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《祝!穼W習要點及能力訓練

時間:2021-09-29 11:06:50 高中三年級語文教案 我要投稿

《祝!穼W習要點及能力訓練

 

《祝福》學習要點及能力訓練

學習要點

一.魯迅的小說創(chuàng)作

(1)1918年5月,魯迅在《新青年》第4卷第5號發(fā)表《狂人日記》,這是中國現(xiàn)代文學史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說。成為中國現(xiàn)代小說的偉大開端,開辟了我國小說發(fā)展的一個新的時代。

(2)1918--1922年,魯迅連續(xù)寫了15篇小說,于1923年8月編為短篇小說集《吶喊》(1930年1月第13次印刷時抽出《不周山》)

(3)1924年--1925年,作11篇小說,收入1926年8月出版的短篇小說集《彷徨》。

(4)1934年--1935年,連編寫了5篇從歷史和神話傳說中取材的小說,與20年代所寫的《不周山》(后改為《補天》)等3篇小說合輯為《故事新編》。

如果說《狂人日記》是中國現(xiàn)代小說的偉大開端,開辟了我國小說發(fā)展的一個新的時代的話,那么《吶喊》、《彷徨》則是中國現(xiàn)代小說成熟的標志。正如有學者評價的:"中國現(xiàn)代小說在魯迅手中開始,又在魯迅手中成熟,這在歷史上是一種不多見的現(xiàn)象。"

二.課文學法提示:

大家都知道,小說有人物、情節(jié)、環(huán)境和語言四要素。一般來講,把握情節(jié)、分析人物是我們學習小說的重點,然而作為一種語言藝術(shù)形式,小說所運用的語言恰恰是我們進一步地分析環(huán)境、情節(jié)和人物的重要媒介。正是基于這種認識,在學習小說的過程中,我們應(yīng)更多地借助對語言的深思細研去加深我們對小說所表現(xiàn)的環(huán)境、描述的情節(jié)和塑造的人物的了解。

(一)可以借助簡要復述的方式檢查自己對情節(jié)的把握是否準確

本文使用的是倒敘的方法,每一部分都用隔行分段的方式做出明確的界分。而且第一部分和第五部分中通過環(huán)境的描寫達成了呼應(yīng)的關(guān)系。這一點同學不難看出。但在表述時還需要關(guān)注用語的準確及盡量多地傳達文中信息。

比如:第一部分,如果同學說是"作者重回故鄉(xiāng),在河邊遇到已淪為乞丐的祥林嫂……"就欠準確。因為文中的"我"并不就是作者,可以說"我"是作者刻意安排的故事的講述者和見證人,又是小說中一個重要的人物,是一個接受了新思想的知識分子的形象,也是作者在文中著意塑造的一個形象,他既有與作者重合的地方(比如對祥林嫂擁有魯鎮(zhèn)的人所沒有的同情),又有與作者不同之處。對于魯鎮(zhèn),對于社會的認識,應(yīng)該說作者是高于"我"的。

再如:第二部分的復述,如果說"祥林嫂初次來到魯四老爺家做工","來到"的表述就不如"逃到"具備與課文內(nèi)容一致的更豐富的信息量。

(二)對有關(guān)聯(lián)的細節(jié)做進一步的分析,可以幫助我們在不脫離課文的前提下理解人物,并體會作者對社會觀察的深入,對社會剖析的深刻。

比如:在理解祥林嫂這個人物時,有這樣幾個可以研討的細節(jié):

(1)對祥林嫂的稱呼在文中有怎樣的表述?說明什么?

[提示]文中三次提到人們對祥林嫂的稱呼:

第一次來魯鎮(zhèn)時,對新寡的她,有這樣一句話:"大家都叫她祥林嫂";在她第二次喪夫,后又喪子,重回魯鎮(zhèn)后文中說"大家仍然叫她祥林嫂";在四叔家不許祥林嫂動祭祀器具的描寫之后,文中還有一句:"鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂"。

第一次的稱呼更多的是把祥林嫂作為丈夫的附屬品,即使丈夫已經(jīng)死了,也還是他的附屬品。后文不是還進一步地說"沒問她姓什么,…那大概也就姓衛(wèi)了"。這一細節(jié)讓人形象地體會到,在封建社會中,女子是毫無獨立地位可言的。

第二次的交代據(jù)說是作者在編輯《彷徨》時特意加進去的,而且是一句話單列一段,可見作者的用意深刻。在這里"大家"是有具體所指的,并不是鎮(zhèn)上的人(否則,就不會有后文對鎮(zhèn)上的人的特別交代)。根據(jù)上下文,可知"大家"指的是魯四老爺家。此時祥林嫂已經(jīng)改嫁賀老六,雖然賀老六已死,按"出嫁從夫"推論,應(yīng)該叫她"賀六嫂"為什么魯四老爺家卻"仍然"叫她祥林嫂呢,可見對于祥林嫂的改嫁,魯四老爺認為是"敗壞風俗"的,這種人是"不干不凈"的。

"鎮(zhèn)上的人們"的叫法,一方面說明鎮(zhèn)上的人對祥林嫂改嫁的鄙薄嘲諷態(tài)度,另一方面也從側(cè)面反映了魯四老爺在鎮(zhèn)上的權(quán)威。從中可窺見祥林嫂所在的社會環(huán)境之一斑。

(2)對于祥林嫂的改嫁,人們的不同態(tài)度是什么?

[提示]可以從四嬸、衛(wèi)婆子、村里的人、小叔子、魯四老爺、柳媽等人的反映,從祥林嫂的反抗來談。

重點分析:

①四嬸"阿呀,這樣的婆婆!……""這樣"所指的是婆婆居然逼媳婦改嫁來破壞自己家的聲譽這種做法。

②村里人說"大約因為在念書人家里做過事,所以與眾不同呢。"言語之中包含著對祥林嫂以死抗拒再嫁的行為的贊賞。

③柳媽是一個"吃素""不殺生"的"善女人"卻認為祥林嫂當時應(yīng)該"索性撞個死"。

④祥林嫂自己也在以死來維護自己的名節(jié),認為改嫁是不光彩的事。

(3)關(guān)于"阿毛的故事"及周圍人的反映(祥林嫂的兩次講述的重復有何作用?為什么說"這故事倒頗有效"?老女人們是否對祥林嫂有深切的同情?)

(4)關(guān)于祥林嫂與"我"的河邊的問答(怎么理解祥林嫂對靈魂有無的"疑惑")

(5)關(guān)于祥林嫂的死與周圍人的反映(魯四老爺、短工和我的不同反應(yīng))

(6)關(guān)于祥林嫂與"祝福"的關(guān)系。(從情節(jié)的梳理上有五次提到不同時間的"祝福"時的祥林嫂)

上面所涉及的問題更多的還只是對文中主要人物祥林嫂的分析,就引發(fā)了我們這么多的問題。結(jié)合文中的語句分析點實在很多。比如魯四老爺、我、柳媽、甚至四嬸的形象都有可揣摩之處。還有環(huán)境描寫、肖像描寫的作用等等。

對一篇小說的解讀絕不是一次完成的,更何況是魯迅的內(nèi)涵豐富、思想深刻的作品,尤其需要我們細細地品味,期在每次的閱讀中都有新的發(fā)現(xiàn)。只要在自己原先閱讀的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn),就有收獲,發(fā)現(xiàn)越多收獲越多。不是嗎?

能力訓練:

1.選出注音有誤的一項:

A.瓦楞(léng) 間(jiàn)或 馴(xùn)熟 少不更(gēng)事

B.膽怯(qiè) 正(zhēng)月 渣滓(zǐ) 瘦削(xuē)不堪

C.謬(miù)種 暫(zàn)時 蹙(cù)縮 牲醴(lǐ)

D.形骸(hài) 兩頰(xiá) 炮(páo)烙 歆(xīn)享

2.選出下列有兩個錯字的一項:

A.走頭無路 忌諱 籠照 蹣跚

B.逍遙自在 沸反盈天 大詆 詭秘

C.安份耐勞 咀嚼賞鑒 寬恕 仰仗

D.心氣和平 百無聊賴 寂莫 寒暄

3.下面停頓正確的一項是( )

A.則∣無聊生者∣不生,即使∣厭見者∣不見。

B.則∣無聊∣生者不生,即∣使厭見者∣不見。

C.則∣無聊生者∣不生,即∣使厭見者∣不見。

D.則∣無聊∣生者不生,即∣使∣厭見者不見。

4."我因為常見些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。"在這里"所料的事"是什么?

5."然而我的驚惶卻不過是暫時的事,