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創(chuàng)建民間音樂(lè)教育課程方式論文
一、在教學(xué)活動(dòng)的組織過(guò)程中，注意多領(lǐng)域的融合
在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意將音樂(lè)教育與其他領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，使幼兒全方位地了解蒙古族民歌的內(nèi)容、旋律、描繪的畫(huà)面、表達(dá)的感情以及背后蘊(yùn)含的民族文化，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。《吉祥三寶》這首歌歌詞簡(jiǎn)單明了，曲調(diào)生動(dòng)活潑，節(jié)奏自由流暢，是作者布仁巴雅爾寫(xiě)給自己女兒的，用來(lái)抒發(fā)全家人幸福生活的美好情感的歌曲。
本曲為四拍子，音域跨度不大，很適合幼兒演唱。通過(guò)這首歌曲，筆者提出一些關(guān)于蒙古族歌曲學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織方法的建議：
與語(yǔ)言活動(dòng)相結(jié)合。本歌曲內(nèi)容豐富，有情節(jié)，有人物。歌詞本身就構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的故事。這樣的民歌就可以結(jié)合語(yǔ)言活動(dòng)，使幼兒掌握情節(jié)和內(nèi)容。與美術(shù)活動(dòng)相結(jié)合。太陽(yáng)、星星、月亮；花兒、葉子、果實(shí)；爸爸、媽媽、女兒，每一組“吉祥三寶”都可以構(gòu)成一幅美麗的圖畫(huà)，通過(guò)與美術(shù)活動(dòng)的結(jié)合，使幼兒既學(xué)會(huì)了歌曲，又完成了一幅色彩鮮艷、形象豐富、內(nèi)容充實(shí)的兒童畫(huà)。③結(jié)合幼兒園科學(xué)活動(dòng)、自然常識(shí)活動(dòng)、觀察活動(dòng)，幫助幼兒豐富感性經(jīng)驗(yàn)，加深印象，深刻體會(huì)、理解和記憶民歌內(nèi)容，準(zhǔn)確地表現(xiàn)民歌。
二、結(jié)合先進(jìn)的音樂(lè)教育體系，更有效地將蒙古族民間音樂(lè)運(yùn)用到幼兒教育中
我們要傳承蒙古族民間音樂(lè)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)做到與時(shí)俱進(jìn)。我們?cè)诓扇鹘y(tǒng)的教學(xué)手段的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)與先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)方法相結(jié)合，這樣才能使我們的蒙古族民間音樂(lè)資源得到更好的利用，使我們的民族文化得到傳承和發(fā)展。
蒙古族教師可以將奧爾夫音樂(lè)的一些教學(xué)內(nèi)容翻譯成蒙語(yǔ)，向蒙古族小朋友教授，而奧爾夫的打擊樂(lè)器也完全可以來(lái)配樂(lè)演奏蒙古族民間樂(lè)曲；舞蹈的學(xué)習(xí)也可以融入蒙古舞的律動(dòng)；同時(shí)奧爾夫音樂(lè)還可以與蒙古族民間說(shuō)唱形式“好來(lái)寶”相結(jié)合，因?yàn)閵W爾夫音樂(lè)教學(xué)中，有很多律動(dòng)，節(jié)奏練習(xí)，都是結(jié)合我們熟悉的兒歌來(lái)進(jìn)行的，而“好來(lái)寶”節(jié)奏明快，題材多樣，有長(zhǎng)有短，正好適合運(yùn)用到節(jié)奏訓(xùn)練當(dāng)中。蒙古族民間音樂(lè)教育在幼兒教育中的推廣存在著很多困難和阻力，我們要有一定的思想準(zhǔn)備，及時(shí)地解決在推廣中所遇到的各種問(wèn)題。
本文力求對(duì)蒙古族民間音樂(lè)在幼兒教育中的運(yùn)用價(jià)值，在幼兒音樂(lè)課程中的運(yùn)用現(xiàn)狀，以及有效運(yùn)用的方式方法進(jìn)行一定的探索，希望能為蒙古族民間音樂(lè)在幼兒教育中的有效運(yùn)用貢獻(xiàn)出自己的一份微薄的力量。
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