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用詩(shī)性語(yǔ)言撞擊學(xué)生的心靈
漢語(yǔ)是一種詩(shī)性語(yǔ)言，入選教材的文學(xué)作品更是詩(shī)性語(yǔ)言。
與理性語(yǔ)言相比，詩(shī)性語(yǔ)言是具有含蓄性、情感性、豐富性和非凡震撼力的言說(shuō)。詩(shī)性語(yǔ)言教學(xué)的成功，在于對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生撞擊，使學(xué)生跟隨語(yǔ)言進(jìn)入詩(shī)境，對(duì)隱含在語(yǔ)言里的歷史、文化、藝術(shù)、生命、存在等人類永恒主題產(chǎn)生深刻的精神性體驗(yàn)，對(duì)言說(shuō)者的偉大靈魂、悲憫情懷直接造訪和叩問(wèn)，對(duì)失去的生存依據(jù)和精神家園執(zhí)著追尋。而這個(gè)過(guò)程對(duì)主體來(lái)說(shuō)，就是一種最溫馨的終極關(guān)懷——靈魂的喚醒、心靈的充實(shí)、精神的重塑、思想的升華和美化。
一、用詩(shī)性語(yǔ)言開(kāi)啟心靈。
這是小學(xué)二年級(jí)《海上的風(fēng)》的教學(xué)片段：
上課伊始，學(xué)生初讀課文后，老師讓他們說(shuō)說(shuō)感受，學(xué)生只感到海上的風(fēng)越來(lái)越大，別的就沒(méi)有感覺(jué)了。可當(dāng)老師用深情的語(yǔ)言投入地說(shuō)：“老師認(rèn)為，海上的風(fēng)是一個(gè)人，一個(gè)有很多本領(lǐng)的人。”學(xué)生的小臉上露出了疑惑。
老師出示了課文中的一句話：“海上的風(fēng)是演奏家，他一來(lái)，就奏出萬(wàn)首樂(lè)曲�！辈⒂么判缘穆曇敉度氲刈x了一遍，幾個(gè)學(xué)生的小腦袋馬上跟著晃了起來(lái)。“這位演奏家會(huì)奏怎樣的樂(lè)曲呢？聽(tīng)聽(tīng)他的演奏吧——”音樂(lè)聲響起，學(xué)生們沉浸在濃濃的詩(shī)意中。
教師拿出海的彩色圖片說(shuō)：“海上的風(fēng)是花神，她一來(lái)，就綻開(kāi)萬(wàn)朵浪花。花神是怎樣的？說(shuō)說(shuō)海風(fēng)還像什么？把句子說(shuō)美了�！睂W(xué)生充分想象后說(shuō)：“海上的風(fēng)是小姑娘，在金色的沙灘上游玩。”“海上的風(fēng)是個(gè)淘氣的小姑娘，當(dāng)浪娃娃快睡著時(shí)，她會(huì)把他叫醒陪她一起玩�！崩蠋熡肿寣W(xué)生想象四季的風(fēng)是怎樣的，學(xué)生寫了：“秋天的風(fēng)是媽媽的手，輕輕撫摸果實(shí)的臉；春天的風(fēng)是一床溫暖的被子……；夏天的風(fēng)是一盆清涼的水……”
“教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）不在于給予什么，在于打開(kāi)，就像詩(shī)，給我們第三只眼�！痹�(shī)性語(yǔ)言的跳躍中有一種直接進(jìn)入心靈的力量，其中充滿智慧和性靈的東西正是年輕的時(shí)候可以理解的。在這個(gè)教學(xué)片段中，起初學(xué)生的心靈還被現(xiàn)實(shí)世界所遮蔽而沒(méi)有開(kāi)啟，而后教師用寥寥幾句詩(shī)性語(yǔ)言，就開(kāi)啟了學(xué)生的心靈。學(xué)生一旦進(jìn)入了詩(shī)的意境，就與課文融合在一起，思維就“活”了，說(shuō)出的話也充滿了詩(shī)意。假如教師只是冷靜而科學(xué)地把語(yǔ)言解剖為“擬人、比喻”等，能取得這樣的效果嗎？
二、對(duì)詩(shī)性語(yǔ)言進(jìn)行造訪和扣問(wèn)。
初中《醉翁亭記》教學(xué)片斷：
師：全文共用了幾個(gè)“樂(lè)”字？
生：一共１０個(gè)！
師：短短一篇小文，竟用了１０個(gè)“樂(lè)”字，那么，歐陽(yáng)修有幾樂(lè)？
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