高校核心競(jìng)爭(zhēng)力培育途徑初探論文

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高校核心競(jìng)爭(zhēng)力培育途徑初探論文

  [摘要]核心競(jìng)爭(zhēng)力是競(jìng)爭(zhēng)力中最為關(guān)鍵的因素,建設(shè)具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)與可持續(xù)發(fā)展能力的高校,必須突顯核心競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)劃、培育、提升與創(chuàng)新。強(qiáng)化特色是高校培育核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,中國(guó)高校應(yīng)該深入研究傳統(tǒng)教育思想與制度,加強(qiáng)校史研究與校史教育,善于向世界一流高校、其他社會(huì)組織尤其是優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí),注重高校組織文化建設(shè),努力形成和強(qiáng)化特色,培育核心競(jìng)爭(zhēng)力。

高校核心競(jìng)爭(zhēng)力培育途徑初探論文

  [關(guān)鍵詞]核心競(jìng)爭(zhēng)力;特色;校史研究與教育;高校組織文化

  一、核心競(jìng)爭(zhēng)力與高校特色

  普拉哈拉德和哈默指出,核心競(jìng)爭(zhēng)力(Corecompetences)是“組織中的累積性學(xué)識(shí),特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)各種生產(chǎn)技能和整合各種技術(shù)的學(xué)識(shí)”[1]。根據(jù)資源基礎(chǔ)模型理論的觀點(diǎn),任何組織都是資源與能力的獨(dú)特組合,這些資源和能力是組織戰(zhàn)略的基礎(chǔ),也是效益的重要來(lái)源。并非所有的資源和能力都可以轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),只有當(dāng)這種資源和能力是有價(jià)值的、稀有的、難以模仿的、不可替代的時(shí)候,才有可能成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),并成為推動(dòng)組織發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力[2]。核心競(jìng)爭(zhēng)力的理念迅速為國(guó)際高等教育界所接受。理查德·薩爾德認(rèn)為:“戰(zhàn)略規(guī)劃的目的是要使學(xué)校處于一個(gè)與眾不同的位置”[3],就是強(qiáng)調(diào)高校要通過(guò)選擇制定與實(shí)施戰(zhàn)略規(guī)劃,形成戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)或核心競(jìng)爭(zhēng)力。臺(tái)灣學(xué)者也就高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育問(wèn)題提出了“熊貓理論”,即“希望每所大學(xué)透過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)與努力,“都有幾只像國(guó)寶級(jí)的熊貓(特色),而不是一群毫無(wú)特色的貓”[4]。近來(lái),如何培育核心競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)一些高校關(guān)注的焦點(diǎn)。

  筆者認(rèn)為,高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是一所院校辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、人力資源、管理體制和校園文化等諸要素的有機(jī)整合和整體和諧所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)與能力。高校的特色則是一所院校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中經(jīng)由歷史沉淀積累起來(lái)的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手能夠模仿卻無(wú)法復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力。它所折射出來(lái)的是以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等元素所構(gòu)成的學(xué)校精神,以教學(xué)、研究、管理、服務(wù)等元素所構(gòu)成的行為方式,以建筑、設(shè)施、校園文化等元素所構(gòu)成的校園環(huán)境!疤厣褪歉(jìng)爭(zhēng)力,沒(méi)有特色終究會(huì)被淘汰”[5]。強(qiáng)化和發(fā)揮特色,有利于學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)劃、培育、提升與創(chuàng)新,以各種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)為國(guó)家和所在區(qū)域做出貢獻(xiàn),以貢獻(xiàn)獲取資源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  世界著名高校的發(fā)展歷程表明,注重特色是辦學(xué)成功的秘訣之一,學(xué)校的發(fā)展歷程有長(zhǎng)有短,但是大都形成了各自的辦學(xué)特色、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與核心價(jià)值。如普林斯頓大學(xué)這所具有250多年歷史的名校,至今沒(méi)有法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和商學(xué)院,但是在《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》發(fā)布的2002年美國(guó)大學(xué)綜合排行榜上卻超過(guò)哈佛與耶魯,位居第一。究其原因,注重形成與強(qiáng)化學(xué)校的特色,充分發(fā)揮學(xué)校的優(yōu)勢(shì),合理配置、充分利用學(xué)校的各種資源,不盲目求大求全,正是普林斯頓成功的秘訣。正如美國(guó)前總統(tǒng)、普林斯頓前校長(zhǎng)伍德羅·威爾遜所說(shuō)的,“普林斯頓不像哈佛,也不希望變成哈佛那樣;反之,也不希望哈佛變成普林斯頓”[6]。

  二、我國(guó)高校培育核心競(jìng)爭(zhēng)力的途徑

  1.深入研究中國(guó)傳統(tǒng)教育思想與制度.賦予新的時(shí)代內(nèi)涵

  阿什比指出,“任何類(lèi)型的大學(xué)都是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物”,“大學(xué)的變革必須以固有的傳統(tǒng)為基礎(chǔ)”[7]。重視教育一直是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),“明明德”、“親民”、“止于至善”是影響深遠(yuǎn)的大學(xué)之道。美國(guó)華盛頓公教大學(xué)校長(zhǎng)麥可梅在所著《教育學(xué)史》一書(shū)中曾指出:“中國(guó)在教育學(xué)史之所以名列前茅,是由于它的教育系統(tǒng)既屬古老,又顯獨(dú)特。中國(guó)的教育,在世界史乘之中,不但顯得重要,而且關(guān)系重大,它一方面直接影響到全世界五分之一的人民,另一方面它也獨(dú)具特有的風(fēng)格”[8],因此不能簡(jiǎn)單地以西方教育學(xué)的觀點(diǎn)看待中國(guó)高等教育。不同國(guó)家的高等教育有不同的傳統(tǒng)。中國(guó)的高校既是世界高等教育機(jī)構(gòu)大家庭中的一員,又有其獨(dú)特的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)與文化背景。我國(guó)近現(xiàn)代高等教育發(fā)展的歷史與改革開(kāi)放以來(lái)高校蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯示,中國(guó)的高校發(fā)展前進(jìn)之日,正是承揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并大膽學(xué)習(xí)國(guó)外高校先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)之時(shí)。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,教育尤其是高等教育肩負(fù)著重大的歷史使命,高校作為承揚(yáng)民族文化的主要機(jī)構(gòu),必須深入研究傳統(tǒng)教育思想與制度,并賦予其新的內(nèi)涵,形成適應(yīng)21世紀(jì)中國(guó)高校的辦學(xué)理念和特色。

  2.加強(qiáng)校史研究與校史教育。提煉辦學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)與特色

  注重校史教育,培養(yǎng)師生員工對(duì)母校精神與理念的認(rèn)同感與歸屬感,是中外高校提煉與鞏固學(xué)校特色、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力的行之有效的一項(xiàng)重要措施。遍觀中外名校,無(wú)不珍視自己的傳統(tǒng),無(wú)不注重校史的研究與教育,藉以提煉辦學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)與特色。登陸國(guó)外名校的網(wǎng)頁(yè),校史介紹總是最精彩又最精心制作的部分。近年在我國(guó)高校流行的“校慶熱”、“校園老照片熱”也從一個(gè)側(cè)面反映了對(duì)校史的日益重視。注重校史研究,其實(shí)就是對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)與精神的珍視,就是對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念與辦學(xué)特色的承揚(yáng)。加強(qiáng)校史研究與校史教育是特色興校的重要環(huán)節(jié),只要將校史研究與校史教育落到實(shí)處,以學(xué)校的辦學(xué)特色、優(yōu)秀傳統(tǒng)、核心價(jià)值與主體精神培育新時(shí)代的知識(shí)分子,就有利于鞏固學(xué)校特色、促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

  3.善于向世界一流高校、其他社會(huì)組織尤其是優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,社會(huì)各組織間的聯(lián)系更加緊密。組織間的相互交流、相互借鑒、相互影響,形成良性的互動(dòng),將促進(jìn)各種組織自身的發(fā)展。我國(guó)高校在強(qiáng)化特色、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力時(shí),應(yīng)該學(xué)習(xí)世界一流高校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要學(xué)習(xí)社會(huì)其他組織尤其是優(yōu)秀企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)世界一流高校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)是我國(guó)高等教育界的共識(shí)。善于學(xué)習(xí)社會(huì)其他組織尤其是優(yōu)秀企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),則是中國(guó)高校管理者亟待加強(qiáng)的管理技能。

  世界一流大學(xué)的管理者更注重學(xué)習(xí)來(lái)自企業(yè)界的先進(jìn)管理理念。哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)陸登庭教授認(rèn)為,高校的組建方式與企業(yè)有很多相似之處,所以高校的管理在很多方面類(lèi)似于企業(yè)[9]。例如,許多跨國(guó)公司要?jiǎng)?chuàng)造世界知名品牌,創(chuàng)造一流產(chǎn)品,就要注重企業(yè)文化和企業(yè)特色。在這個(gè)意義上,辦學(xué)校與辦企業(yè)有相通之處。又如企業(yè)內(nèi)部的“無(wú)邊界”理念,強(qiáng)調(diào)為了追求生產(chǎn)與管理的更高績(jī)效,可以進(jìn)行部門(mén)重組與整合,這與高校的學(xué)科交叉融合有相通之處。再如誕生于企業(yè)管理思想中的“學(xué)習(xí)型組織”理念,主張通過(guò)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)使組織不斷進(jìn)行自我更 新以適應(yīng)環(huán)境變化,這對(duì)于高校這一教育文化機(jī)構(gòu)的教學(xué)、學(xué)術(shù)研究與日常管理,具有重要的啟示與借鑒意義。

  4.注重組織文化建設(shè),為強(qiáng)化特色、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力營(yíng)造精神氛圍

  組織文化是指“組織在學(xué)會(huì)對(duì)外適應(yīng)環(huán)境、對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)一體化的過(guò)程中形成的行為方式,這一方式被認(rèn)為是行之有效的,并將作為理解、思考和感覺(jué)事物的正確方式被傳授給新成員”[10]。獨(dú)特而有價(jià)值的組織文化是一種難以模仿的能力,是展示組織特色的重要途徑,是評(píng)判組織核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。

  高校組織文化可以視為解決高校內(nèi)部一體化與外部環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題,對(duì)具有象征性的行為或活動(dòng)予以認(rèn)同,形成共識(shí)并內(nèi)化為師生員工的共享價(jià)值,進(jìn)而作為全體成員所遵循的道德規(guī)范與行為范式,足以影響學(xué)校外在效能的一種內(nèi)在表現(xiàn)。其特征是以大學(xué)精神為核心,以學(xué)術(shù)倫理為標(biāo)竿,以校園文化為主體,以社會(huì)文化為依托,通過(guò)對(duì)外部社會(huì)的輻射與共融,履行發(fā)展先進(jìn)文化的職責(zé)。

  回顧我國(guó)高等教育體系形成的歷程,不難發(fā)現(xiàn),許多著名高校的創(chuàng)始人或領(lǐng)導(dǎo)人都注重學(xué)校的組織文化建設(shè),注重以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)為主體的學(xué)校精神的養(yǎng)成,他們通過(guò)在不同方向上的寶貴探索,豐富了我國(guó)現(xiàn)代高校組織文化,使我國(guó)高校在傳統(tǒng)文化與教育制度式微、新的民族文化與教育制度逐漸形成的過(guò)程中,不至于迷失方向,喪失個(gè)性,為中國(guó)現(xiàn)代高等教育制度的形成做出了寶貴的貢獻(xiàn),同時(shí)使所服務(wù)的學(xué)校形成了鮮明的特色,成為核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要表征。

  但是,許多在高校工作的學(xué)術(shù)界人士相信他們自己對(duì)高等教育、對(duì)高等教育的潛力和限度,比對(duì)任何一般的宗旨了解得更多[11],他們才是對(duì)高等教育最有發(fā)言權(quán)和對(duì)知識(shí)最有解釋權(quán)的人。在這種文化形態(tài)影響下,形成了由某一些具有絕對(duì)影響力及發(fā)言權(quán)的人采用不適合教育及科學(xué)技術(shù)發(fā)展、脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷的現(xiàn)象,他們不僅在教學(xué)上表現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)與課程設(shè)置陳舊、教材老化和教學(xué)方法單一、缺乏創(chuàng)新及對(duì)時(shí)代的適應(yīng),同時(shí)還在科研上表現(xiàn)為只為自身興趣所致,研究成果不能轉(zhuǎn)化為有效的生產(chǎn)力[12]。如果高校及其成員仍然為舊的文化形態(tài)所束縛,固步自封,抱殘守缺,勢(shì)必會(huì)影響高校自身的戰(zhàn)略性思維,成為高校管理效益實(shí)現(xiàn)和自身發(fā)展的障礙,因此高校的戰(zhàn)略決策者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)校建構(gòu)一種有利于強(qiáng)化學(xué)校特色、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力的組織文化。

  歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,組織文化建設(shè)是高校管理工作的重要方面,在領(lǐng)導(dǎo)因素中,文化因素比技術(shù)的、人事的和經(jīng)驗(yàn)的因素更為重要。注重高校組織文化建設(shè),營(yíng)造精神氛圍,對(duì)于強(qiáng)化學(xué)校特色、培育核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的輻射作用。

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