淺析初中語文教學(xué)論文

時間:2023-05-02 03:08:17 論文范文 我要投稿
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淺析初中語文教學(xué)論文

  摘 要:初中語文教學(xué)最根本的目的是:教會學(xué)生更進一步掌握基礎(chǔ)語文知識,理解并熟練運用傳承千年、博大精深的語言、文字精髓。語文是學(xué)習(xí)其他各科的基礎(chǔ),也是和生活息息相關(guān)的,扎實的語文功底必然能讓學(xué)生在其他課程的學(xué)習(xí)中游刃有余。同時,通過對語文的學(xué)習(xí),還能不斷提升學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),陶冶情操,通過對語文的學(xué)習(xí),了解中華源遠(yuǎn)流長的文化知識底蘊,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。語文教學(xué)是一門藝術(shù),作為一名現(xiàn)代語文教師,必須具備過硬的教學(xué)基本功和教學(xué)研究能力,立足于教學(xué)改革要求,在教學(xué)中適應(yīng)并優(yōu)化教學(xué)理念與教學(xué)過程,提高學(xué)生綜合能力、素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)時代要求的人才。

淺析初中語文教學(xué)論文

  關(guān)鍵詞:初中語文教育;現(xiàn)代教學(xué)理念;教育改革

  一、教學(xué)模式的改革

  新課改下的教學(xué)最為突出的特點當(dāng)屬“學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主導(dǎo)地位”,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是以前單純的接受,教師的教學(xué)也不再是一味的授予,新的教學(xué)理念讓學(xué)生和教師的角色發(fā)生了重大改變,這對于教學(xué)無疑是一個挑戰(zhàn)。

  在改革大潮的推動和時代進步的要求下,中學(xué)教學(xué)越來越重視對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),語文教學(xué)不是孤立的,而是和其他學(xué)科密切相關(guān)的,這就要求教師在教學(xué)中抓住本科教學(xué)重點的同時,還必須深化教學(xué)知識,對學(xué)生進行思維啟迪,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的完美銜接。

  二、對現(xiàn)代語文教學(xué)的思考

  “語文”簡單來說就是“語言”和“文字”的結(jié)合,在我們的生活中無處不存在“語文”,所以我們必須將語文教學(xué)生活化,語文必須關(guān)注生活,不僅能夠理解別人的表達意思,更要求能表達清楚自己的意思,這是語文學(xué)習(xí)的基本目的。既能意會,更能言傳,是學(xué)習(xí)要求達到的基本高度,這就是語文的人文性與工具性的高度統(tǒng)一。圍繞語文的人文性、工具性以及教學(xué)大綱要求,本人對當(dāng)前初中語文教學(xué)做了以下思考:

  1.傳統(tǒng)教學(xué)觀念中重學(xué)生的接受向現(xiàn)代教學(xué)中重學(xué)生感悟的轉(zhuǎn)變銜接

  在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,學(xué)生是處于被動的被接受者,只是死記硬背課本和教師教授的知識,久而久之學(xué)生就會對學(xué)習(xí)、對知識,甚至于人生缺乏思考,這大大禁錮了學(xué)生的思維。沒有思考就不會有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就沒有進步,沒有思考就不會有對學(xué)習(xí)、生活的感悟,通過思考和感悟出來的東西才是自己的,這是一種知識與靈魂碰撞出來的火花,這也是教師無法直接給予的東西。在教學(xué)中,教師應(yīng)該多給學(xué)生一些發(fā)表自己意見看法的機會,讓學(xué)生可以針對某一問題提出自己的觀點,教師在教學(xué)中再加以引導(dǎo),讓他們學(xué)會站在前人的肩膀上進行思考,發(fā)散思維。

  2.與傳統(tǒng)觀念相比,加大了實際技能訓(xùn)練、運用的比重

  俗話說:“讀萬卷書,不如行萬里路!睂W(xué)以致用,學(xué)習(xí)的知識就是為了使用知識,語文可以說是最貼近于我們生活的一門學(xué)科,通過學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合,能夠讓學(xué)生切身感受到語文知識的魅力,極大增加了學(xué)習(xí)的興趣。深厚的語言文字功底,能在人際交往中讓別人感受到不一樣的內(nèi)在修養(yǎng)。在教學(xué)中,教師可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┳寣W(xué)生扮演課文中不同角色相互對話的環(huán)節(jié),以此來提高對學(xué)生技能的訓(xùn)練。

  3.在傳統(tǒng)教學(xué)觀念中重結(jié)果輕過程,而現(xiàn)代化的教學(xué)不僅要求重結(jié)果,還必須重視過程

  在教學(xué)中,除了教學(xué)培養(yǎng)重點有所改變,老師和學(xué)生的關(guān)系也發(fā)生著巨大變化。老師不再是只扮演著嚴(yán)師的角色,也可以是一同學(xué)習(xí)的朋友,關(guān)愛學(xué)生的長輩。這也是新課標(biāo)中“將學(xué)生放在教學(xué)主導(dǎo)地位”的體現(xiàn),新世紀(jì)的教學(xué)觀念要求培養(yǎng)的是綜合性、高素質(zhì)的人才,所以教學(xué)的目的不光是為了考高分,“高分低能”型的人是無法適應(yīng)競爭日趨激烈的社會的。這就要求教師在教學(xué)中始終貫穿“素質(zhì)教育”的思想,考試成績只是一個片面的量,它并不能對一個學(xué)生做出全面、客觀的評價,隨著社會的不斷進步和教育改革,教育體系越趨完善,不論是高校還是將來進入社會,選拔人才的要求不再是單一的看成績,其中越來越多的看重的一個人的綜合能力。

  三、教學(xué)方法探究

  教師作為一種已經(jīng)流傳千年的職業(yè),我們可以對其不斷探索創(chuàng)新,但是萬變不離其宗,不能離開其根本,“無本之木”那只是空談,在進行改革的同時,我們還必須遵循它固有的一般原則:

  1.全息性原則

  語文教學(xué)內(nèi)容必須覆蓋言語極其活動的全部關(guān)系和所有映射、所敞開的整個世界,基于言語的整體理解和把握。在實際教學(xué)中,要全面認(rèn)識到語文素質(zhì)的整體性,堅持從部分逐步走向整體的教學(xué)理念,語文課程的教學(xué)必須做到人的精神文化和對生活的認(rèn)識感悟有機的統(tǒng)一結(jié)合。

  2.實踐性原則

  在教學(xué)過程中堅持以學(xué)生為教學(xué)實踐的主題,為學(xué)生提供、創(chuàng)造實踐機會(例如,聽、說、讀、寫)等方面的練習(xí),此外,在教學(xué)中將語文教學(xué)生活化和學(xué)生學(xué)習(xí)生活語文化也尤其重要。

  3.創(chuàng)造性原則

  語文教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)有思想,具有創(chuàng)造性的人才,而不是培養(yǎng)只會獲取確定性知識的學(xué)者。在實際教學(xué)中,教師要適時適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)學(xué)生潛在的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從書本中走出來,去到生活中進行思考,感悟語文的人文性。

  四、教學(xué)實踐中的感悟

  教師的職業(yè)目標(biāo)是“教書”“育人”,二者是不可分離的、高度統(tǒng)一的結(jié)合體,離開了“育人”,教書也就失去了它存在的意義,沒有老師對知識的教授,那就不存在“育人”.十年樹木,百年樹人,“教”的成果可以很快地通過學(xué)生的學(xué)習(xí)成績體現(xiàn)出來,而“育”一個人是長期累積的結(jié)果,需要時間去考證!敖獭背鰜淼氖菢,只有用心“育”出來的才是社會所需要的人。作為一名人民教師,應(yīng)時刻謹(jǐn)記自己“教書育人”的神圣使命,不能急功近利,只教書而不育人!

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