之二:一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教法的創(chuàng)新,忽略了“以讀為本”。

    由于受語(yǔ)文教研隨意性的影響,目前語(yǔ)文教法呈兩大流派:一是所謂“新潮”,其表現(xiàn)五花八門(mén):擅長(zhǎng)畫(huà) 畫(huà)的,洋洋灑灑的,畫(huà)上幾幅畫(huà),以示形象性;擅長(zhǎng)演說(shuō)的,口若懸河,滔滔不絕,以示學(xué)識(shí)淵博;擅長(zhǎng)打諢 的,打諢插科,瀟灑自如,以示教學(xué)機(jī)智;就是擅長(zhǎng)朗讀的,也非用個(gè)錄音機(jī),以示現(xiàn)代化;更有甚者居然把 教材變成劇本,把講臺(tái)變成舞臺(tái),把學(xué)子變成戲子,還美其名曰“愉快教學(xué)”。且不知寶貴的語(yǔ)言教學(xué)時(shí)間在 嘻嘻哈哈中付之東流。二是所謂“舊派”,其表現(xiàn)主要為兩種:一種做法是以講代讀,“滿(mǎn)堂灌”,視學(xué)生為 “容器”、“鴨子”,課堂主要時(shí)間用在分析結(jié)構(gòu)、提煉中心、歸納

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