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金錢與利益的議論文范文
在各領(lǐng)域中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的金錢與利益的議論文范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
金錢與利益的議論文范文1
有人認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)；有人認(rèn)為工作是一種負(fù)擔(dān)；有人認(rèn)為愛是一種負(fù)擔(dān)；也有人認(rèn)為被誤解是一種負(fù)擔(dān)。而我認(rèn)為金錢也是一種負(fù)擔(dān)。
金錢是在社會中是不可缺少的物品。俗話說：“金錢來之不易�！泵總�人都得努力去爭取，總想在一夜之間發(fā)財、暴富，但羅馬不是一夜建成的，只有日積月、勤儉節(jié)約才可達(dá)到愿望。
“有錢加上無知，就一無所有了�！边^多的金錢也會給人帶來災(zāi)禍。整天患得患失，成了金錢的奴隸，就是不折不扣的守財奴。
我們有一個鄰居，家中富裕，整天早出晚歸，起早貪黑，忙忙碌碌，拼命地掙錢，滿腦子都錢的`影子。家中錢很多，總是不舍得花，還特別貪小便宜，典型的吝嗇鬼，一分錢都不肯給。
終于，他由于操勞過度，躺在床上一病不起，可以說是：“要錢不要命�！闭娴氖墙疱X的忠實奴隸。
得到金錢，又怕失去，一直懷著忐忑的心情，一切都是為了金錢而斗爭，是一種巨大的壓力。如果如此，那金錢更是一種負(fù)擔(dān)。
小時候，上幼兒園的時，班里有一位同學(xué)，他家庭環(huán)境不好，甚至一日三餐都沒吃飽，但是他每天都帶著快樂的笑容來上學(xué)，問他為什么？因為他并不為金錢擔(dān)憂，樂觀地面對每一件事，使他滿面春風(fēng)。
金錢猶如一個巨大的石頭，錢財越多，石頭越多，負(fù)擔(dān)越重，讓我們放下包袱，做個平凡人，不讓金錢纏繞我們。
金錢與利益的議論文范文2
我記得媽媽和我說過這樣的故事：一個年輕人帶著行囊過河，行囊里裝著名譽(yù)、財富、美貌、知識、幸福、健康和誠信。船夫考慮船所能承載的重量，要年輕人丟掉些行囊里的東西，年輕人不假思索地就把誠信扔到了河里，船擺到一半時，船夫改變了行船路線。年輕人憤怒地指責(zé)船夫沒有誠信，而船夫卻心平氣和地回答道：“一個已經(jīng)拋棄了誠信的人，我已經(jīng)沒有必要誠信對他！”這個故事讓我第一次明白了誠信在人際關(guān)系中的重要作用。
那是一個星期一早晨，我拿著媽媽給的錢，背上書包，一如既往地走進(jìn)了家樓下的小吃店吃早點。由于上課時間快到了，我三下五除二地把早餐“倒進(jìn)”了肚子，便飛快地坐上媽媽的車去學(xué)校了。
到了學(xué)校，我擺好書準(zhǔn)備上課時，竟發(fā)現(xiàn)錢還在包里，我心想：咦？怎么錢還在我包里呢？不對��！我大腦迅速地搜索起出門后做的每一件事，當(dāng)我想到吃完早點時，才發(fā)現(xiàn)糟了！原來是我吃完早點忘了付錢了。怎么辦呢？此時的我又是喜又是憂，喜的是我現(xiàn)在還可以有五元錢自由支配，憂的是如果我不把錢還給小吃店的那位奶奶，那我以后還好意思去他們家吃早點嗎？我眼前出現(xiàn)了“紅黑”兩顆心：紅心說：你可是少先隊員哦，放學(xué)快去把錢給老奶奶吧！黑心馬上反駁道：算了，也許那位老奶奶不知道呢，可以用那么多錢，何樂而不為呢！我的心一直在掙扎，是還！還是用！就這樣，我整個上午都忐忑不安……
放學(xué)了，我低著頭有氣無力地走在回家的路上，始終無法平靜的心一直折磨著我，似乎路上的行人都能看透我的心思。老奶奶滿臉的皺紋，慈祥的.面容總是浮現(xiàn)在我的眼前。此時，我恍然大悟，原來良心的責(zé)備是會讓人如此難受的，金錢有價，誠信無價，我手里拽著錢向小吃店跑去，拿出錢誠懇地對老奶奶說：“老奶奶，早上我吃早點后忘了付錢，現(xiàn)在付給您�！崩夏棠桃贿吔舆^錢，一邊笑著對我說：“你真是個誠實的人！小妹妹。”聽到這句話，我的臉?biāo)⒌囊幌录t了。走出店門口我如釋重負(fù)，心里好像放下了一塊沉重的大石頭，讓我倍感輕松。
這件事讓我永遠(yuǎn)牢記：“誠信是一項財富，不能讓貪心把它給蓋住了�！比绻粋�人能從小在心中播下誠信的種子，并且悉心呵護(hù)它，經(jīng)常給它澆水、施肥、除蟲，它就能開出美麗的花！
金錢與利益的議論文范文3
錢對貪婪的人有著巨大的吸引力，而這時錢成為了萬惡之源。讓人背棄自己的道德，丟掉自己的良知做了一些喪盡天良的事。古羅馬時期，征戰(zhàn)給羅馬帝國帶來了巨大的財富，讓原本淳樸善良的羅馬人拜倒在金錢的腳下，最終因?qū)疱X的貪婪而滅國。第二次世界大戰(zhàn)中，世界死傷人數(shù)上千萬，人民百姓流離失所，而發(fā)動戰(zhàn)爭的國家哪個不是受了金錢的驅(qū)使。日本侵華戰(zhàn)爭，清政府簽訂的不平等條約，哪一項不是帝國主義對金錢的貪婪？這一件件事的.背后無一不透露著錢就是萬惡之源。放眼當(dāng)今社會，搶劫，詐騙，殺人等犯罪事件，時有發(fā)生，而大多數(shù)犯罪事件都是與錢有關(guān)。最近熱門的明星，因為違規(guī)簽合同，而被罰款數(shù)億。種種事件無不在告訴我們錢是萬惡之源。
若要說錢一定是萬惡之源，自然就有人會不同意。畢竟我們可以用錢去行善，去積德。難道這也是惡？這些固然不是惡，我們用錢去幫助有困難的人這是錢的善。我們用錢去搞國家建設(shè)這也是錢的善。一個社會的進(jìn)步與發(fā)展離不開金錢，若是沒有金錢對支持，國家就不可能強(qiáng)盛，科技就不會發(fā)達(dá)。這一切透露出金錢不是萬惡之源。
這里看似有矛盾其實并不，因為錢是一個沒有生命的物體，而正真使它成為萬惡之源的，是使用它的人。貪婪的人對于金錢只有無盡的貪念，才會出現(xiàn)現(xiàn)實生活中的犯罪行為。一個正確對待錢的人，他能知道自己應(yīng)該怎樣用錢，能把錢用在正道上。前不久，某明星半夜發(fā)微博，微博內(nèi)容只能付錢觀看，只過了幾個小時，累計金額便達(dá)到了幾百萬。這其實就是沒有正確對待金錢的行為，唐山大地震，汶川大地震發(fā)生后，全國人民團(tuán)結(jié)一致，各盡其力，為災(zāi)區(qū)人民捐款送衣。這是能把金錢用在正確的道路上，這就是善。錢不是萬惡之源，能夠決定的是使用它的人。
對于錢，人們都有自己的看法，因為這個話題無論是正還是反都有道理。但在我眼里，決定是善還是惡的是用它的人，人惡則是惡，人善則是善。錢，只是一種客觀的存在。
金錢與利益的議論文范文4
敢問什么是錢？字典上說錢是貨幣是錢財，是形狀像錢的東西�？慑X的意義真就那么簡單嗎？并不是，至少在我眼里不是。
沒有錢，你只能看著別人花，看著別人吃看著別人享受生活，享受世界。沒有錢，你可能早就成為乞丐，沒有錢，你可能早已餓死街頭。因此，你知道了，錢可以填飽肚子，錢可以讓自己的生活更美好。所以，你希望得到錢，渴望有很多錢。可是你的欲望總是得不到滿足，總是在節(jié)節(jié)上升�？捎行┤瞬贿@么認(rèn)為，錢財乃身外之物，只要衣食無憂就可以了，何必要追求那么多呢，最后還不是化為烏有�？墒沁@樣的人并不多。因此就有很多人為得不到更多的錢而著急，憂慮，看著旁邊的人都發(fā)了財，有了車，有了房，眼就紅，就拼命地去爭取，是啊，努力爭取沒有錯，可是，總不能把自己都放在錢眼里吧，人生最大的幸福是快樂，不是嗎？還有的人仗著自己錢多就欺負(fù)窮苦人，傷天害理，天理不容，有錢能使鬼推磨，他們認(rèn)為錢是萬能的'，是人生路上的“免死金牌”。自己做什么都高枕無憂，心安理得，有沒有為別人想過呀。了偏偏是上海是好人多，和他們一樣的有錢人，卻用來行善，被人們稱為"大好人""大善人"，救災(zāi)濟(jì)民，普渡眾生。為什么錢能使這么多人發(fā)生不一樣的變化？都是錢財惹的禍。人們?yōu)榱隋X可以說謊，可以出賣朋友，可以背信棄義，可以為所欲為，是錢，都是錢財惹的禍。
我家不窮也不富，日子緊緊張張的也就過起來了，可是看著親戚家都一個一個的住上樓房了，自己卻拿不出錢來，爸爸就總是著急，時間久了，爸爸就患上了病，醫(yī)生說是生氣、心情煩躁造成的，最后還是開到做了手術(shù)�？墒前职诌�是不肯罷休，又因為錢鬧了一場大病。我心里就想為什么爸爸就不能有個好工作，為什么爸爸的學(xué)歷就不能再高一點，為什么，為什么……可是一切都早已過去，留下的只有遺憾。
為什么讓我和弟弟從小受著窮困的委屈，在同學(xué)面前直不起腰來；為什么讓爸爸媽媽每天為錢而去拼命，卻仍在親友面前抬不起頭。錢，到底意味著什么，意味著身份，意味著地位？在我看來，千只不過是讓世人嘗遍生活甘甜酸辛的工具罷了。
金錢與利益的議論文范文5
前幾天，小阿婆剛從加拿大回國來，準(zhǔn)備在老家過年。她是我奶奶最小的妹妹，女兒與我堂姐一般大小，還不到二十。這次，小阿婆沒有帶她來，卻帶來了給親戚們的大包小包的禮物。
禮物很貴重，牌子暫且不談，三個包加起來要1300多美元，我便只能呵呵了。這時，我記起小阿婆的職業(yè)，搞設(shè)計的，年收入也挺可觀的，想必在加拿大的生活也很不錯�？粗矍暗亩Y物，“金錢”兩字突然浮現(xiàn)在我的腦海中。它閃著狡黠的笑容拍著我的右肩，我震悚出一陣?yán)浜埂?/p>
它呵呵地向我述說著，告訴我手上的筆、身上的衣服、左手邊的計算器與臺燈，以及頭頂上的吊燈等物品都是它的杰作。我不以為然，這都是父母的汗水�？珊髞硭呐e動令我震驚了：它默默地走到我身前，突然眼睛閃出奇異的光，朝我靈魂深處刺去。我一哆嗦，它便笑得放肆，輕蔑地對我說：“你的人性也是我的杰作！”我一陣天旋地轉(zhuǎn)，放下了手中的筆。一下子，便不見了它的蹤影。
我的人性？
如若把這句話問給經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他會認(rèn)為貨幣是人類文明進(jìn)步的.一大推手。如若把這句話問給孔孟，他們會“之乎者也”得寫出易懂的儒家經(jīng)典，想必又是繼四書五經(jīng)后的又一大經(jīng)典了�？山疱X兄問的是我，我又該怎么回答他呢？
其實，它說的是正確的。人性是后天產(chǎn)生的，文明也是后天學(xué)來的，是他人的言傳身教與自身的主動學(xué)習(xí)而得來的。這都需要一個基礎(chǔ)——金錢。我要讀一本名著，選擇紙質(zhì)書籍，需要付出20～50元，而選擇kindle，則是要很多很多書才值得一起計算的；我去看一場感人至深的、富有教育意義的電影，大概需要20～50元，學(xué)到的也很多。知識是靠付出一定的金錢去累積的，這似乎成立得理所當(dāng)然。
可這又能說明什么呢？從鄉(xiāng)村來的年輕人，他們縱使腰包空空，卻擁有純潔的心扉與美好的舉止，這是有錢人家的孩子用金錢也換不來的。
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