新型的霸權(quán)(上)

新型的霸權(quán)(上)

霸權(quán)像人類一樣古老。但是美國當前在全球的至高無上的地位，在它形成的飛快速度、涵蓋的全球性范圍以及使用的方式上，卻都有自己的特點。在僅僅一個世紀的時間里，美國既改造了自己也受國際動態(tài)的改造——從一個相對孤立于西半球的國家，變成一個影響和控制力前所未有地遍及全世界的大國。

通向全球至高無上的地位的捷徑

1898年的西班牙——美國戰(zhàn)爭，是美國在海外進行的第一次征服性戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭使美國的力量深入太平洋，越過夏威夷，到達菲律賓。到十九世紀末，美國的戰(zhàn)略家們已在忙著創(chuàng)立主宰兩大洋的學說，而美國海軍已經(jīng)開始向英國“統(tǒng)治著海洋”的觀念提出挑戰(zhàn)。美國聲稱它享有西半球安全的唯一保護人的特殊地位。這一點是門羅主義在十九世紀早些時候就已提出的，而且后來又為美國所稱的“天定命運論”證明是合理的。美國的這一要求甚至還被巴拿馬運河的開通而進一步加強。巴拿馬運河有助于海軍對大西洋和太平洋這兩大洋的控制。

美國經(jīng)濟的迅速工業(yè)化為美國地緣政治抱負的膨脹提供了基礎(chǔ)。到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時，美國不斷增長的經(jīng)濟力量已經(jīng)大約占全球國民生產(chǎn)總值的33％，使美國取代英國而成了世界第一工業(yè)大國。美國的這種突出的經(jīng)濟活力是由一種崇尚試驗和創(chuàng)新的文化培育出來的。美國的政治制度和自由市場經(jīng)濟為雄心勃勃的和不迷信傳統(tǒng)偶像的發(fā)明家創(chuàng)造了前所未有的機會。這些發(fā)明家在追求他們個人的夢想時，不受舊時的傳統(tǒng)特權(quán)或死板的社會等級制度的約束�？傊�，美國的民族文化絕無僅有地適宜于經(jīng)濟增長。這種文化吸引和很快地同化了來自海外的最有才能的人，從而也促進了國家力量的發(fā)展。

第一次世界大戰(zhàn)為把美國軍事力量大量投放到歐洲提供了第一個機會。一個在那以前一直相對孤立的大國迅速地把它的數(shù)十萬軍隊運往大西洋的那一邊。這次跨越大洋的軍事遠征在規(guī)模和范圍上都是空前的，標志著在國際舞臺上出現(xiàn)了一個新的主要角色。同樣重要的是，這次世界大戰(zhàn)還促使美國第一次作出重大的外交努力，運用美國的原則來尋求歐洲的國際問題的解決。伍德羅·威爾遜的著名的十四點計劃表明，美國的理想主義注入了歐洲的地緣政治，而且美國的理想主義又由于美國的力量而得到加強。（在這之前的15年，美國在解決俄國與日本在遠東的一次沖突中曾經(jīng)起過主要的作用，從而展現(xiàn)了美國日益上升的國際形象。）美國的理想主義與美國的力量的融合，使人們感覺到了美國在世界舞臺上的存在。

可是，嚴格地說，第一次世界大戰(zhàn)仍然主要是一次歐洲戰(zhàn)爭，而不是一次全球性戰(zhàn)爭。但是這次大戰(zhàn)自我毀滅的特性標志著歐洲對世界其他部分在政治、經(jīng)濟和文化上的優(yōu)勢開始告終。在這次戰(zhàn)爭的過程中，沒有一個歐洲大國能夠決定性地占上風——而這次戰(zhàn)爭的結(jié)果卻深深地受到一個正在倔起的非歐洲大國美國卷入的影響。從此以后，歐洲越來越成為全球大國政治的客體，而不是主體。

然而，美國對世界的這次短暫領(lǐng)導，并未導致美國對世界事務(wù)繼續(xù)不斷的介入。美國反而很快地退回到自我滿足的孤立主義與理想主義相結(jié)合的那種狀態(tài)。雖然到了20年代中期和30年代初期，極權(quán)主義正在歐洲大陸積聚力量，美國這個大國——那時已經(jīng)擁有一支強大的能夠在兩大洋作戰(zhàn)的艦隊，并明顯地超過了英國海軍——仍然保持不介入的態(tài)度。美國人更喜歡當全球政治的旁觀者。

與那種傾向一致的是，美國的安全概念是建立在把美國看作是個大陸島這一觀點的基礎(chǔ)上的。美國的戰(zhàn)略集中在保護它的海岸，因而在范圍上只限于本國，很少考慮國際或全球的問題。在國際舞臺上起決定性作用的演員仍然是各歐洲大國和正越來越突出的日本。

世界政治中的歐洲時代的最后終結(jié)發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)的過程中。這是第一場真正的全球戰(zhàn)爭。它在三大洲同時進行，又在大西洋和太平洋上進行著激烈的爭斗。當英國士兵和日本士兵——他們分別

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