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“有感情朗讀”再認(rèn)識
“有 感 情 朗 讀”再 認(rèn) 識 八路鎮(zhèn)中心小學(xué) 吳榮剛 近日聽了一節(jié)蘇教版第九冊《鄭成功》的課堂教學(xué)，該教師指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文的做法筆者不敢茍同，現(xiàn)結(jié)合該課的教學(xué)片斷發(fā)表一下自己一些不成熟的看法。 師：鄭成功眺望大海時和士兵說了些什么？ 生：……鄭成功慷慨激昂地說：“臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，絕不允許侵略者橫行霸道。我們一定要收復(fù)祖國的寶島臺灣�！� 師：這句話該怎么讀？哪些詞語要重讀？ 生：“慷慨激昂、決不、一定要”這幾個詞語要重讀。 師：說得很好，誰來讀一下？ （一生朗讀，語氣較平淡。） 師：大家來評一評他讀得怎么樣？ 生1：他重讀的力度不夠。 生2：語調(diào)應(yīng)該再高一點(diǎn)，語速要慢一點(diǎn)。 師：大家說得很好，誰再來讀一下？ （另一生朗讀，讀得繪聲繪色。） 師：請大家學(xué)著xxx的樣子把這句話讀一下。 以上的教學(xué)存在以下幾個弊端： 1、重結(jié)果呈現(xiàn)，輕過程指導(dǎo)。“感情”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為：“對外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)�！薄坝懈星椤本褪亲寣W(xué)生產(chǎn)生這種“強(qiáng)烈的心理反應(yīng)”，因?yàn)閷W(xué)生在接觸語言材料之前，是一個游離于課文所描繪的那種情境之外的閱讀客體，其內(nèi)心是比較“平靜”的。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生歷經(jīng)一個產(chǎn)生“感情”的過程，要引導(dǎo)學(xué)生“有感情”而“朗讀”，而不是“讀出感情”。 2、重技能訓(xùn)練，輕情感體驗(yàn)。重讀、停頓、語調(diào)、語氣、語速等朗讀技巧是“有感情朗讀”的保證，而這些技巧是在朗讀者對語言材料充分理解、感悟、直至產(chǎn)生“強(qiáng)烈的心理反應(yīng)”的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己已有語感經(jīng)驗(yàn)而自覺表露出來的，如果教師拋棄學(xué)生的情感體驗(yàn)，只是在朗讀的外在表現(xiàn)形式——朗讀技巧上作文章，雖然學(xué)生讀得繪聲繪色，但是這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生和一臺朗讀機(jī)器有何區(qū)別？ 3、重整齊劃一，輕獨(dú)特體驗(yàn)�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特�！薄坝懈星槔首x”是一種個性化形為，由于學(xué)生的知識水平、理解和感悟語言的能力、朗讀水平等因素的千差萬別，因此，有感情朗讀的處理形式也就各具特色，如果教師忽略學(xué)生的個體差異性，讓學(xué)生都“學(xué)著xxx的樣子朗讀”，那么，“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力”這一口號又該如何落實(shí)？ 那么，在語文教學(xué)中，如何指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)略陳淺見。 一、指導(dǎo)學(xué)生“入情入境”。葉圣陶曾說：“讀書心有境，入境始為親。”“入境”就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情境之中去，使學(xué)生由一個旁觀者變?yōu)橐粋�當(dāng)局者，去親近人物，去“悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福”，和人物同呼吸共命運(yùn)，“使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口”，在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。例如一位教師在教學(xué)《黃鶴樓送別》一文時，就是引導(dǎo)學(xué)生回憶自己和摯友分別時的情景，談?wù)勛约寒?dāng)時的感受，然后讓學(xué)生扮演李白和孟浩然進(jìn)行朗讀，結(jié)果學(xué)生讀得淋漓盡致。 二、鼓勵學(xué)生用自己的方式朗讀。教學(xué)時，教師要注重學(xué)生的個體差異性，不要以自己的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去套學(xué)生，要鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性地朗讀，如對于教材可增可刪可改，朗讀的形式不拘一格，如朗讀、誦讀、表演讀等。 附：蘇教版第十一冊《螳螂捕蟬》教學(xué)片斷。（第一自然段） 師：吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國，卻遭到了大臣們的反對[1] [2]
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