八年級(jí)教案設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)教案設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，理解文意。
2.引導(dǎo)學(xué)生感悟三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色，提高學(xué)生的朗讀能力、想象能力，通過(guò)合作探究的方式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河的感情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：感受三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗的景色，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)壯麗的山河的感情。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文
同學(xué)們，大家認(rèn)識(shí)這個(gè)字嗎？峽，何謂峽？?jī)缮綂A水的地方，說(shuō)到峽，風(fēng)光最為旖旎迷人的那當(dāng)屬“三峽”，曾經(jīng)有外國(guó)朋友問(wèn)當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨，中國(guó)最值得去的一個(gè)地方在哪？他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會(huì)有那么大的魅力呢？今天就讓我們帶著愉快的心情跟著我們的導(dǎo)游——北魏著名地理學(xué)家、散文家酈道元一起去神游一番，去揭開(kāi)三峽神秘的面紗，準(zhǔn)備好了嗎？那去之前我們先熟悉一下環(huán)境，先看一段有關(guān)三峽風(fēng)光的短片。
�。ㄆ溜@：三峽風(fēng)光[配樂(lè)]）
老師解說(shuō)：
長(zhǎng)江，是我國(guó)第一大河，全長(zhǎng)6300余公里，它流經(jīng)四川盆地東緣時(shí)沖開(kāi)崇山峻嶺，形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的大峽谷——長(zhǎng)江三峽，三峽全長(zhǎng)192公里，指的是瞿塘峽、巫峽、西陵峽，它奇景變幻的四季，涌動(dòng)的江河，給了古今詩(shī)人無(wú)限的筆意和靈感，詩(shī)仙李白詩(shī)云：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
二、走進(jìn)三峽
1.一讀課文，讀準(zhǔn)字音看清字形
過(guò)渡：說(shuō)三峽的景美，其實(shí)酈道元的文字更美，理學(xué)大家朱熹說(shuō)，讀書(shū)三到，謂眼到、口到、心到。須讀的字字響亮。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由地大聲朗讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音看準(zhǔn)字形，若有把握不準(zhǔn)的字音，可以對(duì)照注釋上的讀音或是借助字典，也可以和同桌交流。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)試讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
2.二讀課文，品味三峽的美
�。�1）過(guò)渡：文章不厭千回讀，但為什么三味書(shū)屋里的孩子，讀的人聲鼎沸，還是覺(jué)得索然無(wú)味、味同嚼蠟?zāi)兀恳驗(yàn)椴焕斫馄渲械囊馑�，看�?lái)學(xué)習(xí)文言文的.時(shí)候除了讀我們還要理解其中的意思。
1.那既然這樣我們就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，以小組討論的方式疏通文義，小組討論時(shí)，采用每人輪流說(shuō)一句的形式，如果小組討論中發(fā)現(xiàn)有爭(zhēng)議的地方用圈注出來(lái)，待會(huì)我們?cè)谌嘟涣鳌?/p>
�。〞r(shí)間5分鐘）
�。�2）過(guò)渡：同學(xué)們討論的很激烈，我仿佛已經(jīng)看見(jiàn)思想與思想碰撞的火花了，一起來(lái)看這幾句？有疑問(wèn)嗎？（兩段文字）
1. 那這幾句寫(xiě)了三峽的什么呢 ？
山 水
2. 山的特點(diǎn)呢？
山的特點(diǎn)： 長(zhǎng)、多 、高峻
水的特點(diǎn)：盛大、清澈、激蕩、迅疾
過(guò)渡：耳聽(tīng)為虛、眼見(jiàn)實(shí)。三峽自古就有“山水畫(huà)廊”之稱，想不想親眼見(jiàn)見(jiàn)三峽的山、水呢？（一組山、水的圖片）
是的，三峽的山是美的，老師結(jié)合自己對(duì)文章的理解。用“三峽的美，美在……”這個(gè)句式造了一句描寫(xiě)山的句子，看了以后，你能不能也仿照老師的樣子，用這個(gè)句式說(shuō)一句有關(guān)水的句子呢 ？
例：三峽美，美在山。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽(yáng)光。
過(guò)渡：山是高峻的，水是盛大、迅疾的，那讀山的時(shí)候如何讀呢？
山：靜，讀的舒緩
水：動(dòng)，快、聲音大些、有氣勢(shì)
�。ㄒ粸a千里的江水、既使人感到驚心動(dòng)魄、又讓人感到豪氣萬(wàn)丈）
我們說(shuō)男孩子要象山一樣偉岸，女孩子要象水一樣靈動(dòng)，我們請(qǐng)男孩子讀山的部分，請(qǐng)女孩子讀讀水的部分。
過(guò)渡：除了寫(xiě)山、寫(xiě)夏水之外，還寫(xiě)了三峽的其他季節(jié)的景色，一起來(lái)看一下，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)口頭翻譯一下，其他同學(xué)補(bǔ)充。
1. 先看春冬之景，特點(diǎn)？
幽美 給人一種色彩斑斕、歡快明朗的感受
2. 如何讀？
輕松 、平緩、稍稍明快點(diǎn)
3. 在看寫(xiě)了寒秋的景色，特點(diǎn)？
肅殺、悲涼、寒氣透骨
4.如何讀？
慢、低、哀傷
過(guò)渡：攝影家們對(duì)美感悟是敏感的，他們用照片及時(shí)的記錄了這一切，春冬之時(shí)和秋景的照片老師也有，要看嗎？
3、三讀課文，領(lǐng)悟三峽的美
過(guò)渡：有位偉人說(shuō)過(guò)，一起偉大的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿來(lái)的，盡管我們從理論上知道如何讀了，但我們還要謙虛一下，先取取經(jīng)，聽(tīng)聽(tīng)人家是如何讀的？
�。▽W(xué)生評(píng)價(jià)）想模仿嗎？
請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備一下，教師為其配上音樂(lè)，學(xué)生評(píng)議，教師總結(jié)。
三、感悟三峽
過(guò)渡：“知者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，酈道元在《三峽》中描寫(xiě)水
現(xiàn)代作家劉白羽在《長(zhǎng)江三峽》中描寫(xiě)三峽的水“萬(wàn)水奔騰，沖進(jìn)峽口，便直奔巨礁而來(lái)，你可想象得到那真是雷霆萬(wàn)鈞。船如離弦之箭，稍差分厘，便會(huì)撞得粉碎。現(xiàn)在，這巨礁早已炸掉。不過(guò)，瞿塘峽中依然激流澎湃，濤如雷鳴，江面形成無(wú)數(shù)旋渦。船從旋渦中沖過(guò)，只聽(tīng)的一片嘩啦啦的水聲······”
我覺(jué)得：這里應(yīng)該補(bǔ)充三峽中描寫(xiě)水的句子：才有比較
兩組描寫(xiě)水的句子，你喜歡那一組為什么？
四、總結(jié)本課學(xué)習(xí)
學(xué)而不思則罔，學(xué)習(xí)中我們還要善于總結(jié)，這樣我們才能提高�，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下，這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些知識(shí)？
(教師引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。)
三峽的山險(xiǎn)峻壯麗，三峽的水清澈迅疾，三峽山美水美，然而在我們祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里土地上三峽僅僅是其中一顆璀璨的明珠，我們祖國(guó)有這么多美麗的山有這么多美麗的水，我們愛(ài)三峽，更愛(ài)我們美麗富饒的祖國(guó)!
好，本節(jié)課就暫到這里，謝謝。
來(lái)看看我們的作業(yè)。
五、布置作業(yè)
你已學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫(xiě)山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇2
一、 受試對(duì)象：
初二（4）班全體學(xué)生
二、 受試對(duì)象基本情況：
是外語(yǔ)特色班，英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)比同年級(jí)其他班級(jí)優(yōu)秀。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃厚，樂(lè)意接受新知識(shí)。
三、 受試對(duì)象主要問(wèn)題：
1．學(xué)生習(xí)慣于主要由老師講解，未能體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和增效減負(fù)的目標(biāo)。
2．缺少良好的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力欠缺。
3．學(xué)生較注重“書(shū)面表達(dá)”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，未能實(shí)現(xiàn)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等學(xué)習(xí)目標(biāo)的全面達(dá)成。
四、 輔導(dǎo)方案：
要想解決該班學(xué)生身上存在的問(wèn)題，必須追根尋源、對(duì)癥下藥。因此我對(duì)全體學(xué)生的課堂表現(xiàn)，作業(yè)情況，英語(yǔ)口語(yǔ)等進(jìn)行了全面的調(diào)查了解，并和部分同學(xué)深入交換了意見(jiàn)；從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)刻板單一的主要原因如下：
a) 教師課堂教學(xué)長(zhǎng)期以“一堂灌”方法為主，導(dǎo)致學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力得不到訓(xùn)練。
b) 隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，課堂上與教師的交流明顯減少，學(xué)生逐步對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)產(chǎn)生畏懼心理。
根據(jù)這些情況，我制定了一個(gè)干預(yù)計(jì)劃：
a) 創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造良好的英語(yǔ)交際環(huán)境。
b) 表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，挖掘潛能。
c) 強(qiáng)化信息技術(shù)整合，提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
d) 建立多元而有層次的激勵(lì)性評(píng)價(jià)制度。
五、 輔導(dǎo)過(guò)程：
1．創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造良好的英語(yǔ)交際環(huán)境
外語(yǔ)學(xué)習(xí)缺少良好的環(huán)境氛圍是其不同于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特點(diǎn)，所以必須重視營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展學(xué)習(xí)時(shí)空。我在日常課堂教學(xué)中嚴(yán)于律己，和學(xué)生一起用英語(yǔ)交流，消除他們的恐懼感和害羞心理。每周安排一節(jié)英語(yǔ)口語(yǔ)小課（40名學(xué)生分成兩班），繼續(xù)鞏固課堂教學(xué)中已經(jīng)學(xué)過(guò)的topic，做到熟能生巧。通過(guò)互動(dòng)交流提高學(xué)生的人格修養(yǎng)、審美情趣與文化品味，以促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。
2．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，挖掘潛能。
現(xiàn)代教學(xué)認(rèn)為，對(duì)孩子最好的教育方法是鼓勵(lì)。我在整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，力求做到：把表?yè)P(yáng)還給學(xué)生，讓學(xué)生擁有表達(dá)的空間；把鼓勵(lì)還給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)充滿生命活力；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓更多具備潛能的學(xué)生大展鴻圖。我努力在課堂教學(xué)中和全班一起大聲朗讀單詞、詞匯和課文，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的工作在學(xué)生以前的教學(xué)中竟然被取消了。要知道語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和模仿能力是學(xué)習(xí)任何一門(mén)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，為了培養(yǎng)和建立學(xué)生的自信心，我選擇了模仿這一切入點(diǎn)，使他們所受到的語(yǔ)言體驗(yàn)真正潛移默化的深入人，最終演變?yōu)閭�(gè)人良好的操行品質(zhì)，從他律走向自律。并根據(jù)本班學(xué)生年齡、心理特點(diǎn)以及認(rèn)知能力的差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行模仿－－對(duì)話－－小品－－課本�。涣鞯确謱舆f進(jìn)系列教學(xué)活動(dòng)；隨著力度的加強(qiáng)、深度的挖掘、廣度的拓寬，相信這條探索之路必將開(kāi)創(chuàng)出新的局面，成為英語(yǔ)教學(xué)園地中的一支多彩的奇葩。 3． 強(qiáng)化信息技術(shù)整合，提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。
互聯(lián)網(wǎng)以獨(dú)特的魅力吸引著廣大中學(xué)生，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的窗口，他們關(guān)注“家事、國(guó)事、天下事”，使視野空前開(kāi)闊起來(lái)。我開(kāi)始嘗試把英語(yǔ)作業(yè)和網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，讓學(xué)生的作業(yè)更具有生動(dòng)性、吸引性、互動(dòng)性和有效性。充分利用每個(gè)unit 后的project 和survey ,讓學(xué)生以小組為單位，在教學(xué)中討論后運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技能完成多姿的電子作業(yè)，在課堂上交流和相互學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功的喜悅。互聯(lián)網(wǎng)的'應(yīng)用使我深深感到，怎樣強(qiáng)化信息技術(shù)整合，滿足學(xué)生最大的需求；而不是老師簡(jiǎn)單的制作和枯燥的說(shuō)教。學(xué)生們喜歡新穎的作業(yè)形式，“喜歡”能讓他們挖掘出自身最大能量的參與到活動(dòng)中來(lái)，讓作業(yè)最大限度地發(fā)揮出展示他們能力的舞臺(tái)的作用。
4．建立多元而有層次的激勵(lì)性評(píng)價(jià)制度。
英語(yǔ)評(píng)價(jià)課程制度是促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要措施，實(shí)施評(píng)價(jià)的多元化和層次性，激發(fā)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在該班推行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等學(xué)習(xí)目標(biāo)的多元評(píng)價(jià)法，改變以往只注重書(shū)面成績(jī)而忽視英語(yǔ)真正的交際與交流的用途。
六、 結(jié)論與反思：
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，由于學(xué)生的不懈努力及我的不斷督促和訓(xùn)練，證明了我對(duì)學(xué)生在英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力上的培養(yǎng)步驟、方法是正確的。這不僅給了我很大的激勵(lì)，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，更為今后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)結(jié)合了外語(yǔ)特色班的特殊性，時(shí)時(shí)“以人為本”，在教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)英語(yǔ)”的同時(shí)也教會(huì)了他們“學(xué)會(huì)生活”！
希望在今后的工作中能不斷探索，能將學(xué)到的科研方法更多地運(yùn)用于平時(shí)的工作中，真正實(shí)現(xiàn)增效減負(fù)的目標(biāo)。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇3
4．解釋下列句中加點(diǎn)的詞
(1)環(huán)如鳴佩環(huán)______________ (2)清水尤清冽_____________
四面竹樹(shù)環(huán)合__________以其境過(guò)清___________
(3)可潭中魚(yú)可百許頭___________明滅可見(jiàn)____________
不可知其源_______________不可久居____________
5．下列加點(diǎn)的字解釋相同的一項(xiàng)是（）
6．下面各組詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A為為坻為嶼B之乃記之而去
為宮室器皿余聞之也久
C乃乃記之而去D爾爾遠(yuǎn)逝
乃不知有漢惟手熟爾
7、閱讀下列語(yǔ)段,完成相關(guān)練習(xí)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。金石以為底，近岸，卷石底以出，為，為，為，為。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。然不動(dòng)，爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽連。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
1．在文中的橫線上填寫(xiě)所缺的語(yǔ)句。
2．下列帶點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )
A潭中魚(yú)可百許頭（大約）B斗折蛇行（像蛇一樣）
C不可久居（居住）D影布石上(映)
3、解釋下列句中加橫線字的意思
(1)青樹(shù)翠蔓______________ (2)潭中魚(yú)可百許頭_________________
(3)從小丘西行百二十步____________ (4)以其境過(guò)清，不可久居______________
(5)明滅可見(jiàn)__________________ (6)乃記之而去_________________
4．翻譯下列句子
①日光下澈，影布石上。
②其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
5．本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？突出地表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)？
6．結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者游覽小石潭的心情有怎樣的變化。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
7．第二段寫(xiě)了潭水的什么特點(diǎn)？用的什么寫(xiě)法？好處是什么？
8．作者開(kāi)頭說(shuō)“心樂(lè)之”，為什么在第四段又寫(xiě)“悄愴幽邃”？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
9．畫(huà)出文中的比喻句，并體會(huì)其表達(dá)效果。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
10、下列是對(duì)本文的分析，其中不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A、文章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。
B、文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，筆墨經(jīng)濟(jì)，語(yǔ)言優(yōu)美。
C、文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清�！钡奶卣骱托∈兜挠纳钪�，手法高超，形象生動(dòng)。
D、 本文所寫(xiě)景物，透出作者與同游人的高興愉悅的心情。
《小石潭記》同步練習(xí)
參考答案：
1．huáng quán chí yí liào xī shuì cī
2、略
3．①抒情議論散文②柳宗元山水游記《永州八記》
4、(1)玉環(huán)、環(huán)繞(2)清涼、凄清(3)大約、可能、可以、能夠
5、C
6、B
7、
1．略2．C 3、略4、略
5、游覽的先后順序石奇、水清、魚(yú)活、溪流曲折、環(huán)境凄美
6．作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂傷、悲涼隨之而來(lái)。
7．清、澄。側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)寫(xiě)游魚(yú)、陽(yáng)光、影子描寫(xiě)潭水。無(wú)一字寫(xiě)水，但無(wú)處不在寫(xiě)水。
8．因?yàn)樽髡邊⑴c改革失敗后被貶，心中憤懣不平，因而凄苦是感情主調(diào)。寄情山水是為了擺脫這種心情，但歡樂(lè)是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。
9．略
10、D
《小石潭記》專題閱讀（附答案）
《小石潭記》專題閱讀（附答案）?
小石潭記·柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸,卷石底以出。為坻，為嶼，為?，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，?然不動(dòng)；?爾遠(yuǎn)逝；往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？
答：隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽
2、消失潭的全貌是怎樣的？
答：全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為?，為巖
3、游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？
答：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，?然不動(dòng);?爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)
4、作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？（或作者描寫(xiě)小石潭周?chē)拔锏木渥樱?/p>
答：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。/四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
5.《小石潭記》中最能體現(xiàn)作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：似與游者相樂(lè)。
6、寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
7、表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的.句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
8、久坐潭邊游人會(huì)有怎樣的感受？：凄神寒骨，悄愴幽邃
9、文章的點(diǎn)睛之筆是:凄神寒骨，悄愴幽邃
10、小石潭的氣氛用兩個(gè)字概括為：凄清
11、小石潭的主要特征：全石為底、潭水清澈、竹樹(shù)環(huán)合：幽靜
12、“凄神寒骨，悄愴幽邃”八個(gè)字高度概括了小石潭的什么氛圍，表現(xiàn)了作者怎樣的心情？：凄清寂靜寂寞憂傷
13、既能高度概括小石潭的氣氛，又含蓄表達(dá)作者悲涼凄苦心境的句子：凄神寒骨，悄愴幽邃
14、文章第一段“全石以為底”句有什么作用？
答：交代小石潭“全石以為底”的特點(diǎn)，說(shuō)明小石潭命名的緣由。
15、文章開(kāi)篇落筆不凡，未見(jiàn)其景先聞其聲，把水聲寫(xiě)得清脆悅耳，不同凡響，文中哪一句清楚地表明了產(chǎn)生了這種效果的原因？
答：“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖”。
16、作者由“聞水聲”到“伐竹取道”，才“下見(jiàn)小潭”，其中的“聞”“伐”“見(jiàn)”幾個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
答：既交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，又表現(xiàn)了作者探幽、訪奇的情趣。
17、“伐竹取道”說(shuō)明什么？
答：一方面說(shuō)明作者的游興之盛，另一方面說(shuō)明小石潭環(huán)境寂靜，人跡罕至。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)小石潭記家庭作業(yè)題
《小石潭記》是唐朝詩(shī)人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。
蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)小石潭記家庭作業(yè)題20xx
1、該文選自《 》，作者，唐朝著名。
2、注音：
篁( )洌( )翕( )邃( )坻( )
3、直接寫(xiě)潭水清的語(yǔ)句是;借石潭的形狀寫(xiě)潭水清的句子是。
4、下列詞用法不同的是( )
A、聞：隔篁竹，聞水聲余聞之也久
B、許：先生不知何許人也潭中魚(yú)可百許頭
C、其：以其境過(guò)清不可知其源
D、差：參差披拂犬牙差互
5、解釋下列句子中加粗的詞：
�、艔男∏鹞餍邪俣�(西：)
�、平匀艨沼螣o(wú)所依(依：)
�、瞧浒秳�(shì)犬牙差互(犬牙：)
⑷凄神寒骨，悄愴幽邃(悄愴幽邃：)
⑸隸而從者(隸：)
6、課文寫(xiě)景中融有感情，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情，游覽到最后又是怎樣的心情?
7、文中與“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是。
8、第二段對(duì)潭水的描寫(xiě)，分別從、 、等角度去點(diǎn)染，整段文字沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到，卻又無(wú)處不在寫(xiě)。
9、抒發(fā)作者抑郁憂傷之情的一組句子是( )(多選)
A、聞水聲，如鳴佩環(huán)B、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂
C、四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人D、俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽
E、斗折蛇行，明滅可見(jiàn)F、凄神寒骨，悄愴幽邃
G、以其境過(guò)清，不可久居H、日光下徹，影布石上
10、解釋下列多義詞：
�、怒h(huán)：如鳴佩環(huán)( )四面竹樹(shù)環(huán)合( )
�、魄澹核惹邃�( )以其境過(guò)清( )
�、强桑禾吨恤~(yú)可百許頭( )不可知其源( )
11、摘出有關(guān)寫(xiě)“魚(yú)”的句子：
⑴寫(xiě)魚(yú)靜態(tài)的句子：____________________________________________
⑵寫(xiě)魚(yú)動(dòng)態(tài)的句子：____________________________________________
�、菍�(xiě)魚(yú)情態(tài)的句子：____________________________________________
12、作者坐潭上感到“凄神寒骨”的原因是( )
A、深秋時(shí)節(jié)出游，天氣涼了B、游的時(shí)間長(zhǎng)了，接近黃昏，下了寒氣
C、小石潭四周沒(méi)有多少游人，潭水很涼D、自己的心境凄苦孤寂
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇4
課型：新授課 設(shè)計(jì)人：
教學(xué)目的、任務(wù)要求:
1、知識(shí)與技能：了 解透鏡在日常生活中的應(yīng)用；
2、過(guò)程與方法：了解照相機(jī)的成像原理以及實(shí)像和虛像的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：應(yīng)用。
教學(xué)重點(diǎn)：照相機(jī)，投影儀，放大鏡的成像原理。
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧與預(yù)習(xí)：
通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了兩種透鏡的有關(guān)知識(shí)．請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，回答以下問(wèn)題 ：
1、邊緣厚中央薄的是 透鏡。 邊緣薄中央厚的是 透鏡
2、通過(guò)光心的光線傳播方向 。
3、透鏡對(duì)光的作用： 凸透鏡對(duì)光起 作用。 凹透鏡對(duì)光起 作用。
二、探究新知：
合作探究：
實(shí)像與虛像的區(qū)別：
實(shí)像是實(shí)際光線會(huì)聚而成的，可以用屏接到，當(dāng)然也能用眼看到，都是倒立的。
虛像不是由實(shí)際光線會(huì)聚成的，而是實(shí)際光線的反射光線或折射光線的`反向 延長(zhǎng)線相交而成的，只能用眼看到，不能用屏接收，都是正立的
1.照相機(jī)： 想想做做
動(dòng)手制作模擬照相機(jī) 方法：在直徑較大的圓紙筒一端固定一個(gè)凸透鏡，在直徑較小的圖紙筒一端固定半透明塑料薄膜，再把小紙筒有屏幕的一端套入大紙筒內(nèi)。制作完成后，把模擬照相機(jī)對(duì)著室外，并前后拉動(dòng)直徑較小的紙筒，直到在半透明薄膜上看到室外景物清晰的像，觀察所成 的像，回答：?jiǎn)栴}1．像是正立還是倒立？ 像是縮小還是放大？ 像是虛像還是實(shí)像？
2.投影儀：
觀察投影儀，著重觀察鏡頭，了解其構(gòu)造問(wèn)題2：像是正立還是倒立？（以像上人物頭腳朝向和投影片上人物頭腳朝向比較得出）像是放大還是縮�。ê屯队捌� 的人物相比）；像是虛像還是實(shí)像？ 投影儀上的平面鏡的作用是什么？
3.放大鏡：
用凸透鏡看書(shū)上的字，說(shuō)出看到的情況：
問(wèn)題3：字是正立還是倒立？ 字是放大還是縮��？
小結(jié)：1、照相機(jī)的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自物體的光經(jīng)過(guò)照相機(jī)鏡頭后 在膠片上，成___像。
2、投影儀的鏡頭相當(dāng)于 ，來(lái)自投影片的光通過(guò)凸透鏡后成像，再經(jīng)過(guò)鏡 ，使屏幕上成 像。 3、放大鏡成 像。
三、訓(xùn)練與檢測(cè)：
1、 照相機(jī)、投影儀和放大鏡它們用的透鏡分別是：________、_______ _、________。
2、 照相機(jī)成的是：_______、_________、_____像；投影儀成的是_______、______、____像。
3、 在透明塑料片下壓著一張報(bào)紙，塑料片上有一水滴，透過(guò)水滴看到報(bào)紙上的字比旁邊的字____ (填“大”或“小”)，這 說(shuō)明此時(shí)的水滴相當(dāng)于一個(gè)__鏡，它成的是___、___、__像。
4、 下面是對(duì)凸透鏡成像的說(shuō)法，其中正確的是：( )
A．凸透鏡只能成實(shí)像 B．凸透鏡只 能成虛像
C．凸透鏡只能成放大的像 D．凸透 鏡既能成實(shí)像，又能成虛像
5、 窗臺(tái)上放著裝有水的圓形玻璃缸，太陽(yáng)光透過(guò)玻璃缸射到屋內(nèi)窗臺(tái)下的桌面上，發(fā)現(xiàn)桌面上的光斑比窗外地面上的太陽(yáng)光亮，下列解釋中錯(cuò)誤的是：( )
A．凸透鏡對(duì)光線有會(huì)聚作用 B．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凸透鏡
C．水對(duì)光線有會(huì)聚作用 D．裝有水的圓形玻璃缸相當(dāng)于凹透鏡
6、 手持凸透鏡在人眼和課本之間移動(dòng)，下列說(shuō)法正確的是：( )
A．凸透鏡在任何位置都能看到課本放大的像B．凸透鏡在離課本較遠(yuǎn)時(shí)，才能看到課本放大的像 C．凸透鏡在離課本較近時(shí)，才能看到課本放大的像
D．無(wú)論凸透鏡放在什么位置都不能看到課本放大的像
7、 如圖所示四種情景中，由于光的直線傳播形成的是：( )
A B C D
8、 下列光學(xué)儀器中，得到縮小實(shí)像的是（ ）
A. 凹透鏡 B . 平面鏡 C. 幻燈機(jī) D. 照相機(jī)
9、 在辦公桌的玻璃板上滴一滴水，透過(guò)這滴水可看到玻璃板下壓著的字變大了，這是由于水滴相當(dāng)于（ ）A．平面鏡 B．凸透鏡 C．凹透鏡 D．平行玻璃磚
10、下列光學(xué)儀器的應(yīng)用，哪個(gè)能得到比物體大的實(shí)像（ ）
A．放大鏡 B．照相機(jī) C．投影儀 D．潛望鏡
課堂總結(jié)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
自我點(diǎn)評(píng)：
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇5
教材分析
《單色版畫(huà)》的設(shè)置，通過(guò)對(duì)比版畫(huà)家作品、民間年畫(huà)、兒童版畫(huà)的對(duì)比展示，向?qū)W生介紹多種風(fēng)格的版畫(huà)作品了解版畫(huà)的造型方式，了解點(diǎn)、線、面的布局方法及各種刀具的使用方法和效果。 學(xué)生分析
本課面對(duì)的是七年級(jí)的學(xué)生，已具有一定的設(shè)計(jì)能力和表現(xiàn)能力。由于版畫(huà)具有復(fù)數(shù)性的特點(diǎn)，便于交流，因此是學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式。版畫(huà)作為一種技術(shù)性活動(dòng)，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本方法，同時(shí)要給學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐、探究的空間，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。 設(shè)計(jì)理念
1、必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。
2、因?yàn)閷?duì)版畫(huà)初步接觸，版畫(huà)原理生疏，要求學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，所以要求教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，組織學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分組式教學(xué)與輔導(dǎo)。培養(yǎng)集體主義、團(tuán)隊(duì)合作精神。 教學(xué)過(guò)程
教學(xué)實(shí)錄
（一）組織教學(xué) 師：同學(xué)們好！ 生：老師好！
（二）導(dǎo)入新課 （2分鐘）
師：首先我們來(lái)欣賞一些美術(shù)作品，看的過(guò)程中思考一個(gè)問(wèn)題：這些作品都是用什么材料制作的？（放課件） 生：有版畫(huà)，和繪畫(huà)作品。 師：版畫(huà)和其他畫(huà)種有什么區(qū)別？ 生：版畫(huà)是印在底上然后印出來(lái)的。
（三）新授 （10分鐘）
師：對(duì)，誰(shuí)能概括一下，什么是版畫(huà)？（板書(shū)：版畫(huà)） 生1：我認(rèn)為版畫(huà)是做完一張底版后印刷出來(lái)的作品。
師：說(shuō)得很好。版畫(huà)，就是通過(guò)制版和印刷的過(guò)程來(lái)完成的'，印刷的過(guò)程中可以出現(xiàn)許多作品。了解版畫(huà)，我們就要了解一下版畫(huà)的制作工具。首先給大家兩分鐘時(shí)間，看看書(shū)中使用了哪些用具制作版畫(huà)，怎樣制作版畫(huà)。 生：看書(shū)，小組討論。
師：剛才看書(shū)的過(guò)程中，你都找到了哪些工具？ 生1：我找到了毛筆、刻刀、木板、紙板。 生2 ：還有滾筒、油墨。
師：（小結(jié)）制作版畫(huà)的用具可以分為制版工具和印刷用具。（板書(shū)）制版用具主要包括：板材、刻針、滾筒、油畫(huà)筆、對(duì)版紙、刀等。印刷工具：版畫(huà)油墨、水性或中性墨、油性印墨、亞麻油及圖畫(huà)紙等。
師：（放課件）欣賞一下這些作品，看一看，版畫(huà)中又有什么不同？ 生：（看課件后回答）有的版畫(huà)的圖案是凸出來(lái)的，有的圖案是凹進(jìn)去的。 師：是的，版畫(huà)從形式上分，可以分為凸版、凹版、孔版、平版、混合版等。我們今天主要研究的是凸版和凹版版畫(huà)。剛才我們看了這么多的版畫(huà)作品，說(shuō)一說(shuō)這些作品給你什么感受？
生：書(shū)中的版畫(huà)作品主要是由黑、白兩種顏色組成，給人的感覺(jué)非常簡(jiǎn)練。 師：主要可以歸納為：以黑襯白、以白襯黑、黑白互襯�；疑奶幚硎呛诎啄究痰年P(guān)鍵。不同的版材帶給人的感受也不同，通過(guò)書(shū)上的作品，你能不能看出來(lái)它作用的版材是什么？
生1：我能看出來(lái)一幅作品是在木板上刻出來(lái)的。因?yàn)楫?huà)面上還有木板的紋理。 生2：看書(shū)上的作品，有一個(gè)是在吹塑紙上做的。
師：木刻版畫(huà)：有利于表現(xiàn)刀感味，有力量感，并善于表現(xiàn)出木紋的肌理美。銅版畫(huà)：表現(xiàn)風(fēng)格細(xì)膩。吹塑紙版畫(huà)：制作簡(jiǎn)便。了解了不同的版畫(huà)作品的美感，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看一看，這么多漂亮的版畫(huà)作品，到底是怎樣制作出來(lái)的！（放課件） 生：（看錄像）
師：誰(shuí)能總結(jié)一下錄像中介紹了哪兩種版畫(huà)的制作方法？ 生：一種是吹塑紙版畫(huà)，另外一種是紙版畫(huà)。 師：吹塑紙版更加的制作步驟可以分為哪幾步？ 生：第一步要畫(huà)稿，第二步是刻板，第三步是印刷。 師：總結(jié)得非常好，利用吹塑紙制作出的版畫(huà)是什么樣的？ 生：是凹版版畫(huà)。
師：對(duì)，那紙版畫(huà)的制作步驟可以分為幾步？它制作出來(lái)的作品又是什么樣的？ 生：紙版畫(huà)的制作步驟可以分為四步。第一步是畫(huà)稿，第二步是透稿，第三步是剪貼，第四步是印刷。它制作出來(lái)的作品是凸版版畫(huà)。
師：看來(lái)大家看得很認(rèn)真，今天這節(jié)課我們就來(lái)用你手中的材料做一做版畫(huà)。制作的過(guò)程中要注意：第一，確定你想做什么形式的版畫(huà)。凸版？還是凹版？第二，想要表現(xiàn)什么題材？第三，印刷的過(guò)程中要注意畫(huà)面整潔。今天這節(jié)課的作業(yè)可以同桌兩合作完成。
�。ㄋ模W(xué)生習(xí)作 （20分鐘） 生：制作 師：巡回輔導(dǎo)
�。ㄎ澹�、作品展示、評(píng)析拓展 （4分鐘） 作品送上展臺(tái)，逐幅欣賞
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1．把握文章運(yùn)用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：賞讀課
教學(xué)方法：讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1、多媒體顯示雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)：這是一幅什么圖？能不能用幾個(gè)詞描述一下這
圖？同時(shí)它讓我們想起哪首古詩(shī)？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學(xué)家張岱也寫(xiě)了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨著張岱的，一起到《湖心亭看雪》�。ǘ嗝襟w出示文章題目）
二、多媒體展示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀）
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示：
1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
2、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)、教師范讀。要求學(xué)生聽(tīng)清字音，劃出句子朗讀節(jié)奏。
讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，疏通文句，教師答疑解惑。
五、分步賞讀領(lǐng)悟情感
1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方？哪個(gè)問(wèn)題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？
2、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？如何解釋？
1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。
�。�1）張岱的“癡”體現(xiàn)在哪些方面？
明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）
（3）那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）
�。�4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨(dú)自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？（清高、孤傲。沒(méi)有朋友，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。不同常人。）
（5）當(dāng)我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒(méi)有知己的人，是不是可以解決我們開(kāi)始遺留下來(lái)的問(wèn)題？（內(nèi)心很孤獨(dú)，而不是獨(dú)自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個(gè)“獨(dú)”字更顯出他的清高、孤傲。）
2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。
孤獨(dú)的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。，并加以評(píng)析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達(dá)感情\描寫(xiě)角度聯(lián)想等方面來(lái)賞析句子)
（1）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕�！�
通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。
（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！�
前一句生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。后一句表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。側(cè)面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現(xiàn)出作者超凡脫俗的`閑情雅致。
小結(jié)：白描：本是中國(guó)畫(huà)的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。后來(lái)泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。
（1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）
�。�2）哪幾個(gè)詞重讀，可以更好地表現(xiàn)他們的高興？（更、此人）
�。�3）這種人，指什么人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）
（4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）
�。�5）“酒逢知己千杯少”。于是，他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀，注意不要多讀。（學(xué)生讀“到亭上———金陵人，客此”）
�。�6）問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?提示：你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來(lái)想想？) “金陵”是南京。
�。�7）南京和明朝有什么關(guān)系？請(qǐng)你聯(lián)系作者對(duì)明朝的感情來(lái)思考。（會(huì)思念明朝、 思念故國(guó)、 因?yàn)閺堘繁緛?lái)就是個(gè)不忘明朝故國(guó)的人。）
四、評(píng)點(diǎn)張岱
同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
（孤獨(dú)清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國(guó) 內(nèi)心孤獨(dú)）
五、在音樂(lè)聲中試背課文
同學(xué)們，通過(guò)賞讀，我們讀懂了張岱其人，那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。
�。◣熒脖�。師背一句，生背一句。在朗朗的書(shū)聲中下課。）
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇7
《小石潭記》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2、學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，提高對(duì)美的鑒賞能力
3、理解作者在貶居生活中孤獨(dú)凄涼的心境；
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)景物入微地觀察并抓住特點(diǎn)寫(xiě)景，提高對(duì)美的鑒賞能力
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者寄情于山水的思想感情，理解文中的樂(lè)與憂
四、教學(xué)工具：多媒體
五、教學(xué)流程
1、詩(shī)歌導(dǎo)入：同學(xué)們，大家先看一首詩(shī)，多媒體展示元好問(wèn)的《論詩(shī)三十首·其二十》：“謝客風(fēng)容映古今，發(fā)源誰(shuí)似柳州深。朱弦一拂遺音在，卻是當(dāng)年寂寞心�！�
大家知道這首詩(shī)中柳州深是指哪個(gè)詩(shī)人嗎的？對(duì)了，他就是唐代詩(shī)人柳宗元，下面就讓我們一起走進(jìn)小石潭，走近寂寞的柳宗元。
�。ò鍟�(shū)：小石潭記，柳宗元）
2、多媒體展示“作者介紹”和“記”的文體知識(shí)
作者介紹：柳宗元,字子厚,唐代著名文學(xué)家,在河?xùn)|（今山西永濟(jì)縣）人。他因政治原因被貶湖南永州，后遷柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。在任永州司馬時(shí),寫(xiě)下了有連續(xù)性的山水游記多篇,合稱《永州八記》，《小石潭記》是其中的'一篇。
記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可抒情，可議論，可描寫(xiě)。
比如《桃花源記》 《岳陽(yáng)樓記》 《核舟記》 《醉翁亭記》
3、感知文章
�。�1）初讀：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)讀順，聲音洪亮。
�。�2）正音：有沒(méi)有不會(huì)讀的字詞？如果沒(méi)有，我從文章中挑了幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)檢查一下，哪位同學(xué)愿意給大家讀一下？
悄愴(chuàng)篁（huáng）竹清洌(liè)為坻(chí)為嶼(yǔ)翕(xī)忽為嵁(kān)差(cī)互寂寥(liáo)幽邃(suì)佁(yǐ)然不動(dòng)俶(chù)爾遠(yuǎn)逝
龔(gōng)古
讀得很好，下面大家齊讀，每個(gè)詞語(yǔ)讀兩遍
�。�3）聽(tīng)讀（播放多媒體）：我們聽(tīng)一聽(tīng)錄音示范朗讀文章，注意體會(huì)作者感情
�。�4）同學(xué)推薦代表范讀。要求帶著感情朗讀，其他同學(xué)注意傾聽(tīng)。
教師評(píng)價(jià)：讀得很好，并且能夠帶著感情。我們就從文章中找一找能集中表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)。
小石潭記練習(xí)題及答案精選
小石潭記練習(xí)題及答案精選?
1．給加點(diǎn)的字注音
篁( )竹卷( )石底以出為坻( ) ( )然不動(dòng)
寂寥( )無(wú)人翕( )忽幽邃( )犬牙差( )互
2．給下列形近字組詞。
3．文學(xué)常識(shí)填空
�、伲缎∈队洝返摹坝洝笔且环N文體,可記敘描寫(xiě),也可，是屬于的范疇。
�、冢缎∈队洝返淖髡�，是“唐宋八大家”之一，他擅長(zhǎng)于寫(xiě)，本文是
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇8
一.說(shuō)教材：
《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開(kāi)來(lái)，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美
二、說(shuō)學(xué)情：
本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過(guò)程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語(yǔ)言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練真正落到實(shí)處
1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)
細(xì)節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受 ‘我’的童趣與‘母親’的'品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)
四、說(shuō)教法和學(xué)法：
作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂(lè)而感傷的樂(lè)曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語(yǔ)，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國(guó))情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
如果說(shuō)說(shuō)課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開(kāi)始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡(jiǎn)短，線索清晰通過(guò)七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語(yǔ)言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）
我的導(dǎo)語(yǔ)是：同學(xué)們，你們喜歡過(guò)新年，是吧？誰(shuí)來(lái)向大家介紹我們本地過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗？那么這節(jié)課我們就隨臺(tái)灣作家琦君的散文《春酒》，去我國(guó)浙江去看一看她的家鄉(xiāng)新年都有哪些風(fēng)俗？
生活就是語(yǔ)文，這一問(wèn)一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基
多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1（1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）
這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫(xiě)了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說(shuō)話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最愛(ài)喝春酒
富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無(wú)法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營(yíng)造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫(xiě)了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情<童心、親情、鄉(xiāng)情>美）
2、請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文18段，思考：從文中的哪些語(yǔ)言可以讀出“我” 最愛(ài)喝“春酒”呢？
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
�。�2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
�。�3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)
�。�4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)
�。�5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)
（6）她總是笑瞇瞇地說(shuō)：“大約摸差不多就是了，我也沒(méi)有一定分量的”[謙虛]但她還是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人[和藹、熱心腸]可見(jiàn)她做什么事，都有個(gè)尺度在心中的她常常說(shuō)：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神”[做事細(xì)致、為人嚴(yán)謹(jǐn)]] ……
這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無(wú)論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過(guò)“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過(guò)技巧處理的詞語(yǔ)其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語(yǔ)言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過(guò)程既是學(xué)生合作交流的過(guò)程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過(guò)程；讀的過(guò)程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過(guò)程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過(guò)程
問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這是為了把前面賞析的內(nèi)容來(lái)一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過(guò)學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了
第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛(ài)喝春酒的小酒仙，她最愛(ài)喝的“八寶酒”是誰(shuí)泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流
這一問(wèn)的目的的三：
一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來(lái)的？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛(ài)、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過(guò)具體的語(yǔ)言、事件來(lái)刻畫(huà)的
二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說(shuō)明的是：如果學(xué)生討論問(wèn)題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]
三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫(xiě)母親的文字（母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味
這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛(ài)、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生
六、說(shuō)作業(yè)設(shè)置：
請(qǐng)瀏覽課文思考：為什么作者在千里之外的美國(guó)“如法炮制”的“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”呢？
明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國(guó)情
最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩(shī)文送給作者，以慰藉作者的家國(guó)情懷
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地” 即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
這樣的板書(shū)把課文最簡(jiǎn)要、直觀、形象地反映了出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾
兒時(shí)的我：天真活潑、率直純真 童心
母親：心靈手巧、慈愛(ài)寬厚 思情
鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩 鄉(xiāng)情
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)要求
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
１. 了解課文總說(shuō)和分說(shuō)的說(shuō)明順序。
�。�. 體會(huì)課文語(yǔ)言又嚴(yán)密又生動(dòng)的多樣性特點(diǎn)。
�。ǘ┙虒W(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)由整體把握到具體揣摩的讀書(shū)方法。
�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)
初步的鑒賞能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程
�。坨R頭１. 課題、作者］
同學(xué)們：蘇州園林是蘇州人的驕傲。蘇州人寫(xiě)蘇州園林，蘇州人游蘇州園林，都會(huì)覺(jué)得特別親切。今天，我們一起來(lái)讀 《蘇州園林》，相信也會(huì)有新的感受。
指導(dǎo)讀書(shū)的方法。
現(xiàn)在，讓我們來(lái)初讀課文，整體把握課文內(nèi)容。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的讀書(shū)方式讀課文。讀書(shū)時(shí)，可以把課文的主要內(nèi)容、重要的信息、關(guān)鍵的語(yǔ)句劃出來(lái)。讀完后我們來(lái)交流。讀的過(guò)程中如有疑問(wèn)，請(qǐng)舉手。
下面請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)交流。
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們交流）
［鏡頭２. 標(biāo)本，鑒賞］
以 “標(biāo)本”和“鑒賞”總領(lǐng)全文，教學(xué)的切入口選得好，有新意。
在課文第一段中有兩個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)，大家有沒(méi)有注意到，一個(gè)是 “標(biāo)本”，一個(gè)是 “鑒賞”。
�。�. 什么是 “標(biāo)本”？ “有代表性經(jīng)過(guò)加工或保持實(shí)物原形，可供人們學(xué)習(xí)、研究用的樣本�！比纾何覀�?cè)趯?shí)驗(yàn)室中看到的實(shí)驗(yàn)標(biāo)本……
�。�. 為什么蘇州園林可以稱它是 “標(biāo)本”呢？因?yàn)樘K州園林 “可使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。
�。�. 那么在這幅畫(huà)中，都有些什么內(nèi)容呢？
亭馬軒榭，假山池沼，花草樹(shù)木，花墻廊子。還有角落、門(mén)窗、色彩等等。
引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的內(nèi)容。
�。�. 把這些都堆在一起就成畫(huà)了嗎？就是一幅完美的畫(huà)嗎？
�。坨R頭３］
亭馬軒榭 自然之趣
假山池沼 藝術(shù)
花草樹(shù)木 畫(huà)意
花墻廊子 畫(huà)意
至于其他每個(gè)角落、細(xì)微之處，都能注意到畫(huà)的效果。
讓學(xué)生具體感受蘇州園林的特點(diǎn)。
�。ǔ鍪井�(huà)冊(cè)）同學(xué)們：你們看，我這本攝影集，里面每一張都是一幅完美的畫(huà)�？梢�(jiàn)，蘇州園林的特點(diǎn)確實(shí)是 “游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。只是平時(shí)我們不注意罷了。我想：這就是標(biāo)本，因?yàn)樗砹酥袊?guó)園林的特征。我們讀說(shuō)明文，首先就要抓住特征。
好�，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看第二個(gè)詞語(yǔ) “鑒賞”。
同義詞比較，體現(xiàn)語(yǔ)文課特色。
初中語(yǔ)文“鑒賞”是什么意思？我們可以和 “欣賞”、“玩賞”比較一下。（同學(xué)發(fā)言后，老師歸納）
�。郯鍟�(shū)：欣賞、玩賞、鑒賞］
�。坌蕾p］：用喜愛(ài)的心情領(lǐng)略美好事物的意味。例：欣賞音樂(lè)，很欣賞這幅作品，很欣賞他的做法。
�。弁尜p］：觀看欣賞。 “玩”不同于 “玩�！敝械� “玩”，它是觀看的意思。
［鑒賞］：鑒別和欣賞
指導(dǎo)學(xué)生精讀課文�！澳亩挝淖謱�(xiě)得最好”，一問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和評(píng)價(jià)課文，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀，自由地發(fā)表意見(jiàn)。
可見(jiàn)，作者寫(xiě)蘇州園林，是從鑒賞的角度寫(xiě)的，所以他會(huì)看到一幅幅畫(huà)。
下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，從鑒賞的角度看看哪段文字寫(xiě)得最好。（請(qǐng)同學(xué)們交流）
……
下面老師來(lái)談?wù)効捶�，好嗎？老師讀了這篇課文，覺(jué)得第４段挺好。為什么呢？因?yàn)椋?/p>
�。坨R頭４］
第一，層次很清楚。你看，第一句話是總說(shuō)，“蘇州園林里都有假山和池沼”，然后分兩個(gè)層次來(lái)對(duì)第一句話進(jìn)行說(shuō)明，先說(shuō)假山，后說(shuō)池沼。這樣，文中總說(shuō)、分說(shuō)清清楚楚。你們?cè)倏�，在�?xiě)假山時(shí)，也是按總說(shuō)、分說(shuō)的順序?qū)懙摹?/p>
老師參與到討論之中，與學(xué)生共同探究，體現(xiàn)了教學(xué)的民主。
第二，從多角度來(lái)說(shuō)。譬如假山這部分：首先正面寫(xiě)假山，寫(xiě)假山 “重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木”；然后呢，從設(shè)計(jì)者和匠師的角度來(lái)寫(xiě)，就是 “設(shè)計(jì)者、匠師”胸中有丘壑，即胸中有畫(huà)，所以他們堆疊出來(lái)的假山就是一幅幅畫(huà)。
最后，從游客的角度寫(xiě)。游客攀登時(shí)，能欣賞到、領(lǐng)略到這些畫(huà)意，因此即使這些在城里的假山，也會(huì)讓游客覺(jué)得 “身在山間”。
現(xiàn)在我們要研究的是：課文在寫(xiě)假山時(shí)，為什么要從設(shè)計(jì)者、匠師和游覽者的角度來(lái)寫(xiě)呢？
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這段文字中的第三句話：“或者是重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木。”這些句子能涵蓋蘇州園林所有的假山嗎？不能。因?yàn)閺恼鎸?xiě)，是寫(xiě)不盡假山的美的，只有寫(xiě)了設(shè)計(jì)者、匠師，寫(xiě)了游覽者后，才可以把蘇州園林假山的美都表現(xiàn)出來(lái)了。
我還喜歡這段文字的語(yǔ)言，請(qǐng)看：
�。坨R頭５］魚(yú)戲蓮葉間鏡頭。
一、概括性強(qiáng)。如 “假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話。這個(gè)句子將蘇州園林的假山藝術(shù)都概括出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)，假山的堆疊充滿了畫(huà)意，這就是藝術(shù)。
品味語(yǔ)言，以點(diǎn)帶面。
二、精練而形象。如這段的結(jié)尾一句 “游覽者看 ‘魚(yú)戲蓮葉間’，又是入畫(huà)的一景”這句。這中間 “魚(yú)戲蓮葉間”就是一幅畫(huà)：紅色的鯉魚(yú)、翠綠的蓮葉，清澈的池水，它把魚(yú)、蓮葉和水的美都表現(xiàn)出來(lái)了。其中這個(gè) “戲”字用得非常形象，它將魚(yú)兒那種調(diào)皮、玩耍、游戲的神韻、靈氣都寫(xiě)出來(lái)了，而畫(huà)恐怕就達(dá)不到這種境界了，這就是語(yǔ)言文字的魅力。
而 “又是入畫(huà)的.一景”這句，把這景色的畫(huà)意寫(xiě)出來(lái)了，它強(qiáng)調(diào)的是畫(huà)，是畫(huà)中之景。還有一個(gè) “又”字特別要注意，它強(qiáng)調(diào)這是許許多多畫(huà)中的一幅，一個(gè) “又”字，里面涵蓋了多少內(nèi)容啊。大家看，僅僅這么一個(gè)句子，就讓我們感覺(jué)到了這篇文章語(yǔ)言的精練而形象，似乎也充滿了畫(huà)意。我想，這與文章的內(nèi)容是吻合的。
下面，讓我們?cè)阼b賞、品味的基礎(chǔ)上來(lái)集體朗讀第４段。
同學(xué)們：鑒賞課文可以有很多種方法。今天，我們是從兩個(gè)方面來(lái)鑒賞的：一個(gè)是結(jié)構(gòu)，一個(gè)是語(yǔ)言。
下邊，請(qǐng)一位同學(xué)也像老師那樣，從這兩個(gè)角度來(lái)鑒賞。
引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教會(huì)學(xué)生閱讀和鑒賞的方法。
我們讀書(shū)也可以從兩個(gè)方面來(lái)談：第一步是初讀課文，是了解；第二步再讀課文 （即精讀課文），是鑒賞，是品味。我們讀書(shū)就該這樣讀。
同學(xué)們，我們剛才跟著作者領(lǐng)略了蘇州園林的美景，大家有沒(méi)有注意到蘇州園林還有很多美的地方。
由課內(nèi)向課外延伸，提出研究性學(xué)習(xí)課題。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，符合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。
在這里，老師給你們作個(gè)提示：譬如蘇州園林里的楹聯(lián)是可以研究的課題。什么是楹聯(lián)？楹聯(lián)就是掛在堂屋或亭子前柱子上的對(duì)聯(lián)。現(xiàn)在大家看這幅楹聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山�！�
�。坨R頭６］四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山
大家看看：這幅楹聯(lián)掛在哪里最合適？有荷花或水的地方即可，它與亭前池中的荷花共同構(gòu)成了一幅完美的荷花圖。楹聯(lián)與景是相互映襯的，這就是蘇州園林美的另一個(gè)方面。這個(gè)課題是值得研究的。
好，今天的課到這兒結(jié)束了。
設(shè)計(jì)說(shuō)明
這堂課的設(shè)計(jì)有幾個(gè)特點(diǎn)：
一、突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這堂課上，教師安排了兩次閱讀活動(dòng)。一是 “初讀課文”，要求學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容；二是“再讀課文”，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文，品味文章的語(yǔ)言。這樣安排，強(qiáng)調(diào)閱讀本身就是一種學(xué)習(xí)，要放手讓學(xué)生自由地閱讀，有創(chuàng)意地閱讀，而不是用老師的講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀。這是符合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)提出的要求的。
二、注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。這堂課安排了三次比較集中的交流活動(dòng)：一次是 “初讀課文”之后，學(xué)生交流閱讀課文之后獲得的信息；第二次是 “再讀課文”之后，學(xué)生選出自己喜歡的段落學(xué)著鑒賞課文；第三次是按照老師指導(dǎo)的方法，對(duì)課文作深入的鑒賞。這三次交流循序漸進(jìn)，步步深入，引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)表意見(jiàn)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、教師的指導(dǎo)作用得到了較好的體現(xiàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和指導(dǎo)者。教師以學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂討論之中，闡述自己的觀點(diǎn)，并以自己的行動(dòng)對(duì)學(xué)生的閱讀和表述起著較好的指導(dǎo)作用；同時(shí)教師又注重教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的氛圍。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)閱讀數(shù)據(jù)等資料，比較不同的交通運(yùn)輸方式的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際需要合理地選擇交通運(yùn)輸方式。
2．運(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)鐵路干線的分布格局，并能根據(jù)地圖說(shuō)出我國(guó)重要的鐵路干線和鐵路樞紐。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)：重要的鐵路干線名稱、分布；不同交通運(yùn)輸方式的特點(diǎn)；選擇合適的交通運(yùn)輸方式。
2．教學(xué)難點(diǎn)：我國(guó)鐵路干線的分布、名稱。
三、教學(xué)策略
本節(jié)內(nèi)容中的“選擇合適的交通運(yùn)輸方式”是教學(xué)重點(diǎn)，可以結(jié)合學(xué)生的生活體會(huì)，總結(jié)出不同交通運(yùn)輸方式的特點(diǎn)，課堂上多用實(shí)例練習(xí)加以鞏固�！斑\(yùn)用地圖說(shuō)出我國(guó)鐵路干線的分布格局”既是教學(xué)重點(diǎn)又是教學(xué)難點(diǎn)，為了突破這個(gè)難點(diǎn)，需要給學(xué)生提供我國(guó)鐵路干線分布示意圖，以及充足的練習(xí)，幫助他們?nèi)ダ斫夂驼f(shuō)出我國(guó)主要鐵路干線的名稱和分布。例如，可以設(shè)計(jì)虛擬旅行，讓學(xué)生在模擬旅行中掌握我國(guó)的主要鐵路干線和交通樞紐；也可以利用事先準(zhǔn)備好的鐵路干線空白圖讓學(xué)生填圖。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
五、教學(xué)過(guò)程
課前預(yù)熱
老師：播放音樂(lè)“我要去西藏”，同時(shí)播放圖片，讓學(xué)生欣賞青藏高原上的鐵路、當(dāng)?shù)氐奶赜袆?dòng)物──藏羚羊、牦牛，以及拉薩布達(dá)拉宮。
設(shè)計(jì)目的：音樂(lè)輕松、優(yōu)美、歡快，可以舒緩情緒，放松心情。這些音樂(lè)、圖片，為進(jìn)入新課做了鋪墊，同時(shí)也為后面的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的完成埋下了伏筆。
引入新課
老師：我們現(xiàn)在去西藏拉薩困難嗎？都有哪些交通方式呢？在眾多的交通運(yùn)輸方式中，我們?nèi)绾巫龊米罴堰x擇和線路換乘呢？為什么青藏鐵路修了那么久？鐵路的修建都需要考慮哪些因素呢？帶著這些問(wèn)題，讓我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)“交通運(yùn)輸”這一節(jié)。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)身邊的例子形象地告訴學(xué)生，西藏那么遙遠(yuǎn)的地方，那么難修的路段，不僅路通了，而且交通方式也越來(lái)越多樣化，這說(shuō)明我國(guó)的交通運(yùn)輸也越來(lái)越發(fā)達(dá)，越來(lái)越完善。
講授新課
老師：大家想一想，交通工具和交通運(yùn)輸方式有什么區(qū)別呢？
學(xué)生回答。
老師總結(jié)：交通工具：汽車(chē)、火車(chē)、船舶、飛機(jī)、管道
交通運(yùn)輸方式：公路運(yùn)輸、鐵路運(yùn)輸、水路運(yùn)輸、航空運(yùn)輸、管道運(yùn)輸
老師：你出去旅行時(shí)，經(jīng)常選擇的交通工具是什么呢？說(shuō)一下你選擇這種交通工具所考慮的'因素是什么？
學(xué)生回答。
老師：大家可能會(huì)考慮價(jià)格、時(shí)間、速度、運(yùn)輸重量、物品特性、距離等因素。
老師：現(xiàn)在我們現(xiàn)場(chǎng)舉行一場(chǎng)開(kāi)心辭典的交通版：選擇出不同運(yùn)輸方式的速度、載重量、和價(jià)格排名。
學(xué)生：速度：飛機(jī)>火車(chē)>汽車(chē)>輪船；價(jià)格：飛機(jī)>汽車(chē)>火車(chē)>輪船；載重：輪船>火車(chē)>汽車(chē)>飛機(jī)。
設(shè)計(jì)目的：為學(xué)習(xí)選擇合適的交通運(yùn)輸方式及依據(jù)做好鋪墊，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性。
活動(dòng)：分組討論并說(shuō)出選擇合適的交通運(yùn)輸方式及依據(jù)。
1．兩箱急救藥品從烏魯木齊運(yùn)到北京。
2． 兩頓活魚(yú)從密云水庫(kù)運(yùn)到北京。
3．500噸的鋼材從上海運(yùn)到濟(jì)南。
4．3000噸的大米從武漢運(yùn)到上海。
總結(jié)：貴重或急需的貨物（數(shù)量不大）──航空；容易死亡、變質(zhì)的活物、鮮貨──短途選擇公路運(yùn)輸，長(zhǎng)途且數(shù)量大選擇鐵路運(yùn)輸；大宗笨重的貨物（遠(yuǎn)距離運(yùn)輸）──水運(yùn)或鐵路運(yùn)輸。
過(guò)渡：鐵路、公路、水運(yùn)、空運(yùn)等構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)代立體交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。
老師：給出數(shù)據(jù)，看看哪種交通運(yùn)輸方式占比例最大？讓學(xué)生讀圖4.4，說(shuō)出我國(guó)鐵路干線分布格局的特點(diǎn)。同時(shí)給學(xué)生出示我國(guó)地形地勢(shì)圖、資源圖、人口密度圖等，討論這樣的分布格局的形成，主要受什么因素影響。
學(xué)生：鐵路運(yùn)輸占比例最大，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。
分組討論：鐵路干線的分布主要受制于自然條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。自然條件包括地形地勢(shì)、資源等；社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件包括人口密度、民族團(tuán)結(jié)等，形成了我國(guó)鐵路干線分布東密西疏的格局，同時(shí)，西部地區(qū)的鐵路干線也在不斷完善。
設(shè)計(jì)目的：這幾個(gè)問(wèn)題的解決過(guò)程，是對(duì)前面幾章所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)綜合回顧，可以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問(wèn)題的能力，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生以發(fā)展變化的眼光看待事物。
老師：你知道鐵路干線是怎么命名的嗎？下面我們來(lái)看幾種鐵路干線的命名方式。
京滬線：采用起訖點(diǎn)的城市簡(jiǎn)稱命名。
湘黔線：采用起訖點(diǎn)省級(jí)行政區(qū)域名稱的簡(jiǎn)稱命名。
蘭新線：采用起訖點(diǎn)城市和省級(jí)行政區(qū)域名稱的首字命名。
老師：除了這幾種命名方式外，還有一些特殊的命名方式。例如，隴海線的由來(lái)�！半]”是甘肅舊稱，“�！笔沁B云港明清時(shí)期舊稱，以前連云港稱為“海州”，這些稱呼沿用下來(lái)繼續(xù)使用。請(qǐng)同學(xué)們?cè)傺a(bǔ)充幾個(gè)你所知道的鐵路干線的命名方式。
設(shè)計(jì)目的：從身邊的例子出發(fā)，知道我國(guó)主要鐵路干線的名稱及幾種命名方式。
老師：給出我國(guó)主要鐵路干線上的重點(diǎn)站名，讓學(xué)生回答鐵路干線名稱，在圖中找出來(lái)，并說(shuō)出鐵路干線的延伸方向。延伸方向不同的鐵路干線用不同顏色在地圖上標(biāo)示出來(lái)。
1．北京、天津、濟(jì)南、徐州、南京、上海
2．北京、商丘、南昌、贛州、深圳、香港（九龍）
3．北京、天津、秦皇島、錦州、沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱；北京、石家莊、鄭州、武漢、長(zhǎng)沙、株洲、韶關(guān)、廣州
4．焦作、洛陽(yáng)、襄樊、枝城、懷化、柳州
5．寶雞、成都、西昌、昆明
6．北京、大同、呼和浩特、包頭；包頭、銀川、蘭州
7．連云港、徐州、商丘、鄭州、洛陽(yáng)、西安、寶雞、蘭州、嘉峪關(guān)、哈密、烏魯木齊
8．上海、杭州、鷹潭、株洲、懷化、貴陽(yáng)、昆明
學(xué)生：南北鐵路干線：京滬線；京廣線─京哈線；京九線；焦柳線；寶成─成昆線；東西鐵路干線：京包─包蘭線；隴海─蘭新線；滬杭─浙贛─湘黔─貴昆線。
設(shè)計(jì)目的：通過(guò)站名，學(xué)生比較容易找出鐵路干線來(lái)，另外加上首尾站名，學(xué)生能夠總結(jié)出鐵路干線命名的方法。
老師：知識(shí)運(yùn)用：
1．請(qǐng)問(wèn)從北京去上�？词啦⿻�(huì)要走哪條鐵路線？
2．請(qǐng)問(wèn)從北京去廣州看亞運(yùn)會(huì)要走哪條鐵路線？
3．請(qǐng)問(wèn)從北京去香港購(gòu)物需要走哪條鐵路線？
4．請(qǐng)問(wèn)從北京去哈爾濱看冰雕乘坐哪條鐵路線？
學(xué)生：分別是京滬線；京廣線；京九線；京哈線。
設(shè)計(jì)目的：結(jié)合身邊的旅游實(shí)例，學(xué)生比較容易將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際生活相聯(lián)系，加深對(duì)鐵路干線的理解和運(yùn)用。
加深應(yīng)用：如果我們要從哈爾濱到南京、從烏魯木齊到成都、從武漢到貴陽(yáng)又需要經(jīng)過(guò)哪些鐵路干線呢？
學(xué)生1：京哈線─京滬線
學(xué)生2：蘭新線─隴海線─寶成線
學(xué)生3：京廣線─湘黔線
設(shè)計(jì)目的：這些和學(xué)生日常生活聯(lián)系比較密切的事物，學(xué)生很熟悉，比較感興趣，學(xué)習(xí)起來(lái)也很輕松愉快。通過(guò)這些活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)鐵路干線的了解，為后面學(xué)習(xí)鐵路樞紐做好鋪墊。
六、教學(xué)反思
這節(jié)課設(shè)計(jì)了大量的學(xué)生活動(dòng)，為學(xué)生做了大量鋪墊，學(xué)生參與度較高，課堂效果也不錯(cuò)，最后到落實(shí)環(huán)節(jié)，學(xué)生都能輕松掌握相關(guān)知識(shí)。因?yàn)楸竟?jié)課容量較大，時(shí)間方面還要斟酌，拓展環(huán)節(jié)需要根據(jù)班級(jí)學(xué)習(xí)情況而定�？傊�，這節(jié)課的落實(shí)要結(jié)合生活，將抽象的鐵路干線內(nèi)容生活化、有趣化，將知識(shí)點(diǎn)落實(shí)，真正做到內(nèi)容有趣、課堂有效、后續(xù)有用。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
①積累詞語(yǔ)。
�。╳éi）
繒（zēng）
綃（xiāo）
瓤（ráng）
枇杷（pí）(pá)
醴酪（lǐ）（lào）
�、谒鸭嘘P(guān)白居易的材料，包括其詩(shī)歌中的名句。
�、蹖W(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、能力目標(biāo)
�、賹W(xué)習(xí)說(shuō)明靜物的寫(xiě)作方法
�、谂囵B(yǎng)獨(dú)立閱讀淺顯文言文的能力
③培養(yǎng)觀察能力，領(lǐng)略荔枝的鮮美
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握按一定順序說(shuō)明的方法
2、準(zhǔn)確理解一些文言詞語(yǔ)
教具準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
播放楊朔的散文《荔枝蜜》片斷，導(dǎo)入課文。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
多媒體投影有關(guān)文字材料及圖像。
三、整體感知
1、聽(tīng)朗讀：聽(tīng)清字音，借助工具書(shū)查清生字。（投影儀顯示）
2、默讀課文：用勾畫(huà)圈點(diǎn)的方式進(jìn)行。目的'是掃清詞語(yǔ)障礙，幫助理解大意，便于展開(kāi)討論，啟迪個(gè)性化思維。（投影儀顯示）
四、探究學(xué)習(xí)，研討內(nèi)容
1、第一段：作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)荔枝？采用了什么說(shuō)明順序和說(shuō)明方法？
2、第二段：作者寫(xiě)作此序的目的是什么？（找出文中相應(yīng)的句子）
以上問(wèn)題用投影打出，讓學(xué)生分小組討論，老師點(diǎn)撥。
問(wèn)題分析依次用投影打出。
五、師生互動(dòng)
看圖片，品語(yǔ)言，用文中最恰當(dāng)?shù)木渥觼?lái)概括圖片內(nèi)容。用投影打出圖片。
�、贅�(shù)形團(tuán)團(tuán)如帷蓋
�、诙淙缙咸�
�、蹖�(shí)如丹，殼如紅繒
�、芎巳玷凌�
�、菽と缱辖�，瓤肉瑩白如冰雪
⑥漿液甘酸如醴酪
六、小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《荔枝圖序》，這篇文章說(shuō)明了荔枝的知識(shí)，著重描述了荔枝的形態(tài)，用了很多比喻，說(shuō)明語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又形象生動(dòng)，使人如睹其物。
七、作業(yè)
1、明代徐渤《詠荔枝膜》詩(shī)中寫(xiě)道：盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌。你能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)是寫(xiě)什么場(chǎng)景的嗎？
2、根據(jù)你的觀察，寫(xiě)一篇說(shuō)明一種水果的文章，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于300。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇12
教材分析
《組歌》選自黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的散文詩(shī)集《淚與笑》。紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。
2.了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格。
3.了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。
能力目標(biāo)
1.強(qiáng)化朗讀，培養(yǎng)在朗讀中想象的能力。
2.品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多角度擬人手法的妙處。
3.仿寫(xiě)文章精彩語(yǔ)段，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感悟詩(shī)作閃爍著的理性光輝，培植學(xué)生的博愛(ài)心靈。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.反復(fù)朗讀，感受語(yǔ)言的形象美。
2.理解文章豐富的情感內(nèi)涵。
3.分析詩(shī)中語(yǔ)意遞進(jìn)伸展的層次。
突破方法：調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)積累，借助形象感受詩(shī)歌意境，進(jìn)而在朗讀品析、語(yǔ)段仿寫(xiě)中深入感受作品的豐富內(nèi)涵，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美、凝練美。第一首詩(shī)由歌詠愛(ài)情到歌詠對(duì)其他更廣泛事物的愛(ài)，最后堅(jiān)定地表明“這就是我的生活，這就是我終身的工作”，抒情層層深入。第二首詩(shī)多角度比擬，表現(xiàn)“雨”為他人而生活的崇高品質(zhì)，具有崇高的獻(xiàn)身精神，中間以富有哲理的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)人生的思索，更堅(jiān)定了奉獻(xiàn)的信念，最后竟然與其他事物融為一體。這樣的構(gòu)思學(xué)生不易把握，可以采取學(xué)生質(zhì)疑、小組討論、師生互動(dòng)的方法進(jìn)行處理，必要時(shí)教師可以集中講解。
教學(xué)方法
1.誦讀想象法：引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文，在朗讀中想象詩(shī)歌畫(huà)面，感受詩(shī)歌的意象美。
2.讀寫(xiě)結(jié)合法：在品讀的過(guò)程當(dāng)中，進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生在寫(xiě)作中領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌高尚的情感內(nèi)涵。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)過(guò)的兩首詠物詩(shī)。
詠蟬垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
兩首詠物詩(shī)都從自然中的尋常事物中挖掘出不尋常的意義，賦予它們?nèi)说钠犯窈鸵庵尽?/p>
借以表達(dá)作者的思想情懷。這類文學(xué)創(chuàng)作的手法叫做托物言志，古今中外的作家們經(jīng)常使用。這類作品表達(dá)更加形象、含蓄，留給讀者更多閱讀想象的空間，使讀者獲得更多的閱讀樂(lè)趣。今天我們學(xué)習(xí)黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的兩首散文詩(shī)，欣賞托物言志類作品中的兩篇杰作。
設(shè)計(jì)(二)聯(lián)想與想象小練習(xí)：
假如請(qǐng)你賦予海浪或者雨以一定的意義，根據(jù)你的觀察和生活經(jīng)驗(yàn)，你將賦予它們什么呢?
示例1：我要賦予海浪勇敢的斗士，因?yàn)樗矣诿鎸?duì)一切惡劣的天氣，敢于沖破一切阻礙，不信，你可以看看岸邊的礁石，他們總是被海浪咬得千瘡百孔。
示例2：我要賦予雨生命的使者，春天，一場(chǎng)小雨，會(huì)使草木萌發(fā)，百花盛開(kāi);夏天，一場(chǎng)大雨會(huì)使小河水滿，河里的魚(yú)蝦游得那么歡快;秋天，一場(chǎng)細(xì)雨讓紅透的秋果喜得合不攏嘴;冬天，雨化作潔白的雪，讓灰暗的天空撒滿潔白的柳絮。
揭示課題，引起學(xué)生的閱讀期待。
二、朗讀課文，感受詩(shī)中形象
1.自由朗讀課文，初步感受海浪和雨的形象。
教師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，發(fā)揮想象，將課文中的文字換成畫(huà)面，然后用你自己的語(yǔ)言描述你想象出來(lái)的畫(huà)面。同時(shí)注意圈畫(huà)出優(yōu)美的詞語(yǔ)，體會(huì)其中的妙處。
生自由朗讀課文，想象畫(huà)面并做好標(biāo)記。
(1)字詞積累。
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
海誓山盟：原指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，這里指有了生命的浪對(duì)海岸立下的愛(ài)的誓言。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
璀璨：形容珠玉光彩鮮明。
翱翔：在空中回旋地飛。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
(2)四人小組，描述自己所看到的畫(huà)面。
(3)小組代表向全班同學(xué)描述自己喜歡的畫(huà)面，并簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的理由。
示例：在《浪之歌》中，我看到了銀白的浪花沖向海岸，與金沙鋪就的海岸合為一體，海岸上一下子涼爽了許多;在《浪之歌》中，我看到了海浪親吻海岸的情形，他們的情感是那樣細(xì)膩;在《浪之歌》中，我看到了海浪陪伴美人魚(yú)跳舞的情形，它的舞姿是那樣輕盈;在《雨之歌》中，我看到了細(xì)雨灑向大地，大地開(kāi)始呈現(xiàn)草色遙看近卻無(wú)的初春美景;在《雨之歌》中，我看到了一夜春雨之后，亂紅搖曳，“花重錦官城”的壯美景象;在《雨之歌》中，我看到了干渴的禾苗飽飲甘霖時(shí)綠意盎然的情形;..
2.品讀課文，深入探究海浪與雨的豐富內(nèi)涵。
教師：海浪和雨在詩(shī)人的筆下是那么形象生動(dòng)，富有思想情感。請(qǐng)你仔細(xì)品讀課文，結(jié)合具體語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)它們給了世界什么?對(duì)生活，它們作出了怎樣的抉擇?其中蘊(yùn)涵著怎樣的人生境界?
學(xué)生深入品讀課文，思考以上幾個(gè)小問(wèn)題，然后交流。教師傾聽(tīng)學(xué)生的理解，并適時(shí)點(diǎn)評(píng)，注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文語(yǔ)言的運(yùn)用，例如：海誓山盟、親吻、堅(jiān)忍而有耐心、擁抱、撲倒等。
之后，完成兩個(gè)小活動(dòng)：
(1)續(xù)寫(xiě)《浪之歌》第5段，或者仿寫(xiě)《雨之歌》第1段，領(lǐng)會(huì)它們的生命抉擇。
續(xù)寫(xiě)示例.：曾有多少次，我將月亮的影子浸在我的懷里，將他沖洗得更加溫潤(rùn)亮澤;曾有多少次，我傾聽(tīng)一群被白沙魚(yú)追趕得疲憊不堪的沙丁魚(yú)輕輕地嘆息;曾有多少次，我慷慨地獻(xiàn)出我滋養(yǎng)了多年的海藻，給那些饑腸轆轆的人們解除饑餓的痛苦。
仿寫(xiě)示例：我是七仙女項(xiàng)間散落的項(xiàng)鏈，灑在秋日的山林，孕育出林間紅紅綠綠的蘋(píng)果。
(2)擴(kuò)展《浪之歌》最后一個(gè)句子，根據(jù)你的理解，將代詞“這”變成具體內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)海浪的人生境界。
示例：對(duì)海岸忠誠(chéng)無(wú)悔的愛(ài)情，就是我的生活;對(duì)周?chē)娚艺\(chéng)無(wú)悔的愛(ài)戀，就是我的工作。
3.師生小結(jié)，明確海浪和雨的豐富內(nèi)涵。
從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——“愛(ài)情的脾氣是不喜歡睡眠的”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，守著它的和諧、它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的末尾所寫(xiě)：“這就是我的生活;這就是我終身的工作�！痹谶@里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬(wàn)物因?yàn)樗淖虧?rùn)而生動(dòng)而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，以及深邃的精神世界。
三、學(xué)生質(zhì)疑，深入領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色 學(xué)生的質(zhì)疑可能有：
(1)“嗚呼!徹夜不眠讓我形容憔悴�？墒�，我在戀愛(ài)呀!而愛(ài)情的脾氣是不喜歡睡眠的。”這里的連接詞使用好像不合常規(guī)?
(2)“塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”這句話如何理解?
(3)將《浪之歌》看做一首愛(ài)情詩(shī)可以嗎?
(4)《浪之歌》中最后一句話去掉可以嗎?
(5)《雨之歌》中前后內(nèi)容是否重復(fù)?
教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，然后啟迪學(xué)生探究答案，肯定學(xué)生言之成理的見(jiàn)解，注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌主旨深入理解，教給學(xué)生圍繞整體解答局部問(wèn)題的思維方法。
四、拓展閱讀，與作者零距離接觸
多媒體展示《組歌》的“引子”部分，引導(dǎo)同學(xué)們大聲朗讀，進(jìn)一步感受作者高尚的情懷和執(zhí)著的理想追求。
組歌引子我不想用人們的歡樂(lè)將我心中的憂傷換掉;也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑;我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑;淚會(huì)凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的玄奧;笑使我接近我的人類同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號(hào);淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨;笑則流露出我對(duì)自己的存在感到幸福和歡欣。
我愿為追求理想而死，不愿百無(wú)聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處，有一種對(duì)愛(ài)與美如饑似渴的追求。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，那些飽食終日，無(wú)所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉;在我聽(tīng)來(lái)，那些胸懷大志，有理想，有抱負(fù)者的仰天長(zhǎng)嘆是那樣悅耳，勝過(guò)管弦演奏。
夜晚來(lái)臨，花朵將瓣兒攏起，擁抱著她的渴望睡去;清晨到來(lái)，她張開(kāi)芳唇，接受太陽(yáng)的親吻�；ǖ囊簧褪强释c結(jié)交，就是淚與笑。
海水揮發(fā)、蒸騰，聚積成云，飄在天空。那云朵在山山水水之上飄搖，遇到清風(fēng)，則哭泣著向田野紛紛而落，它匯進(jìn)江河之中，又回到大海——它故鄉(xiāng)的懷抱。云的一生就是分別與重逢，就是淚與笑。人也是如此：他脫離了那崇高的精神境界，而在物質(zhì)的世界中蹣跚;他像云朵一樣，經(jīng)過(guò)了悲愁的高山，走過(guò)了歡樂(lè)的平原，遇到死亡的寒風(fēng)，于是回到他的出發(fā)點(diǎn)1;回到愛(ài)與美的大海中，回到主的身邊。
五、課堂練習(xí)摘讀，積累課文精美語(yǔ)言。
(1)摘錄喜愛(ài)的一組美詞佳句精彩段，以誦讀方式推薦給全班，并簡(jiǎn)述推薦理由。
(2)分類集納語(yǔ)言美點(diǎn)。詞分成語(yǔ)、疊詞、雙聲疊韻詞、極富表現(xiàn)力的詞、擬人化的動(dòng)詞、其他美詞;句分修辭美句、極富感情的句子、聯(lián)想豐富的句子、透射哲理的句子、特別喜愛(ài)的句子：段分排比構(gòu)成的段、具有回環(huán)復(fù)沓之美的段、結(jié)構(gòu)特別的段。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖凇Ｕ且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。請(qǐng)你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“ 之歌”為題(如“小草之歌”“白云之歌”“春風(fēng)之歌”等)，寫(xiě)一首散文詩(shī)，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、導(dǎo)入不俗，直接切入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。三個(gè)導(dǎo)入各具特色，第一個(gè)導(dǎo)入從作品的藝術(shù)特色人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積累，領(lǐng)會(huì)托物言志手法的特色，便于學(xué)生更好地拓展思路，更快地理解<組歌》的思想內(nèi)涵。第二個(gè)導(dǎo)入設(shè)計(jì)是利用學(xué)生的語(yǔ)文能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促進(jìn)生活感悟，直接切入到對(duì)海浪和雨的理解，利于與課文形成比較。
二、熔語(yǔ)文學(xué)習(xí)、思想教育于一爐。本文學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了幾個(gè)小活動(dòng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一的思想，讓學(xué)生在語(yǔ)文訓(xùn)練中接受思想教育和美的熏陶感染。
比如：自讀想象畫(huà)面，對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)，對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的擴(kuò)展理解等，設(shè)計(jì)非常巧妙。
有關(guān)資料
一、作者資料
紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。
12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》，激怒當(dāng)局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集<草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小1《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及<珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集<先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等�！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，并組織領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”，為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成多種文字，受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從20世紀(jì)50年代起，他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
二、熾熱的戀情、擬人的杰作
《浪之歌>賞析
這是一篇借物抒懷之作，也是紀(jì)伯倫著名散文詩(shī)篇之一。
讀完《浪之歌》，透過(guò)浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩(shī)人自己，想起他對(duì)祖國(guó)熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩(shī)人的人都知道，他的祖國(guó)——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠(yuǎn)在他少年時(shí)代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又遭到放逐。在自己的國(guó)土上，他連立足之地也沒(méi)有，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他不僅將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情。《浪之歌>便是這類詩(shī)歌的代表作。他借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
詩(shī)中的海浪形象是極為感人的。她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。潮漲時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了，她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的“任性”。但與海岸連在一起的“山崖”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑、傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。
他這種態(tài)度，使海浪感到傷感，苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要一息尚存，就要這樣消磨歲月，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)。海浪對(duì)愛(ài)情的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。
海浪除具有人的特點(diǎn)、能借以很好地表達(dá)詩(shī)人的情感之外，還具有浪的特點(diǎn)。如她的“任性”，總不能平靜的心胸，晨昏的情感的變化，潮水漲落時(shí)不一的舉動(dòng)等等。都符合海浪的特性。由此也說(shuō)明，這一擬人形象是塑造得很成功的，顯示了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能。
紀(jì)伯倫筆下的自然萬(wàn)物仿佛都是詩(shī)人的一個(gè)面影，一個(gè)道具，浸染著他的氣息，跳動(dòng)著他的詩(shī)心。在他的文學(xué)世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個(gè)巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛(ài)情，而生命、自然、愛(ài)情，似乎也只是宇宙運(yùn)行的同一個(gè)恢弘的過(guò)程的不同表現(xiàn)、不同名稱，為了去印證一個(gè)最終的和諧——這樣的思想對(duì)我們總有似曾相識(shí)的感覺(jué)，因?yàn)樗羌內(nèi)粬|方的。
不同于真實(shí)世界，在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性化的形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為一個(gè)人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐”，在星空、美人魚(yú)、礁石和情人組成的畫(huà)面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。
也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——愛(ài)情的真諦就是清醒，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，守護(hù)它的和諧、它的美。
在這里，我們恰恰看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩(shī)的'末尾所寫(xiě)：“這就是我的生活;這就是我終身的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅(jiān)定的聲音。
詩(shī)人的故國(guó)地處地中海的東端，這也許是海洋的意象在他的散文詩(shī)里如此親切的緣由。
那在萬(wàn)籟俱寂的深夜里獨(dú)自往復(fù)拍打著岸邊，歌唱復(fù)如嘆息的大海的夢(mèng)幻般的圖景，一定是這首散文詩(shī)詩(shī)思的緣起，而這，是僅僅在地圖上遙想大海，而未曾在海邊久久流連的人所不能寫(xiě)出的。
三、《雨之歌》賞析
紀(jì)伯倫常被稱作哲理詩(shī)人，但他的散文詩(shī)的內(nèi)涵常常多于一般的哲理詩(shī)，就這首<雨之歌》而言，和哲理詩(shī)相同的是，它主要采用的也是擬人化的手法，但是它并不以得出某種哲理、教諭為目標(biāo)，它最終形成的是一個(gè)具有豐富感性內(nèi)容的，難以被化約為簡(jiǎn)單的道理的形象。
在這首散文詩(shī)的絕大部分，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)(“傳情的信使”)。值得注意的是在詩(shī)中對(duì)擬人手法靈活的多方面運(yùn)用：一方面是對(duì)雨的擬人化處理一，從第3節(jié)“我哭”開(kāi)始，由此引起了一系列相關(guān)意象——花草、云彩和田野等等——相應(yīng)加以擬人化，一方面雨的形象也時(shí)時(shí)在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第6節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔”，似乎又獲得了一只鳥(niǎo)的形象，此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第2節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第5節(jié)“不動(dòng)聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說(shuō)是運(yùn)用于無(wú)形。
文中的空間感依然是寬廣浩大的，天上地下，雷電云霓，山河湖海，無(wú)所不至，但由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個(gè)“人之境”。不過(guò)，直到第7節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉”出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。
原來(lái)，萬(wàn)物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖�，或者更�?zhǔn)確地說(shuō)，是因?yàn)橛徐`性的人的存在，有了他們的凝視，萬(wàn)物才顯出人間的情態(tài)，有了他們的聆聽(tīng)，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂(lè)曲。
也是因?yàn)槿说拇嬖�，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，一個(gè)深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛(ài)情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤(rùn)生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。紀(jì)伯倫散文詩(shī)中的世界總處在運(yùn)動(dòng)之中，嘆息、淚水和微笑只是人類世界運(yùn)動(dòng)過(guò)程的諸面，而自然，乃是人類世界的一面運(yùn)動(dòng)著的鏡子。
四、紀(jì)伯倫詩(shī)歌賞讀
美之歌
我是愛(ài)情的向?qū)В蔷竦拿谰�，是心靈的佳肴。我是一朵玫瑰，迎著晨曦，敞開(kāi)心扉，于是少女把我摘下枝頭，吻著我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家園，是歡樂(lè)的源泉，是舒適的開(kāi)端。我是姑娘櫻唇上的嫣然一笑，小伙子見(jiàn)到我，霎時(shí)把疲勞和苦惱都拋到九霄云外，而使自己的生活變成美好的夢(mèng)想的舞臺(tái)。
我給詩(shī)人以靈感，我為畫(huà)家指南，我是音樂(lè)家的教員。
我是孩子回眸的笑眼，慈愛(ài)的母親一見(jiàn)，不禁頂禮膜拜，贊美上帝，感謝蒼天。
我借夏娃的軀體，顯現(xiàn)在亞當(dāng)面前，并使他變得好似我的奴仆一般;我在所羅門(mén)王面前，幻化成佳麗使之傾心，從而使他成了賢哲和詩(shī)人。
我向海倫莞爾一笑，于是特洛伊成了廢墟一片;我給克婁巴特拉戴上王冠，于是尼羅河谷地變得處處是歡歌笑語(yǔ)，生機(jī)盎然。
我是造化，人世滄桑由我安排，我是上帝，生死存亡歸我主宰。
我溫柔時(shí)，勝過(guò)紫羅蘭的馥郁;我粗暴時(shí)，賽過(guò)狂風(fēng)驟雨。
人們啊!我是真理，我是真理啊，你們要把這一點(diǎn)牢記在心里。
在《美之歌>里，詩(shī)人把美當(dāng)成上帝、真理。她無(wú)所不包、無(wú)處不在，其力量也非常神奇，可以主宰生死存亡，可以令你獲得愛(ài)情、靈感，可以使人變得聰明、美麗，凈化人的心靈，使社會(huì)變得崇高起來(lái)。同時(shí)，她也可以“賽過(guò)狂風(fēng)暴雨”，摧毀一切。詩(shī)人在這里不是在演繹哲理命題，而是用藝術(shù)的散文詩(shī)形式和優(yōu)美語(yǔ)言，形象地闡述美的作用與意義。
在紀(jì)伯倫前期人生哲學(xué)觀里，美，有著較濃厚的神秘主義色彩，如他認(rèn)為，“美是一種威嚴(yán)可怕的力量”，是一種“神力”，“只有在美中才有真理”，“只有在美中才有光明”，“美可以使你們的靈魂歸真返璞至大自然——那兒本是你們生命的起源”等。在《美之歌》中，也具有這種神秘主義因素，如“我(即“真”)是造化，人世滄桑由我安排;我是上帝，生死存亡歸.我，主宰”等。美成了超然之物，成了主宰生靈萬(wàn)物的神。
在紀(jì)伯倫后期人生哲學(xué)觀里，美，開(kāi)始逐漸褪減神秘主義色彩，而強(qiáng)調(diào)人們自己對(duì)“美”
實(shí)踐的重要。如他說(shuō)：“你們到處追求美，除了她自己做了你的道路，引導(dǎo)著你之外，你如何能找到她呢?”這里強(qiáng)調(diào)了要你自己去“找”，又說(shuō)：“美是凝視自己鏡中身影的永恒。但你們就是永恒，你們也是明鏡�！薄懊涝谇槿说男闹校嬖诟叩谋劾�。”“世上只有兩個(gè)元素，美和真�！边@就是說(shuō)，美并不是一切，世上除了美之外，還有真。美不是虛無(wú)縹緲的，它是現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的，創(chuàng)造的，是掌握在人們自己手里的。不過(guò)《美之歌》的“美”，還沒(méi)有進(jìn)入到他后期這種境界。
《美之歌》這首散文詩(shī)的最大特色是，詩(shī)人以充沛的激情，運(yùn)用眾多而生動(dòng)的比喻，并把許多經(jīng)典典故通俗化、故事化，把個(gè)十分抽象的理念(美)演繹得具體形象，令人神往并引發(fā)人們對(duì)哲學(xué)的深沉思考。再加上新穎的意象和象征，以及運(yùn)用一連串的排比句，有如一氣呵成，行文華麗、流暢而富有音樂(lè)性，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀色彩。這不僅是《美之歌》這首散文詩(shī)的藝術(shù)特色，也是紀(jì)伯倫所有散文詩(shī)的藝術(shù)特色，被稱之為“紀(jì)伯倫風(fēng)格”。
紀(jì)伯倫散文詩(shī)創(chuàng)作的數(shù)量多，內(nèi)容豐富，體式多樣，敘述型、抒情型、議論型、故事型、寓言型、戲劇型、單純對(duì)話型、書(shū)信型、分行詩(shī)歌型、長(zhǎng)篇、短篇，以及小詩(shī)、格言等等，各種體式都有。他為世界散文詩(shī)寶庫(kù)留下了一份十分珍貴的遺產(chǎn)。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、 我們的知識(shí)是有限的，要不斷探索未知的世界。
2、 學(xué)習(xí)文章用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的說(shuō)明特色。
3、 學(xué)習(xí)文章層層設(shè)疑，巧妙安排的文章結(jié)構(gòu)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、 激勵(lì)學(xué)生不斷去探索世界的奧秘。
2、 用典型的事例說(shuō)明事理。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們還記得《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》嗎？文中的主人公是誰(shuí)？——伽利略。這篇文章中伽利略留給我們印象最深的是什么？（學(xué)生回答）
挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理、勇于探索
這是一位偉大的人，但就是這位偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家卻說(shuō)——我們的知識(shí)是有限的。（PPT展示課題）（1分鐘）
二、研習(xí)文章
1、為什么說(shuō)我們的知識(shí)是有限的呢？
從前有一個(gè)人，我們也不知道他是男還是女，他在探知聲音的問(wèn)題上就碰到了一些情況。看完他的故事，我們就會(huì)找到剛才問(wèn)題的答案。究竟是什么情況呢？我們一起去看個(gè)究竟。通過(guò)預(yù)習(xí)你知道這是文章的哪個(gè)部分嗎？（第二小節(jié)）請(qǐng)你大聲朗讀這部分并思考下面的問(wèn)題：他找到了哪些聲音？這些聲音又是怎么發(fā)出來(lái)的？（PPT展示問(wèn)題）
讀的過(guò)程中請(qǐng)你在書(shū)上做圈點(diǎn)勾畫(huà)，把相關(guān)信息標(biāo)出來(lái)。（6分鐘）
2、我們先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題“他找到了哪些聲音？”請(qǐng)你依次把這些聲音找出來(lái)（2分鐘）
鳥(niǎo)兒的叫聲
牧童的笛聲
小提琴演奏聲
門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲
指尖敲擊杯口的聲音
黃蜂、蚊子、蒼蠅等靠翅膀振動(dòng)發(fā)出的聲音
各種風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂(lè)器的聲音
蟬發(fā)出的聲音
3、這些聲音都是怎么發(fā)出來(lái)的？（1分鐘）
靠氣息發(fā)音
靠翅膀的振動(dòng)發(fā)音
以口腔為共鳴體，以氣息作為聲音媒介物發(fā)音
4、其實(shí)除了這個(gè)人在文章中找到的聲音，生活中的聲音無(wú)處不在，只要你用心捕捉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的聲音，你捕捉到了嗎？（學(xué)生回答、表演）（2分鐘）
5、無(wú)論是書(shū)本上的聲音，還是我們剛剛舉的例子，都是“氣息發(fā)音、翅膀振動(dòng)發(fā)音、或者以口腔為共鳴體、以氣息作為聲音媒介的奇特方式”，我們知道了這么多的發(fā)音方式，知識(shí)又增加了，你對(duì)此感到滿意嗎？覺(jué)得開(kāi)心嗎？
文章中的這個(gè)人，他對(duì)聲音的知識(shí)知道得越來(lái)越多了，他開(kāi)心嗎？ （2分鐘）
不開(kāi)心
6、他為什么感到不開(kāi)心呢，請(qǐng)你跳讀文章，找一找他在探求聲音的過(guò)程中，做了什么，他的`情緒又有了怎樣的變化。（PPT展示問(wèn)題）（15分鐘）
分析文章第二小節(jié)
情緒有了怎樣的變化？（適時(shí)板書(shū)）(PPT展示問(wèn)題)
從一開(kāi)始的對(duì)事物有好奇心，到極為驚異——驚詫不已，用牛犢換了笛子，決定離家出走，經(jīng)歷其他奇事。驚愕——感到奇妙——興致勃勃——茫昧——陷入無(wú)知與愕然。感到自己的知識(shí)太貧乏，問(wèn)他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率地說(shuō)知道某些方法，但他篤信還會(huì)有上百種人所不知的、難以想像的方法。
他為什么會(huì)有這些變化？（什么是他做這一切的內(nèi)在動(dòng)力）（PPT展示問(wèn)題）
好奇心
探索
實(shí)踐
勇氣
經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，他最后變成了一個(gè)怎樣的人？（找句子讀——第二小節(jié)最后部分）
一開(kāi)始他又是一個(gè)怎樣的人？
他覺(jué)得自己無(wú)知嗎？ 有知識(shí)之后他覺(jué)得自己有知嗎？
周而復(fù)始的過(guò)程中他有了這樣的變化：（PPT）
他從一個(gè)無(wú)知的單純少年，變成了一個(gè)知道不少知識(shí)的人，從懵懂的不知道自己無(wú)知的人，變成了一個(gè)知道自己無(wú)知的人。
這樣的一個(gè)怪現(xiàn)象和文章中的哪個(gè)句子相對(duì)應(yīng)？（請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀）
7、這個(gè)人對(duì)聲音的探知過(guò)程說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（PPT展示問(wèn)題）（4分鐘）
我們的知識(shí)是有限的
曾經(jīng)有一個(gè)人用兩個(gè)圓表示對(duì)這個(gè)道理的理解（PPT展示）
你從這個(gè)圖片中讀到了什么？（學(xué)生自由回答）
我們?cè)谔街澜绲倪^(guò)程中，所知道的知識(shí)越多，圓就越大，圓的周長(zhǎng)就越大，與未知領(lǐng)域的交接越大，產(chǎn)生的疑惑就越多，你發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域就越來(lái)越大。
也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，知道的知識(shí)越多，不知道的領(lǐng)域就越大，那我們還要學(xué)習(xí)干什么呢？
其實(shí)我們探知未知領(lǐng)域的過(guò)程，是一個(gè)不斷充實(shí)自己、完善自己的過(guò)程，只有在不斷的求知、探索中我們才可以逐漸成為一個(gè)豐滿的、知識(shí)淵博的人。
8、像這樣的一個(gè)人你覺(jué)得他可憐、可敬、還是……？如果他就在你的面前，你會(huì)對(duì)他說(shuō)句什么呢？他故事又給了你什么樣的啟示？（4分鐘）
9、伽利略用一個(gè)典型的事例，通俗生動(dòng)地給我們說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：“我們的知識(shí)是有限的”。是的，在這個(gè)世界上，還有很多沒(méi)有揭開(kāi)的謎等著我們?nèi)ヌ剿�、去尋找答案。只要我們和這個(gè)人一樣永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，去執(zhí)著地追求，堅(jiān)持不懈地探索，那么我們每一個(gè)人都會(huì)發(fā)出太陽(yáng)一樣耀眼的光芒。（2分鐘）
10、今天的課就到這里，作業(yè)：寫(xiě)一篇300字左右的隨筆，談?wù)勀銓W(xué)完這課之后的感受。
八年級(jí)教案設(shè)計(jì) 篇14
對(duì)科學(xué)探究能力的基本要求
1．能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的探究報(bào)告。
2．有準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)的意識(shí)。
3．在合作中注意既堅(jiān)持原則又尊重他人。
4．能思考別人的意見(jiàn)，改進(jìn)自己的探究方案。
5．有團(tuán)隊(duì)精神。
6．認(rèn)識(shí)科學(xué)探究中必須有合作精神。
科學(xué)內(nèi)容
◇ 能描述物質(zhì)的一些屬性。嘗試將這些屬性與日常生活中物質(zhì)的用途聯(lián)系起來(lái)。
◇ 初步認(rèn)識(shí)質(zhì)量的概念。會(huì)測(cè)量固體和液體的質(zhì)量。
◇ 通過(guò)實(shí)驗(yàn)理解密度的概念。嘗試用密度知識(shí)解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題。能解釋生活中一些與密度有關(guān)的物理現(xiàn)象。 ◇ 了解物質(zhì)的屬性對(duì)科技進(jìn)步的影響。
◇通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究，認(rèn)識(shí)浮力.知道物體浮沉的條件。經(jīng)歷探究浮力大小的過(guò)程。知道阿基米德原理。
全章概述
1．本章基本要求
本章涉及到的物理概念有：質(zhì)量、密度、浮力；本章涉及到的物理原理、規(guī)律有：阿基米德原理和物體的浮沉條件；本章涉及到的物理技能有：托盤(pán)天平、量筒和量杯的使用。
要求通過(guò)本章學(xué)習(xí)，初步認(rèn)識(shí)應(yīng)用科學(xué)抽象的方法建立質(zhì)量概念，會(huì)正確使用天平與量筒或量杯測(cè)量固體和液體的質(zhì)量與體積，并從中學(xué)習(xí)一些基本的測(cè)量知識(shí)與方法。此外還要計(jì)學(xué)生對(duì)物理單位的大小形成具體的觀念，進(jìn)而發(fā)展他們的估測(cè)能力。
讓學(xué)生應(yīng)用實(shí)驗(yàn)的方法建立密度概念，鼓勵(lì)學(xué)生用密度知識(shí)解釋生活中與密度有關(guān)的現(xiàn)象，解決與密度有關(guān)的簡(jiǎn)單問(wèn)題，進(jìn)而領(lǐng)悟物質(zhì)的屬性的研究對(duì)人類生存與發(fā)展的影響。
引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用實(shí)驗(yàn)探究的方式認(rèn)識(shí)浮力概念，認(rèn)識(shí)阿基米德原理和物體浮沉條件。
本章涉及到的具體的學(xué)習(xí)過(guò)程主要有質(zhì)量、密度、浮力三個(gè)物理概念建立的過(guò)程和阿基米德原理、物體的浮沉條件的探究過(guò)程。同時(shí)還涉及到三個(gè)概念，兩個(gè)規(guī)律的應(yīng)用過(guò)程。
在以上學(xué)習(xí)過(guò)程中均不可能離開(kāi)科學(xué)的探究方法和科學(xué)的思維方法，具體到本章涉及到的方法，主要有科學(xué)抽象方法、比值方法、猜想與假設(shè)方法、實(shí)驗(yàn)方法等。
本章教學(xué)要通過(guò)學(xué)生切實(shí)進(jìn)入概念與規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程之中，進(jìn)而初步體驗(yàn)認(rèn)識(shí)質(zhì)量、密 度、浮力三個(gè)概念和知道阿基米德原理與物體的浮沉條件的意義和價(jià)值是的確有用的。要使 他們能應(yīng)用這些知識(shí)去解釋日常生活中一些物理現(xiàn)象、解決某些簡(jiǎn)單的問(wèn)題時(shí)，能激發(fā)起興 趣并產(chǎn)生興奮感。同時(shí)還要讓他們?nèi)ンw驗(yàn)在獲取和應(yīng)用這些知識(shí)的過(guò)程中必須持科學(xué)態(tài)度 的重要性。
2．本章編寫(xiě)思路
本章內(nèi)容圍繞質(zhì)量、密度、浮力三個(gè)概念，以及阿基米德原理和物體浮沉條件兩個(gè)規(guī)律 展開(kāi)。重點(diǎn)在科學(xué)探究的'過(guò)程中作了加強(qiáng)。如怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)密度、阿基米德原理，以及物體浮沉條件的探究。在這些探究中有的相對(duì)完整地層現(xiàn)了《標(biāo)準(zhǔn)》中提出的科學(xué)探究 的七個(gè)環(huán)節(jié)，有的則重點(diǎn)展現(xiàn)如何進(jìn)行猜想與假設(shè)或怎樣來(lái)制定計(jì)劃。教材中還對(duì)“交流與 合作”和“評(píng)估與反思”兩個(gè)探究環(huán)節(jié)專門(mén)作了探究點(diǎn)撥，目的是引導(dǎo)學(xué)生用正確的態(tài)度和行為來(lái)完成這兩個(gè)探究環(huán)節(jié)。此外，全章內(nèi)容在科學(xué)思維方法的滲透上也作了適度加強(qiáng)，如用科學(xué)抽象的方法建立質(zhì)量的概念；用比值的方法認(rèn)識(shí)密度的意義；用實(shí)驗(yàn)歸納的方法認(rèn)識(shí)浮力，以及用等效、制約等方法認(rèn)識(shí)阿基米德原理和物體浮沉條件等。這樣做的目的是讓學(xué)生掌握索取知識(shí)的科學(xué)思維方法和參與探究過(guò)程的體驗(yàn)。
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