模糊理論和語文閱讀教學(xué)

時(shí)間:2023-04-30 08:08:40 語文論文 我要投稿
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模糊理論和語文閱讀教學(xué)

[作者]  熊成鋼

模糊理論和語文閱讀教學(xué)

[內(nèi)容]

 

    內(nèi)容提要  模糊理論對(duì)研究語文閱讀教學(xué)具有借鑒意義。閱讀教學(xué)除了精確性之外,還有模糊性,即教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)言語作品進(jìn)行籠統(tǒng)認(rèn)識(shí)與模糊理解。具體表現(xiàn)為由模糊到模糊和由模糊趨向精確兩種基本形式。決定語文閱讀教學(xué)模糊性的內(nèi)在依據(jù),是言與意的非一致性、學(xué)生的認(rèn)識(shí)曲線發(fā)展和語文閱讀教學(xué)本身需要學(xué)生感悟這三個(gè)方面。關(guān)鍵詞    模糊理論 閱讀教學(xué) 模糊性恩格斯當(dāng)年曾預(yù)言,任何科學(xué)的發(fā)展都需要數(shù)學(xué)的介入。語文閱讀教學(xué)也不例外,其科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是精確性與模糊性的有機(jī)統(tǒng)一。美國(guó)學(xué)者B·S·布洛姆等人的教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))目標(biāo)分類學(xué),運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的測(cè)試方法,將教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))目標(biāo)分為認(rèn)識(shí)、情感與技能三大領(lǐng)域,并將每個(gè)領(lǐng)域又具體劃分為若干個(gè)層次,無疑為把握閱讀教學(xué)的精確性提供了極富價(jià)值的參照系。然而,教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))目標(biāo)分類學(xué)又并非絕對(duì)規(guī)范化,它也就給閱讀教學(xué)的模糊性留下了一片空白,這片空白有待于模糊學(xué)理論來填補(bǔ)。近三十年來,模糊數(shù)學(xué)這門學(xué)科的迅速發(fā)展,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的不足。它認(rèn)為,對(duì)待“集合”運(yùn)算,凡是在普通集合、一般函數(shù)中難以找到答案的問題,都可以另辟蹊徑從模糊集合、隸屬函數(shù)中尋求新的出路。普通集合只解決是與非的矛盾,模糊集合卻解決是與非這種屬于程度的高低深淺的矛盾,而隸屬函數(shù)則是描述是與非這個(gè)對(duì)象隸屬于一個(gè)集合的變化狀態(tài)。因而,模糊理論超越了簡(jiǎn)單的是非二值邏輯,它運(yùn)用的是深刻復(fù)雜的多值邏輯。閱讀教學(xué)所具有強(qiáng)烈鮮明的綜合性,類似于數(shù)學(xué)中的“集合”。進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),就應(yīng)該象模糊數(shù)學(xué)對(duì)待“集合”運(yùn)算一樣,更多的采用隸屬函數(shù)的“描述”方法。只有這樣,才能較好地認(rèn)識(shí)與把握語文閱讀教學(xué)的模糊識(shí)別方式,不斷豐富閱讀教學(xué)實(shí)踐。

作為言語作品的文章,是言與意的統(tǒng)一體,即將意轉(zhuǎn)換為言之后的作品。然而,只有納入到教學(xué)程序中,文章才成為課文,具有教學(xué)的意義。所以,閱讀教學(xué)就是教師指導(dǎo)學(xué)生由言求意的言意轉(zhuǎn)換的行為,即將作者的文章還原為作者原本要表達(dá)的意。在將言還原為意的轉(zhuǎn)換過程中,我們常常會(huì)遇到對(duì)某些言語作品的非精確認(rèn)知與理解。例如讀舒婷《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》中的詩句:“我是你河邊上破舊的老水車/數(shù)百年紡著疲憊的歌/……我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫/”!拔摇睘槭裁磿(huì)是老水車?為什么紡著疲憊的歌?歌怎么會(huì)是疲憊的?“我”為什么會(huì)是剛掙脫蛛網(wǎng)的理想?神話的蛛網(wǎng)又是怎樣一幅具體的圖景?這里邊難以窮盡,大有文章可做,做得越多越細(xì),則越難以刨根究底,證明讀者仍未最后感覺到它究竟表達(dá)了什么,仍未真正捕捉住隱藏在言語幕后的內(nèi)蘊(yùn)。教師提供一個(gè)或幾個(gè)答案讓學(xué)生對(duì)這些詩句所蘊(yùn)含的真正的意進(jìn)行“是”或“非”的簡(jiǎn)單判斷,總是難免給人一種霧里看花、隔山觀火之感。但閱讀教學(xué)終究是引導(dǎo)學(xué)生由言求意,怎么辦?只有借助于模糊集合與隸屬函數(shù)的方法,求取近似值,將這些詩句視為從歷史、現(xiàn)實(shí)角度對(duì)“我”與祖國(guó)割舍不斷的血肉的整體,讓人去感悟、去意會(huì)其深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的韻味,不必將它的完整畫面與深邃意境肢解為具體的思想與清晰的認(rèn)識(shí)。由此可以看出,閱讀教學(xué)所具有的模糊性,實(shí)際上是教師引導(dǎo)學(xué)生依照言語作品的不確定性進(jìn)行籠統(tǒng)認(rèn)知與模糊理解。它以其更廣泛、完美與高效的特征,使學(xué)生與課文迅速溝通起來,節(jié)約了信息傳遞,并且更自由靈活地誘發(fā)學(xué)生大腦中表象的聚集,促使學(xué)生更深切地把握言語作品整體寓意以獲得更充分的審美享受。

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