鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用論文

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鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用論文

  關(guān)鍵詞:鋼琴教育;素質(zhì)教育;運(yùn)用

鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用論文

  摘要:鋼琴教育是音樂教育中的重要環(huán)節(jié),本文首先講述了素質(zhì)教育的基本含義和要求,并結(jié)合鋼琴教育。分析了鋼琴教育在素質(zhì)教育中所起到的作用,譬如鋼琴教育可以開發(fā)人的智力、情商,培養(yǎng)人的人格,提高人的審美觀念,還可以提高人的觀察力、理解力和想象力。通過(guò)這些很多方面的提高,培養(yǎng)全面的素質(zhì)。作者希望通過(guò)本文的介紹,闡明鋼琴教育在素質(zhì)教育中的運(yùn)用,并拋磚引玉,引起學(xué)者和社會(huì)的普遍關(guān)注。

  一、素質(zhì)教育含義

  素質(zhì)教育是根據(jù)時(shí)代發(fā)展的客觀事實(shí)存在的,是提升個(gè)人修養(yǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié),以尊重人得主體實(shí)踐性、創(chuàng)造性、重視智力開發(fā)、培育全面?zhèn)性為根本特征的教育。它倡導(dǎo)認(rèn)知能力、實(shí)踐能力、共處能力、生存能力,反映出情感先導(dǎo),能力續(xù)進(jìn)。知識(shí)支持的教育價(jià)值體系。從內(nèi)容上說(shuō),素質(zhì)教育一般包括思想、文化、身體、審美、勞動(dòng)五大基本素質(zhì)。前國(guó)家教委副主任柳斌在《關(guān)于素質(zhì)教育的再思考》一文中曾指出:“素質(zhì)教育有三大要義。第一是要面向全體學(xué)生,第二是要全面發(fā)展,第三是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展!币虼苏f(shuō),素質(zhì)教育應(yīng)該是以人為主體的教育,是尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)教育,它要求在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),還要“授之以漁”,讓學(xué)生掌握終生學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何自立、如何獨(dú)立思考問題。

  二、鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用

  大家都知道,鋼琴課幾乎是所有高校音樂專業(yè)學(xué)生的必修課,由此可見,鋼琴教育對(duì)于專業(yè)音樂人才的培養(yǎng)具有非常重要的意義,在大力提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今,它同樣起到關(guān)鍵性的作用。

  1.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的智力開發(fā)過(guò)程中

  現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明組成人大腦的左右兩半球,在形體上和結(jié)構(gòu)上雖然像孿生子一樣對(duì)稱,似乎沒有很大的差別,但實(shí)質(zhì)上這對(duì)“孿腦”有很多不同點(diǎn)。在正常情況下,左右腦既有分工明確,又有相互配合。左腦是語(yǔ)言腦,承擔(dān)著語(yǔ)言處理和邏輯思維的責(zé)任;右腦是音樂腦,承擔(dān)著處理音樂和其他藝術(shù)信息的職責(zé)。大腦的兩半球分工明確,配合默契,這是一個(gè)人在正常意識(shí)下和接受教育的同時(shí),不可缺少的。鋼琴教學(xué)是音樂教育的具體實(shí)踐平臺(tái),具有開發(fā)智力和挖掘潛力重要作用。如:雙手彈奏所引發(fā)的形象思維與邏輯思維的和諧美;演奏主調(diào)和復(fù)調(diào)多聲部音樂的立體思維與邏輯思維等。這些我們都可以有計(jì)劃地貫徹于不同教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。

  2.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的情商開發(fā)過(guò)程中

  情商是指心理學(xué)情感方面的專業(yè)術(shù)語(yǔ),就是指感情發(fā)展的商數(shù),用以衡量人情感發(fā)展水平高低。在鋼琴教學(xué)中,通過(guò)鋼琴的外在表現(xiàn),人能夠從音樂中更多的了解感情世界,了解社會(huì),進(jìn)而適應(yīng)和融入社會(huì),使我們情商上極大豐富和發(fā)展,進(jìn)而能夠了解人情世故,懂得理解、寬容、容忍他人。此外,現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,使人們承受很大的精神壓力。通過(guò)對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)、理解,吸收、欣賞,可以緩解在學(xué)習(xí)、工作、家庭、社會(huì)的很多壓力,培養(yǎng)我們良好的情商,有助于鋼琴?gòu)椬嗟男Ч?/p>

  3.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的人格培養(yǎng)中

  在鋼琴教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育,是一個(gè)自然滲透融合過(guò)程,不需任何強(qiáng)制和生搬硬套,也不需要提出什么具體要求,也不拘泥于某種形式,只要老師重視作曲家的人格魅力所在,有意識(shí)地指出并加以運(yùn)用結(jié)合,就會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的影響,就會(huì)起到事半功倍的效果。

  被稱為“人民音樂家”的冼星海,我們?cè)诮淌谒匿撉偾鷷r(shí),必將談及他為“振興祖國(guó)”、為祖國(guó)而創(chuàng)作的人生目標(biāo),談及他“一個(gè)音符即是一顆向敵人射去的子彈”的革命斗志,談及他“樂不驚人死不休”的創(chuàng)作精神。被譽(yù)為“音樂神童”的奧地利作曲家莫扎特,在結(jié)束了10年漫長(zhǎng)而畸形的演奏生涯后,過(guò)去的輝煌已不復(fù)存在,他重新又以仆人的身份接受著主人的侮辱、責(zé)罵、訓(xùn)斥甚至懲罰。為了最為珍貴的人格,他寧愿成為一個(gè)自由的藝術(shù)家而犧牲自己的幸福、健康甚至生命!這些無(wú)疑都是閃光的人格魅力,從而對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生心理影響,在“提示”和“暗示”中影響學(xué)習(xí)者的.人格。

  4.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育的美育過(guò)程中

  鋼琴家李斯特也曾說(shuō)過(guò),“音樂是不借任何外力,直接沁人心脾的,是純的感情與火焰,它是從口中吸入的空氣,它是生命的血管中流通著的血液”?梢,學(xué)彈鋼琴不僅是技藝練習(xí)。同時(shí)也是審美教育。學(xué)生長(zhǎng)期演奏優(yōu)美音樂,自然會(huì)引起共鳴、激動(dòng)以及產(chǎn)生豐富的想象力,這種演奏過(guò)程中的潛移默化作用,也自然會(huì)帶來(lái)精神品質(zhì)、意識(shí)觀念和情感心靈的升華,使學(xué)生提高思想境界。對(duì)不同派別、不同人物、不同風(fēng)格作品都有新的認(rèn)識(shí),有助于開闊藝術(shù)層面,豐富藝術(shù)修養(yǎng),提高藝術(shù)審美趣味與能力。

  5.將鋼琴教育運(yùn)用于素質(zhì)教育中的觀察力、理解力的培養(yǎng)過(guò)程中

  首先,觀察在鋼琴教學(xué)中占有很重要的地位。每個(gè)人都會(huì)觀察,但觀察得是否細(xì)致、全面,在觀察中是否加上思維活動(dòng)的積極配合,卻大不相同。所以說(shuō)在課堂上,教師在示范的同時(shí),用啟發(fā)式教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考是關(guān)鍵。通過(guò)在鋼琴教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)別人的彈奏方法(示范、錄相、錄音),從細(xì)節(jié)到整體,從技術(shù)到音樂,從作品風(fēng)格到演奏狀態(tài)等仔細(xì)觀察,認(rèn)真聽辨,并與自己的彈奏進(jìn)行比較,從中找出差距,才能對(duì)今后的學(xué)習(xí)起到積極的作用。理解力的培養(yǎng)和提高是掌握知識(shí)與技能的關(guān)鍵。在一定意義上來(lái)講,它既是教學(xué)的手段也是教學(xué)的目的。在鋼琴藝術(shù)教育中,將不同的音樂按不同特性分類,把音樂特性這個(gè)比較抽象的概念具體化、形象化,這種教學(xué)手段可以幫助教師更清楚地講解也可以更直接、更方便地引導(dǎo)學(xué)生們領(lǐng)會(huì)和把握音樂的特性,進(jìn)而可以引導(dǎo)提高學(xué)生的理解能力。

  三、結(jié)束語(yǔ)

  總之,重視鋼琴藝術(shù)教育在全面實(shí)施音樂素質(zhì)教育中的作用,對(duì)于我們堅(jiān)持“以人為本”、不斷提高鋼琴藝術(shù)教育的質(zhì)量具有非常重要的意義。鋼琴教育對(duì)人的德智體影響深遠(yuǎn),可以使學(xué)生成為從談吐舉止到專業(yè)知識(shí)能力,從精神形象到創(chuàng)新熱情等方面都能滿足自身發(fā)展和社會(huì)的需要,是新時(shí)期教學(xué)努力的方向所在。

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