《文與可畫筼筜谷偃竹記》教案

時間:2023-01-10 02:51:13 其它教案 我要投稿
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《文與可畫筼筜谷偃竹記》教案

  作為一名默默奉獻的教育工作者,常常要根據(jù)教學需要編寫教案,借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法,調(diào)動學生學習的積極性。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《文與可畫筼筜谷偃竹記》教案,希望能夠幫助到大家。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》教案

  教學目的:

  1.掌握相關(guān)重點字.詞.句,以及文言句式特征;

  2.通過閱讀人物的的幾個事件,把握人物形象;

  3.感悟文章主題,探索哲理深意。

  教學重點難點:

  1.歸納掌握相關(guān)重點字.詞.句,以及文言句式特征;

  2.感悟文章主題,探索哲理深意

  教學課時:

  2課時

  課前預習:

  1.結(jié)合注釋,理解文意,對不了解的字.詞.句做標記。

  2.本文的體裁是什么?

  3.文中記敘了文與可的哪些事情,說明了文與可是怎樣的一個人?

  4.文章的主旨是什么?作者是怎樣表達這一主題思想的?

  教學安排:

  第一課時

  一.導入

  (顯示文可與.鄭板橋等人墨畫圖)

  中國古代有句成語,叫做“胸有成竹”,亦稱“成竹在胸”。宋代大文豪蘇軾的《文與可畫筼筜谷偃竹記》講的就是這個有趣的故事。北宋時期,有個擅長畫竹的人,也是蘇軾的表兄弟,姓文名同字與可。

  據(jù)有關(guān)史料說,他在自己的寓所周圍種了許多竹子,無論冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔細觀察竹子,研究其在不同的季節(jié).不同天氣里的變化和姿態(tài)。時間久了,他墨繪的竹子,幅幅動人,富有生氣。他的一個好友曾題詩贊嘆:“與可畫竹時,胸中有成竹!边@就是說,與可在落筆前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故畫竹必先得成竹于胸中”。

  無獨有偶,據(jù)說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內(nèi)置一器,養(yǎng)蝦其中,時時觀其姿,體其態(tài),以致齊老先生筆下之蝦,姿態(tài)各異,栩栩如生。兩則故事講的都是同一個道理,必須對客觀事物反復觀察,仔細研究,最終才能創(chuàng)作出完整而有生氣的藝術(shù)形象。

  蘇軾自己不擅作畫,但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展示了從觀察到構(gòu)思,從學習到實踐,再到表達這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和基本過程。其實,文章并非僅僅在告訴人們該如何去作畫,“予不能然也,而心識其所以然”,這里面蘊含著深刻的哲理和寓意。

  二.題解

  文與可(1018~1079),是蘇軾的表兄,比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世,是當時墨竹畫派的代表人物。神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陳州(今山東諸城)。

  元豐二年三月,蘇軾任湖州知州,這時文與可已去世,七月七日,蘇軾在晾曬書畫時,發(fā)現(xiàn)亡故的文與可送給自己的一幅《筼筜谷偃竹圖》,見物生情,就寫了這篇雜記。本文莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的特點的優(yōu)秀散文。

  三.檢查預習,讀準下列字的音

  與可以書遺余()近語士大夫()萃()寒梢()

  筆硯()斤斧何曾赦籜龍()噴飯()

  疇昔()

  四.朗讀課文并思考

  通讀全文,疏通文意,把你在閱讀本文時產(chǎn)生的問題記錄下來。

  五.梳理文章結(jié)構(gòu)

  第一段闡述文與可的繪畫理論,談自我藝術(shù)實踐的體會。

  第1層由竹說起,提出畫竹應(yīng)當有成竹在胸。

  第2層寫作者自己學習文與可畫論的心得。

  第3層評價蘇轍的看法,表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。

  第二段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。

  第1件投求畫者的絹于地,并言當襪穿,傳為笑話。

  第2件書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學觀點。

  第3件追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。

  第三段交代了寫作此文的緣由,并表明二人關(guān)系感情深厚.親密無間。

  六.知識積累

  (一)重點掌握詞語

  1.為《墨竹賦》以遺與可2.投諸地而罵

  3.以為口實4.而讀書者與之

  5.余因而實之6.月落庭空影許長

  7.近語士大夫8.因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予

  9.而余亦載與可疇昔戲笑之言者

 。ǘ┩僮趾凸沤癞惲x詞

  1.與可沒與陳州2.少縱即逝矣

  1.初不自貴重2.月落庭空影許長

  3.廢卷而哭失聲4.吾將以為襪

  5.發(fā)函得詩6.而讀書者與之

  7.以書遺余曰

  (三)詞類活用現(xiàn)象

  1.吾將買田而歸老焉2.余因而實之

  3.與可厭之4.自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

  5.初不自貴重

 。ㄋ模┨撛~

  為1.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2.子由為《墨竹賦》以遺與可曰

  3.余為徐州4.而予以為有道者

  5.吾將以為襪

  乃1.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2.乃見其所欲畫者

  其1.乃見其所欲畫者2.豈獨得其意

  3.而予亦悔其隨之4.以追其所見

  5.其所以然6.豈獨得其意

  然1.自視了然2.予不能然也

  3.然二百五十匹絹

  以1.因以所畫筼筜谷偃竹遺予2.與可以書遺予曰

  3.吾將以為襪

  之1.竹之始生2.一寸之萌耳

  3.生而有之也4.臨事忽喪之

  5.士大夫傳之6.而讀書者與之

 。ㄎ澹┪难跃涫

  1.識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學之過也。

  2.子由為《墨竹賦》以遺與可曰

  3.足相躡于其門

  4.自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。

  5.故凡有見于中而操之不熟者

  6.吾將以為襪

  7.士大夫傳之以為口實

  8.四方之人持縑素而請者

  9.故畫竹必先得成竹于胸中

  10.輪扁,斫輪者也

  11.豈復有竹乎:

  12.世豈有萬尺竹哉?

 。╇y句翻譯

  1.自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。

  2.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎

  3.夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學之過也。

  4.故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎!

  5.今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?

  6.襪材當萃于子矣。

  7.蘇子辯矣,然二百五十匹,吾將買田而歸老焉。

  第二課時

  一.導入(略)

  二.仔細閱讀,思考以下問題

  1.本文側(cè)重于闡發(fā)“胸有成竹”.“心手相應(yīng)”的創(chuàng)作思想,還是追述與文與可的深厚友誼?

  2.文章主旨寫理還是寫情?

  3.本文的體裁是什么?文中記敘了與文與可的哪些事件,分別說明了文與可的什么個性?

  4.文章第一節(jié)描繪了那幅畫,其用意何在?

  5.文章題目既然為“文與可畫筼筜谷偃竹記”,為何作畫經(jīng)過描寫甚少?文末作者借曹操與橋玄之事側(cè)面反映了自己與文與可的親密,這與文章主旨有何關(guān)聯(lián)?

  三.問題探討

  1.本文的體裁是什么?

  2.文中記敘了文與可的哪些事情,說明了文與可是怎樣的一個人?

  3.文章的主旨是什么?作者是怎樣表達這一主題思想的?

  明確:

  1.文體,雜文;

  2.記敘了文與可厭世俗求畫,不自貴重,說明了他的脫俗淡泊,與蘇軾詩畫互答,說明了他是個才情過人.無拘率直的人;

  3.文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛;文章不僅僅通過日常趣事來表現(xiàn)兩人的親密無間的關(guān)系,而且又借用典故表達兩人的深厚情誼,從而寫出了對文與可的思念和緬懷之情。

  四.感悟與思考

  通過閱讀蘇文,我們應(yīng)該從中汲取哪些啟迪和教益?

  參考:我們要在作任何一件事前,都要對預作之事認真分析,掌握客觀事物的各種因素和條件,預先做好充分的思想和物質(zhì)準備,對所要做的事“胸有成竹”,這樣才能克服盲目性.無目的性和無把握性。

  五.作業(yè)

  1.熟讀課文;

  2.預習新課。

  六.教學反思

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