詮釋影視史學(xué)的基本特點(diǎn)及價(jià)值論文

時(shí)間:2023-05-02 16:36:37 論文范文 我要投稿
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詮釋影視史學(xué)的基本特點(diǎn)及價(jià)值論文

  電影與歷史的關(guān)系,是近二三十年來新史學(xué)萌興后研究的新方向。固然海登·懷特(HaydenWhite)于1988年創(chuàng)造新名詞“historiophoty”,為電影與歷史研究正名立義,但國內(nèi)外其他歷史學(xué)家對之的翻譯稱謂和定義見解卻各不相同。然而從總體來看,電影作為新興的言說歷史、解釋歷史的方式,正逐漸成為歷史學(xué)家們爭論和研究的對象。

詮釋影視史學(xué)的基本特點(diǎn)及價(jià)值論文

  1988年,美國歷史學(xué)家海登·懷特發(fā)表《書寫史學(xué)與影視史學(xué)》一文稱:所謂“historiophoty”(影視史學(xué)),是指以影視的方式傳達(dá)歷史以及我們對歷史的見解。后來,臺(tái)灣復(fù)興大學(xué)的周梁楷教授首次把它譯為“影視史學(xué)”,以“史學(xué)”這個(gè)名詞來夸大“historiophoty”是門學(xué)問,它也應(yīng)有自己的知識理論基礎(chǔ)。

  在近二三十年的發(fā)展中,影視史學(xué)作為一種后文字時(shí)代的歷史思維模式和歷史表述方法,以其特有的能力在長期以文字形式的書寫史學(xué)前擠出了一條成長之路。由于影視本身所固有的性質(zhì)和要求使得影視史學(xué)也擁有了一些基本的特征:

  (一)、影視史學(xué)集圖像、聲音,甚至文字于一體,形象、生動(dòng),具有強(qiáng)烈的感染力;

  (二)、影視史學(xué)偏重于敘述(重現(xiàn))歷史;

  (三)、影視史學(xué)是一種后文字時(shí)代的歷史形態(tài),它在思維模式、表述方式,甚至對歷史和歷史事實(shí)的看法和熟悉上,都不完全同于傳統(tǒng)的口述史學(xué)、書寫史學(xué);

  (四)、影視史學(xué)在形態(tài)上和實(shí)質(zhì)上都是與口述史學(xué)、書寫史學(xué)相并列的表述歷史的形式。

  影視史學(xué)不僅僅是提“另類”的素材來補(bǔ)充歷史史料,或僅與實(shí)物史料、文字史料、口述史料相互印證,它更著重于以自己特有的方式往看歷史、往描述歷史;不僅僅是提供了人們一扇“看”歷史的窗口,而是一種人們用來“看”歷史、表述歷史的新方法。因此影視史學(xué)不同于一般的史學(xué),它具有很大的發(fā)展?jié)摿蛢r(jià)值意義。

  首先,影視史學(xué)作為一種全新的教育手段越來越受到專業(yè)史家的重視。目前,人們更多的是從影視接受有關(guān)過往的知識,而不是從學(xué)究式的歷史著作。長期以來,專業(yè)史家習(xí)慣于文字書寫和文字思維,并用文字的方式和分析的方法往研究和傳授歷史,歷史學(xué)在學(xué)究的象牙塔里固步自封,使得原本有趣、豐富的歷史變得柘燥無味、生硬無聊。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的沖擊下,歷史學(xué)陷進(jìn)兩難境地:一方面,即使專業(yè)史家也對歷史缺乏;另一方面,在國內(nèi)外,歷史系注冊的學(xué)生日趨減少,學(xué)生和大眾都不重視歷史。影視史學(xué)改變了以往靜態(tài)的歷史教學(xué)方式,使其成為生動(dòng)活潑、豐富有趣的動(dòng)態(tài)傳授。臺(tái)灣復(fù)興大學(xué)歷史系設(shè)立“影視史學(xué)專用教室”,開設(shè)“影視史學(xué)”課程,就是一個(gè)很好的嘗試。

  其次,影視史學(xué)是歷史大眾化的最佳方式。當(dāng)代歷史學(xué)家已從往事的簡單再現(xiàn)深進(jìn)到大眾歷史的重建,從“自上而下看歷史”到“自下而上看歷史”。80年代以來,有些歷史學(xué)家已開始熱衷于“大眾歷史”,并開設(shè)了相關(guān)課程。歷史教學(xué)的目的在于傳達(dá)歷史知識、培養(yǎng)歷史意識和練習(xí)歷史思維。歷史學(xué)要大眾化,除了主要地通過歷史教育達(dá)到這一目的外,還可以以人民所喜聞樂見的方式深進(jìn)到大眾中往。影視以其獨(dú)特的能力,既有助于學(xué)究式的歷史走出高深的象牙塔,又能使人民大眾從日常生活、娛樂活動(dòng)中不自覺地接受歷史知識。

  再次,影視史學(xué)也是一種全新的歷史研究方法。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)下,歷史學(xué)也日益取得重大進(jìn)展。攝影機(jī)、影印品、錄音機(jī)、電影、電視等等,都被用來追述往事和歷史人物。相應(yīng)地,實(shí)物資料、口述史料、書寫史料和影視資料相互印證。影視史學(xué)還開拓了人們的傳統(tǒng)的歷史思維模式,既有文字的思維,又有圖像的思維。

  最后,影視史學(xué)改變了歷史學(xué)的單一的表現(xiàn)形式。單調(diào)的書寫表現(xiàn)形式使歷史學(xué)布滿著煩悶氣氛,專業(yè)史家只能在汗牛充棟、滿是灰塵的故紙堆里爬梳史料,生動(dòng)、豐富的歷史變得毫無生氣。在21世紀(jì),世界日益走進(jìn)一個(gè)圖像的時(shí)代,歷史學(xué)研究也將進(jìn)進(jìn)一個(gè)多元化的時(shí)代,那種單一的史學(xué)研究模式已無法滿足現(xiàn)實(shí)的需要,歷史科學(xué)呼喚著變革。影視史學(xué),正可以和口述史學(xué)、書寫史學(xué)一道昂首前進(jìn)。

  影視史學(xué)既是最年輕的也是最古老的歷史學(xué)科。說它年輕,是指它應(yīng)用的是最新的影視的思維和方法;說它古老,是由于它才是歷史學(xué)科最早的形式,包括壁畫、遺址、文物等一切人類有意或無意地保存在自然界的遺跡。我們相信,影視史學(xué)必將使歷史變得更加真實(shí),更加生動(dòng),更加現(xiàn)代,更加意義。

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