教育學(xué)考研重難點(diǎn)知識(shí)全攻略之夸美紐斯

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2012年教育學(xué)考研重難點(diǎn)知識(shí)全攻略之夸美紐斯

夸美紐斯是17世紀(jì)捷克的大教育家,是人類教育史上里程碑式的人物。他一生致力于民族獨(dú)立、消除宗教壓迫以及教育改革事業(yè),曾擔(dān)任捷克兄弟會(huì)牧師及兄弟會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)。他的代表作有:《大教學(xué)論》、《母育學(xué)!、《世界圖解》。

2012年教育學(xué)考研重難點(diǎn)知識(shí)全攻略之夸美紐斯

博仁教育整理總結(jié)仁夸美紐斯的教育思想,主要可以分為以下幾個(gè)方面:

一、論教育的目的和作用

夸美紐斯認(rèn)為教育的目的是使人為來(lái)世生活做好準(zhǔn)備。我們可以把他和斯賓塞的“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”做相關(guān)記憶。他主張通過(guò)教育使人認(rèn)識(shí)和研究世界上的一切事物,培養(yǎng)和發(fā)展他們的各種能力、德行和信仰,享受現(xiàn)世的幸福,并為永生做好準(zhǔn)備。他重視教育的作用。首先,他把教育看做改造社會(huì)、建設(shè)國(guó)家的手段。其次,教育對(duì)人的發(fā)展也起很大的作用。他認(rèn)為,人都是有一定天賦的,而這些天賦發(fā)展如何,關(guān)鍵在于教育。

一、論教育適應(yīng)自然的原則

教育適應(yīng)自然的原則是貫穿夸美紐斯整個(gè)教育體系的一條根本的指導(dǎo)性原則?涿兰~斯的“自然”包括兩方面的含義。一是自然界存在的普遍秩序。他認(rèn)為,在宇宙萬(wàn)物和人的活動(dòng)中存在著一種“秩序”,即普遍規(guī)律,這種“秩序”保證了宇宙萬(wàn)物和諧發(fā)展。因此,人的各種活動(dòng)包括教育活動(dòng)都應(yīng)該遵循這些自然的、普遍的“秩序”或規(guī)律。二是人的自然本性和兒童年齡特征。人是自然界的一部分,人的發(fā)展也有其本身的法則。

二、論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制

夸美紐斯從“泛智”思想出發(fā),提出了普及教育思想。所謂“泛智”就是使所有的人通過(guò)接受教育而獲得廣泛、全面的知識(shí),從而使智慧得到普遍的發(fā)展。他認(rèn)為,“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)!薄榱耸箛(guó)家便于管理全國(guó)的學(xué)校,為了使所有的兒童都有上學(xué)的機(jī)會(huì),主張建立全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)制。他把一個(gè)人從誕生到成年分為四個(gè)時(shí)期,并在每個(gè)時(shí)期設(shè)立相應(yīng)的學(xué)校:(1)嬰兒期(1-6歲),設(shè)立母育學(xué)校。(2)兒童期(6-12歲),設(shè)立國(guó)語(yǔ)學(xué)校。(3)少年期(12-18歲)設(shè)立拉丁語(yǔ)學(xué)校。(4)青年期(18-24歲),設(shè)立大學(xué)。

四、   論學(xué)年制和班級(jí)授課制

為了提高教學(xué)效率、改善教學(xué)效果,夸美紐斯提出了統(tǒng)一的學(xué)年制度。為了擴(kuò)大教育對(duì)象、提高教學(xué)效率,夸美紐斯提出并全面系統(tǒng)地論述了班級(jí)授課制度。

五、   論教學(xué)原則   這是夸美紐斯教學(xué)理論的重要組成部分,主要原則歸納為以下幾條:

(1)      直觀性原則“一切知識(shí)都是從感官的感知開始的”。他從理論上論證了直觀教學(xué)原則,這在當(dāng)時(shí)具有革新意義。但過(guò)于夸大直觀的意義。

(2)      鞏固性原則,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得鞏固的知識(shí)。

(3)      量力性原則,反對(duì)經(jīng)院主義教學(xué)的強(qiáng)迫性和不考慮學(xué)生接受能力的做法。

(4)      系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)性原則。要求教材的組織具有系統(tǒng)性和邏輯性,要求教材應(yīng)遵守從已知到未知、從易到難、從簡(jiǎn)到繁、從近及遠(yuǎn)等規(guī)則。

六、論道德教育

夸美紐斯非常重視道德教育,把培養(yǎng)德行看作學(xué)校的主要任務(wù)之一。在他看來(lái),德育比智育更重要。道德教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)智慧、勇敢、節(jié)制、公正四種主要的或基本的德行。

七、教育管理思想

夸美紐斯具有不可推卸的責(zé)任,也有管理教育的最高權(quán)力。主張國(guó)家應(yīng)設(shè)置督學(xué),對(duì)全國(guó)的教育進(jìn)行監(jiān)督。認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該重視教育,應(yīng)該普遍設(shè)立學(xué)校。國(guó)家既對(duì)教育具有不可推卸的責(zé)任,也有管理教育的最高權(quán)力。

總的說(shuō)來(lái),夸美紐斯是一位偉大的教育理論家和實(shí)踐家,他不僅力圖將以往零散的教育經(jīng)驗(yàn)加以理論化、科學(xué)化,而且努力使教育理論從神學(xué)束縛中解放出來(lái),給人們教育思想上的解放以重大的啟示。

通過(guò)以上的分析,我們可以歸納出在備考復(fù)習(xí)各位教育家思想時(shí),主要從該教育家的歷史地位、代表著作、思想的主要內(nèi)容、歷史和現(xiàn)實(shí)意義及其評(píng)價(jià)這幾方面進(jìn)行總結(jié)。尤其要重視教育家思想的現(xiàn)實(shí)意義,關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,這一直是教育學(xué)考研(微博)命題的重點(diǎn)。這也就要求考生在備考時(shí)要注意知識(shí)的全面性、條理性和邏輯性,認(rèn)真整理自己的筆記,這樣在考試答題時(shí)可以輕車熟路,從而節(jié)省很多的答題時(shí)間。

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