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生態(tài)美學(xué)放談-在現(xiàn)有生存環(huán)境和生存狀態(tài)中人與動(dòng)物的關(guān)系
內(nèi)容提要：生態(tài)美學(xué)對(duì)人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的考察，是以人對(duì)生命活動(dòng)的審視為邏輯起點(diǎn)，以對(duì)人的生存環(huán)境和生存狀態(tài)的考察為軸線而展開(kāi)的研究。古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人與自然之間是緊密相連的。他們把宇宙看作是一個(gè)有生命的實(shí)體，而人正是它的縮影。因此，赫拉克利特在500年前就提出：“按照自然而生活。”如今，人類(lèi)借助科學(xué)技術(shù)的力量向大自然進(jìn)軍，創(chuàng)造出了人類(lèi)史上前所未有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮。然而，當(dāng)人類(lèi)對(duì)大自然的強(qiáng)大干預(yù)超過(guò)了自然界的自身調(diào)節(jié)能力時(shí)，人類(lèi)便陷入了生態(tài)危機(jī)，人類(lèi)的存在和發(fā)展本身也遇到了巨大的挑戰(zhàn)。生態(tài)美學(xué)的研究涉及對(duì)人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)關(guān)注和終極關(guān)懷，它與人類(lèi)自身的存在和命運(yùn)息息相關(guān)。它對(duì)人生的關(guān)切具有無(wú)限開(kāi)放的價(jià)值取向，因?yàn)橹挥腥伺c自然的和諧共生，才是使人得到全面發(fā)展的人類(lèi)幸福的前提和保障。生態(tài)美學(xué)的研究將為生態(tài)文明建設(shè)注入勃勃生機(jī)和推動(dòng)力。
關(guān)鍵詞：生態(tài)美學(xué) 生存環(huán)境 生存狀態(tài) 生態(tài)文明
馬克思說(shuō)過(guò)，“人區(qū)別與動(dòng)物是因?yàn)槿司哂欣碇堑念^腦和能勞動(dòng)的雙手。動(dòng)物只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，而人卻能主動(dòng)地改變環(huán)境。”人類(lèi)通過(guò)對(duì)土地的耕種和動(dòng)物的馴養(yǎng)開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明。由此在生命水平上實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身生存環(huán)境的主宰，也確立了人類(lèi)在物種世界中的主導(dǎo)地位。這極大地改變了人們自身的生存狀況，創(chuàng)造了有文字記載的燦爛歷史。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式形成了人們的泛生命意識(shí)，農(nóng)業(yè)文明則開(kāi)始了人們定居的生活，由此使人產(chǎn)生出田園牧歌的家園感受。而后，人類(lèi)步入工業(yè)文明，在短短的二百多年時(shí)間里，人類(lèi)創(chuàng)造了比過(guò)去幾千年農(nóng)業(yè)文明所創(chuàng)造的財(cái)富總和還要多的物質(zhì)成果。這是一個(gè)人類(lèi)借助科學(xué)技術(shù)企圖“改天換地”、“征服自然”的時(shí)代。
在這一時(shí)刻，富有遠(yuǎn)見(jiàn)的恩格斯嚴(yán)肅的警告：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)�！保ā恶R克思恩格斯選集》第4卷，383頁(yè)）但是，這位哲人的話(huà)并沒(méi)有引起人們應(yīng)有的重視。
1、公元六世紀(jì)出現(xiàn)了鼠疫（俗稱(chēng)黑死�。�，它一出現(xiàn)就幾乎遍及全世界，當(dāng)時(shí)得病的人不計(jì)其數(shù)，到處尸骸遍野。
2、18世紀(jì)由雞瘟病毒變異后出現(xiàn)了霍亂，從印度開(kāi)始擴(kuò)散直至全世界，成為鼠疫之外當(dāng)時(shí)最可怕的疾病。
3、19世紀(jì)在拉丁美洲、南歐、東歐、亞洲、非洲、加勒比海和中東地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)地區(qū)出現(xiàn)了炭疽病毒，人一旦與病畜或染菌的產(chǎn)品接觸就會(huì)被感染。
4、1967年英國(guó)爆發(fā)了轟動(dòng)全世界的口蹄疫，疫病在牲畜間快速的、大面積的傳播，最終不得不宰殺牲畜40多萬(wàn)頭才止住了疫情的進(jìn)一步發(fā)展。
5、1976年在非洲剛果民主共和國(guó)出現(xiàn)了一種由嚙齒類(lèi)動(dòng)物傳播的埃博拉病毒，得病者大量死亡。
6、1980年10月美國(guó)出現(xiàn)了愛(ài)滋病毒，經(jīng)調(diào)查該病毒的宿主或者至少是宿主之一的動(dòng)物是生活在非洲的綠猴。這種病至今無(wú)法根治。
7、1985年4月，醫(yī)學(xué)家們?cè)谟?guó)首先發(fā)現(xiàn)了一種新病，專(zhuān)家們對(duì)這一世界始發(fā)病例進(jìn)行組織病理學(xué)檢查，并于1986年11月將該病定名為BSE（即瘋牛病），并首次在英國(guó)報(bào)刊上報(bào)道。10年來(lái)，這種病迅速蔓延，英國(guó)每年都有成千上萬(wàn)頭牛患這種神經(jīng)錯(cuò)亂、癡呆、并不久就死亡的病。病毒很快波及世界其他國(guó)家，如法國(guó)、愛(ài)爾蘭、加拿大、丹麥、葡萄牙、瑞士、阿曼和德國(guó)等。
8、1994年9月，在澳大利亞?wèn)|岸昆士蘭省首府布里斯班尼近郊的亨德拉鎮(zhèn)由狐蝠傳播的亨德拉病毒引起了當(dāng)?shù)鼐用竦目只�，這種病的死亡率甚至達(dá)到60%。
9、早在1878年意大利就暴發(fā)了禽流感，開(kāi)始還只是在家禽間傳播，到了1997年這種病毒已有人類(lèi)被感染并死亡。
10、2003年在美國(guó)由岡比亞土撥鼠傳播的新病毒猴痘又一次使得全球人民為之恐慌。
誰(shuí)也沒(méi)有想到，與人類(lèi)如此親近的動(dòng)物竟會(huì)是致人死地的病毒的宿主。當(dāng)自然界對(duì)人的
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