論創(chuàng)造性思維

時(shí)間:2023-04-30 21:29:29 教育論文 我要投稿
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論創(chuàng)造性思維

認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中,人們總是習(xí)慣于將思維理解為對(duì)問題的求解,將人的思維理解為會(huì)對(duì)其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng);認(rèn)為人類的思維過程可以用符號(hào)系統(tǒng)來描述;認(rèn)為有必要來填補(bǔ)思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝,即弄清楚符號(hào)化信息是怎樣儲(chǔ)存在腦中以及儲(chǔ)存在腦中什么地方,而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的。實(shí)際上,問題與邏輯的關(guān)系更密切,提出問題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維,從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn),從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè),促你思考、叫你尋根究底。問題的不斷產(chǎn)生和不斷解決,豐富了人類知識(shí)寶庫。能提出問題并能解決問題,是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。

一科學(xué)應(yīng)被看成是從問題到問題而進(jìn)步的,隨著這種進(jìn)步,問題的深度也隨之加深?茖W(xué)從問題開始,并通過問題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪,從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論?梢哉f,問題就是科學(xué)的血液,就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問題為不可能,對(duì)科學(xué)的發(fā)展照樣有益,如永動(dòng)機(jī)的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn),就是明證。有時(shí)我們對(duì)舊問題有了更好的理解時(shí),新的問題往往隨之而生。問題的邏輯告訴我們,只有提出問題才能分析問題與解決問題。有些人茫然無知或者對(duì)現(xiàn)象熟視無睹,是不可能提出問題來的,分析與解決問題也就無從談起。從這個(gè)意義上說,提出問題比解決問題更重要。正如愛因斯坦說過的那樣:“解決一個(gè)問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,新的可能,從新的角度去看舊的問題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!边@種見解是何等的深刻!提問題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開端。問題提的不好,說明認(rèn)識(shí)還不夠完善;問題提得好,則意味著已確定了一個(gè)正確思維的方向,剩下的問題就是結(jié)合有關(guān)知識(shí)如何分析與解決問題了。但要真正解決問題,還需要有關(guān)背景知識(shí),將分析與解決問題的整個(gè)過程各個(gè)序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合,并且要決定在什么地方、什么時(shí)候使用怎樣的推理和論證。

譬如,美國麻省理工學(xué)院機(jī)械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷,開始就是通過洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問題。洗澡,一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔,水就流出,有誰去注意它呢?但是,謝皮羅教授卻是個(gè)有心人,他敏銳地注意到:每次洗澡,水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的,即逆時(shí)針方向流出的。難道這是特殊現(xiàn)象嗎?他又自行設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器,將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時(shí),碟里的水也總是形成逆時(shí)針的小漩渦。于是,他推想:放水時(shí)的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然,而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā),后又通過其它類似情況的考察,提出問題、分析問題,通過歸納推理悟出了一般性的道理,并循此繼進(jìn),進(jìn)一步探索,終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年,謝皮羅發(fā)表論文,認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn),而美國又地處北半球,所以由于地心吸力的影響,容器里的水總是沿逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論,北半球的臺(tái)風(fēng)同樣是逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。他還斷言,如果在南半球則正好相反,即洗澡水是按順時(shí)針方向形成漩渦的;而在赤道則不會(huì)形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國科學(xué)家的莫大興趣,他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?yàn),其結(jié)果無不與謝的論斷相符。

應(yīng)該說,謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問題是人們經(jīng)常遇到的,但絕大多數(shù)人卻熟視無睹。由此而言,問題并不是任何人都能提得出來的,只有那些有心人,善于思索的人才能提得出來。問題提出來之后,合乎邏輯的過程就是知識(shí)分析與解決問題,這就用得著有關(guān)背景知識(shí)甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識(shí)。謝皮羅教授之所以能夠透過現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因,追索到其中的因果聯(lián)系,又是由于他具有地球科學(xué)的知識(shí)和有關(guān)邏輯知識(shí)。

二為使對(duì)問題的研究更合乎邏輯,還

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