第一冊(cè)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)

時(shí)間：2023-05-01 22:04:51 初中一年級(jí)語(yǔ)文教案我要投稿

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第一冊(cè)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)四首

教學(xué)目的

一、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)民族，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

二、通過(guò)反復(fù)朗讀，來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，從而體會(huì)詩(shī)中濃郁的思想感情。

三、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的賞析方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌的意境美來(lái)讀出一定的詩(shī)味，達(dá)到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。

教學(xué)設(shè)想

本課用兩課時(shí)教讀和自讀。這一課中包括四首現(xiàn)代詩(shī)，不必每一首詩(shī)都講透講深。

一、教讀《再別康橋》，這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法整齊，音韻柔美和諧，在形式方面達(dá)到很高的水準(zhǔn)。

二、《死水》這首詩(shī)在教學(xué)時(shí)，教師著重介紹聞一多的“三美”主張，然后指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)領(lǐng)悟其中的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫(huà)之美”。

三、《我愛(ài)這土地》和《贊美》兩詩(shī)則讓學(xué)生盡可能結(jié)合背景資料，動(dòng)用關(guān)于意象概念和象征方法的知識(shí)，揣摩詩(shī)句度嘗試自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（一）背景材料

1、1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在劍橋大學(xué)，他以一個(gè)特別生的資格隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年真正悠閑自在的日子。據(jù)他自己后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)，或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在康橋的美景中。1922年2月，徐志摩離英返國(guó)的前，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤拔译y得的知己”、“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。

1928年7月徐志摩重訪英倫。在英國(guó)哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后，一個(gè)人悄悄地來(lái)到康橋找他的英國(guó)友人，遺憾的是，他要尋找的友人誰(shuí)也不在，吸有他熟悉的康橋在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活情景又重新在他的眼前展現(xiàn)。同年11月，詩(shī)人離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，記下了這次重返康橋的切身感受。

2、聞一多創(chuàng)作詩(shī)注重“三美”，即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”�！端浪芬辉�(shī)體現(xiàn)了他的“三美”主張。

對(duì)《死水》的寫(xiě)作時(shí)間和寫(xiě)作緣起有不同的解釋。一般認(rèn)為，1922年赴美留學(xué)，他不堪忍受身為中國(guó)人受到的歧視，曾寫(xiě)過(guò)多篇愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。1926年他懷著對(duì)祖國(guó)的渴念和期望從美國(guó)歸來(lái)，但北洋軍伐統(tǒng)治下的民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)令他極為失望，他痛呼：“我來(lái)了，我喊一聲；這不是我的中華，不對(duì)！不對(duì)！”正是這種現(xiàn)實(shí)冷卻了他的愛(ài)和期望，面為本詩(shī)的深層根基。

（二）賞析資料

1、《我愛(ài)這土地》作于抗戰(zhàn)初期。詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，這個(gè)頭開(kāi)得突兀、新奇，不禁令人駐足觀望，凝神沉思。詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指，是共名，他不像歷代詩(shī)人所反復(fù)吟唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點(diǎn)染，即可具有一種天然的特殊的情味和意韻，而是全靠詩(shī)人在無(wú)所依傍的財(cái)政部下作出的新的藝術(shù)追求。再則，詩(shī)中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，也和古典詩(shī)詞中棲止的黃鶯、啼血的杜鵑、沖天的白鷺等大異其趣，它純粹是抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍對(duì)詩(shī)人的影響所致，同時(shí)也是艾青這位“悲哀的詩(shī)人”（詩(shī)人自稱）所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。

2、穆旦，原名查良錚，1918年出生，1935年考入清華大學(xué)外語(yǔ)系�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，隨清華、北大、南開(kāi)三校師生從長(zhǎng)沙步行千里之外的邊城昆明。1942年5月毅然加入中國(guó)遠(yuǎn)征軍赴緬甸作戰(zhàn)。這些經(jīng)歷對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響�？箲�(zhàn)以來(lái)，穆旦的心靈和肉體受到了雙重的考驗(yàn)，長(zhǎng)沙到昆明的艱苦之旅，在詩(shī)人眼前展開(kāi)的是烽火連天、山河破碎的現(xiàn)實(shí)，使他產(chǎn)生對(duì)民族生存狀況的痛苦記憶。這種見(jiàn)聞和經(jīng)歷引起詩(shī)人對(duì)堅(jiān)忍不拔的民族性格的沉思（如他對(duì)戰(zhàn)時(shí)中國(guó)農(nóng)民非凡的忍耐力的注意）。《贊美》充滿了對(duì)堅(jiān)韌的民族生存力的禮贊。

教學(xué)時(shí)數(shù)

二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)誦讀和講析詩(shī)歌意象的象征意義來(lái)體味其中的詩(shī)意。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（高適《別董大》）

徐志摩在語(yǔ)言形式上是追求藝術(shù)美的，但他不是鉆到象牙塔中去藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀就真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。

二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾方面的內(nèi)容。

1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。

2、播放錄音，學(xué)生模仿。

3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。

1）提問(wèn)：根據(jù)背景資料，你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

明確：對(duì)康橋的依依惜別的深情。

2）提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？

明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

3）提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，做了哪些事（動(dòng)作）？

明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

三、逐節(jié)講析并評(píng)價(jià)。（播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

1、第一節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。