八年級美術(shù)教案

八年級美術(shù)教案集錦9篇

　　作為一名無私奉獻的老師，時常需要用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的八年級美術(shù)教案9篇，歡迎閱讀與收藏。

八年級美術(shù)教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．通過對一些有代表性的作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會，美術(shù)與歷史，美術(shù)與文化的關(guān)系。

　　2．并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載，展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識。

　　3．通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

　　教學(xué)重點與難點：

　　1．理解：美術(shù)是人類造型文化的載體“這一基本認(rèn)識。

　　2．美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

　　教具：

　　幻燈片，教材，白紙，筆

　　教學(xué)流程：

　　導(dǎo)入新課：

　　上課,同學(xué)們好!

　　今天我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。

　　我們要來欣賞美術(shù)作品帶給我們那些感受？并來分析美術(shù)與政治，經(jīng)濟，歷史，社會生活，社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？

　　青銅文化

　　唐代人物畫

　　建筑文化

　　服飾文化

　　新授設(shè)計：

　　一，青銅文化

　　在欣賞的過程中，我們需要思考如下三個問題：

　　1．為什么稱商周為青銅時代？

　　2．青銅器是實用品嗎？

　　3．青銅器帶給我們什么樣的美感？

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　如何來理解“美術(shù)是人類造型文化的載體”這句話，讓學(xué)生帶著問題從如下幾個方面進入學(xué)習(xí)。

　　a司母戊方鼎

　　商代后期祭祀用的青銅方鼎，因其腹內(nèi)刻有“司母戊”三字而得名，現(xiàn)藏于國家博物院，是目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器，上豎兩只直耳，發(fā)現(xiàn)時已缺損一個，后來根據(jù)原有的又補上，耳部外側(cè)雕刻著2只相對的猛虎，張著大口銜著人頭，充滿了神秘色彩。

　　b人面紋銅鉞

　　這件銅鉞體型巨大，兩面都雕刻著五官都突起，極力夸張猙獰可怕，令人望而生畏，據(jù)史書記載，鉞是一種古代兵器，青銅制圓刃或平刃，安裝木柄用來砍殺。

　　c虎食人卣

　　食人卣是青銅器珍品，造型取自虎與人相抱的姿態(tài)，虎的后腿和虎尾支撐地面，構(gòu)成卣的三足，虎前抓抱一人，人面朝虎胸蹲坐，虎口大張，齒牙森列，虎身有各種紋飾，以人獸為題材，表現(xiàn)了怪異的，虎是奴隸主的象征，人是奴隸的象征。

　　d蓮鶴方壺

　　一件藏于北京故宮博物院，一件藏于河南博物館，壺蓋呈雙層盛開的蓮花形，中間立一展翅欲飛的仙鶴，胡耳是兩只龍型怪獸，通體雕有蟠螭紋，四角各立一小獸，構(gòu)思新穎，設(shè)計巧妙，被譽為時代的象征，壺是古代酒具的一種，也是禮器的重要種類之一，《詩經(jīng)》中有記載“清酒百壺”，指的就是這類器物。

　　回到問題：

　　1、為什么稱其為青銅時代？

　　公元前八世紀(jì)的商代和西周初期，青銅工藝發(fā)展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來，標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。

　　2、青銅器是實用品嗎？

　　是，實用美術(shù)，顧名思義，一是實用，二是美觀，現(xiàn)在因為年代久遠，成為古董文物。

　　3、從下面選項中選擇一詞概括青銅器帶給我們什

　　么樣的美感？

　�、偃崦愧趦�(yōu)美③壯美④凄美⑤獰厲美

　　因為青銅器是生活用品，同時又是兵器或禮器，所以

　　它具有一定的震懾作用，所以他是一種獰厲美。

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　通過對青銅文化的學(xué)習(xí)，了解這一古老器物的造型特點，造型題材以及它的多種作用，學(xué)生對于這一陌生又古老的青銅器物有了更新更準(zhǔn)確地理解，同時也了解了商周時期的社會審美，社會發(fā)展程度。

　　二，唐代人物畫

　　接下來我們進入唐代人物畫階段，同樣的，邊看邊思考：

　　1．你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？

　　2．唐代是一個怎樣的社會？

　　3．唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？

　　有一首詩，昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。（蠶婦，宋，張俞）

　　這里的羅綺者，羅綺人物指的就是：身穿綾羅綢緞的宮廷貴族

　　a簪花仕女圖

　　畫面描繪的是五個宮廷貴婦在庭院中游樂的場景，全卷共分為：采花，賞花，漫步，戲犬

　　b搗練圖

　　這幅畫的名字大家再熟悉不過了，“練”是一種絲織品，剛織成的時候質(zhì)地堅硬，需要經(jīng)過沸煮，漂白，再用杵搗，才會變得柔軟潔白，全卷按照勞動工序分為：搗練，縫制，熨練。

　　第一幅描繪的是四個人用木杵搗練的場景，第二幅中一個人坐在地氈上線，另一人坐在木凳上縫制，第三幅是幾人熨燙的場景，還有一個頑皮的小女孩，在布下面竄來竄去。畫家采用“散點式”構(gòu)圖，不僅生動地圖解了這一勞動場景和工序，還注重了細(xì)節(jié)的刻畫，比如搗練時上挽的衣袖，扯練時為了用力的微微的后傾，幾個小孩的穿插，還有唐朝熨斗的受熱過程，使整個畫面人物與場景都真實生動，充滿了生活的情趣。

　　一個是隋代人物造像，一個是唐代人物造像，不同時代的審美標(biāo)準(zhǔn)。

　　回答問題:

　　1你從唐代的繪畫作品中看到那些信息？

　　色彩鮮艷,線條流暢,構(gòu)圖講究,顯示了唐代高超的繪畫藝術(shù)水平,同時生動地體現(xiàn)了當(dāng)時社會高度繁榮發(fā)達的政治,經(jīng)濟,文化,染織技術(shù)等,是封建文化燦爛光輝的時代

　　2唐代是一個怎樣的社會？

　　是我國歷史上的鼎盛時期,其影響之大,以至于現(xiàn)在華人在國外居住的地方還叫做“唐人街”

　　3唐代社會崇尚什么樣的審美觀念？

　　以胖為美，代表人物——楊玉環(huán)

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　以最典型的唐朝人物畫，引申出畫面表現(xiàn)出的多種文化內(nèi)涵，比如政治，經(jīng)濟，繪畫，紡織技術(shù)，審美水平等，再聯(lián)系學(xué)習(xí)過的歷史知識，就能夠非常直觀和準(zhǔn)確地從畫面上看出整個的唐代社會。從而達到了解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一主題。

　　三，建筑文化

　　不同地域，不同國家體現(xiàn)出的人文內(nèi)涵也是不同的。

　　問題：

　　1．說一說這些建筑是哪個國家的？說一說他們不同的建筑風(fēng)格。

　　2．這些建筑體現(xiàn)了什么樣的文化與？強調(diào)了什么？

　　a白云觀

　　道教是的本土宗教，道觀更是對佛寺的模仿，以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了人與自然融合的哲學(xué)。白云觀有“全真第一叢林”的美稱，是北京最大的道觀，也是古代北方道教的中心。

　　b倫敦圣保羅天主教堂

　　建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的的立柱和羅馬穹隆頂，高聳的尖頂將人的意識引入導(dǎo)入天國，當(dāng)你站在這樣的一個地方，陽光透過玻璃窗，投射到你面前的是五彩斑斕的光芒，你會有一種什么樣的感覺？

　　（設(shè)計意圖）：

　　通過中西方建筑的對比，了解不同地域，不同國家的審美標(biāo)準(zhǔn)是完全不同的，不同的藝術(shù)主題表現(xiàn)出了不同的文化，不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和理想形象。

　　四，服飾文化

　　郭沫若說：衣裳是文化的象征，是的形象。

　　請思考：

　　1．你從服裝的演變中看到什么？

　　2．服裝美的'主要特征是什么？

　　欣賞中提問和解答問題

　　a晚清女裝：中式，布料，纏足，反映了當(dāng)時傳統(tǒng)文化的強烈影響

　　b民國女裝：中西式，小皮包，燙發(fā)，反映出當(dāng)時社會已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會

　　猜一猜哪個時期的照片？

　　三十年代：剪發(fā)盛行，發(fā)式多變，旗袍更是進入盛時，稱為女裝的代表

　　c時尚女裝：現(xiàn)代社會，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得我們的著裝更加多元化，個性化

　　從服裝的演變，我們能夠看到社會的大變革

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　服裝體現(xiàn)了一個社會的審美標(biāo)準(zhǔn)，從服裝能看到清末民初，到現(xiàn)在現(xiàn)代社會一路服裝的變革，以及女性所展現(xiàn)出來不同的風(fēng)貌，都能使學(xué)生感受到文化影響了服飾，服飾代表了文化。

　　從青銅文化，唐代人物畫，建筑文化和服裝文化四個部分來分析美術(shù)作品通過不同的載體來體現(xiàn)和表達出不同的歷史文化和社會信息.

　　感受與實踐

　　清明上河圖

　　清明上河圖是張擇端存世的唯一一幅珍品，被稱為“活化石”，它生動地展現(xiàn)了十二世紀(jì)城市生活的面貌，描繪了清明時節(jié)汴京的繁榮景象，是當(dāng)年汴京繁榮景象的見證。通過這幅畫我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活，具有極高的史料價值。

　　昨天對于今天來說，就是今天的歷史，《清明上河圖》就是一幅看得見的歷史，現(xiàn)在請你表現(xiàn)現(xiàn)代都市，你將采用哪些元素？一些提示，街道的景象，建筑，人的面貌……等等

　�。ㄔO(shè)計意圖）：

　　清明上河圖就是一個典型直觀的描繪了社會生活的藝術(shù)作品，學(xué)生會按照清明上河圖的指引，用構(gòu)思繪畫的方式來表現(xiàn)現(xiàn)在的都市生活，用實踐的方式來理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”

　　課后：

　　通過學(xué)習(xí)，大家是不是了解了“美術(shù)是人類文化的造型載體”這句話的含義，在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解就是通過一些造型實物，比如：雕塑，繪畫，工藝品等，即便是有了文字之后呢，我們?nèi)匀恍枰�通過造型實物來給與直觀的印證，所以，一件美術(shù)作品不僅具有美學(xué)價值和實用性，它的造型和形象因素同時向我們了一個地域，一段時期社會的文化及諸多方面。

　　（設(shè)計意圖）：

　　告訴學(xué)生美術(shù)與人類文化的傳承關(guān)系，使學(xué)生善于觀察，并且體會不同的造型實物能夠表現(xiàn)不同的文化特征，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察力和聯(lián)系多學(xué)科的思考能力，形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。課后反思：通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認(rèn)識。

八年級美術(shù)教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能目標(biāo)：了解標(biāo)志特點、類型、用途，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)作方法。

　　過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達能力。

　　情感與態(tài)度目標(biāo)：陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確審美觀。

　　教學(xué)重難點

　　重點：了解校園環(huán)境標(biāo)志的藝術(shù)特征和構(gòu)成形式。

　　難點：引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)校園環(huán)境標(biāo)志特點和用途，設(shè)計出表達信息準(zhǔn)確、簡潔、獨特美觀的標(biāo)志。

　　教法學(xué)法

　　自主欣賞、探究、歸納講解、嘗試表現(xiàn)

　　教師教學(xué)活動設(shè)計

　　學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計

　　一、多媒體教學(xué)情景導(dǎo)入

　　在日常生活中，各種標(biāo)志隨處可見，這些標(biāo)志如同形象的語言，給我們的學(xué)習(xí)與生活帶來了許多方便。請看大屏幕上的中國工商銀行、城市地鐵站、北京奧運會會徽等標(biāo)志，看后談?wù)劯惺堋?/p>

　　二、精講點撥

　　多媒體展示另兩張標(biāo)志圖片，歸納出圖形規(guī)律：

　　1、以文字為圖案（如《濟》）

　　2、以幾何形為圖案（如《寬容與尊重他人》）

　　3、以各種具體形象為圖案（《保護野生動物》）

　　總之，一個好的圖形標(biāo)志要形象簡潔明了，易識別，形象獨特，讓人一看就能聯(lián)想到該標(biāo)志代表什么。

　　三、小試牛刀

　　1、聯(lián)系校園生活，標(biāo)志創(chuàng)意舉例：

　　2、標(biāo)志設(shè)計的方法步驟：選題、構(gòu)思、構(gòu)圖、定稿、著色。如設(shè)計愛護校園花草的環(huán)保標(biāo)志：①尋找具有代表性的'設(shè)計元素（綠樹）；②由外形和特征產(chǎn)生聯(lián)想；③對基本形進行圖案裝飾或有機組合；④對主題的輔助圖形作構(gòu)思聯(lián)想（手的呵護）；⑤變形與調(diào)整設(shè)計元素，最終合成標(biāo)志。

　　四、創(chuàng)作表現(xiàn)

　　1、作業(yè)要求：借助圓規(guī)、直尺等工具，為學(xué)校綠化活動設(shè)計一個標(biāo)志。標(biāo)志大小、形狀、色彩自定，形象要鮮明，獨特美觀。

　　2、學(xué)生設(shè)計，教師巡視指導(dǎo)。

　　比一比：分小組比賽競猜以下各種公共場所標(biāo)志，分別代表什么？多媒體出示禁止吸煙、安全通道、綠色食品等標(biāo)志。

　　1、學(xué)生欣賞、分析、交流，感受。

　　2、歸納圖形的特點。

　　1、學(xué)生列舉可以設(shè)計的標(biāo)志種類。

　　2學(xué)習(xí)設(shè)計的步驟，并能及時發(fā)現(xiàn)設(shè)計元素。

　　嘗試練習(xí)，按要求進行完成作業(yè)。

八年級美術(shù)教案 篇3

　�。ǖ谝徽n時）

　　1、課前一周，布置學(xué)生課余到學(xué)校附近書店調(diào)查一些封面設(shè)計具有特點的書、

　　學(xué)生介紹自己喜愛的書籍封面

　　2、請學(xué)生介紹自己收集或者喜愛的書籍封面設(shè)計、（注意及時總結(jié)學(xué)生從哪些方面介紹書籍封面，積極肯定學(xué)生對封面設(shè)計美感樸素的認(rèn)識與思考、）

　　教學(xué)引入

　　3、教學(xué)歸納引入：

　　書籍封面設(shè)計一般從圖形，文字，色彩等幾個方面進行、常見的方式是以圖形為主，圖形與文字的有機結(jié)合、其實，單純以文字為主要的設(shè)計元素，把文字看成一種可以進行設(shè)計的圖形符號，同樣可以產(chǎn)生視覺沖擊力，體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計意味、

　　文字組合，變化，構(gòu)成為主的設(shè)計方式、

　　展示分析海報設(shè)計作品

　　4、展示兩組以文字圖形設(shè)計的優(yōu)秀海報并加以借鑒、分析作品中文字圖形設(shè)計的大小，位置，形狀，色彩變化及設(shè)計特點、

　　先引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納一些實用的文字圖形設(shè)計技巧，然后教師再升華總結(jié)、

　　更多從文字造型設(shè)計，大小變化，位置安排，色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計、

　　位置變化：

　　疏密，虛實，藏露，錯落，上下，偏正，曲直，縱橫，集點成線，集線成面，對齊方式、

　　布置學(xué)習(xí)活動及活動要求

　　5、布置學(xué)習(xí)活動及活動要求：

　　選擇自己喜愛的書籍，進行封面布局的版式設(shè)計、

　　（嘗試把文字都看成幾何方塊，注意大小，位置，形狀，色彩的變化與設(shè)計、）

　　展示學(xué)習(xí)活動及活動要求、

　　學(xué)生練習(xí)嘗試

　　6、學(xué)生動手練習(xí)嘗試、

　�。ń處焻⑴c各個小組學(xué)生的設(shè)計探討過程，引導(dǎo)學(xué)生尋找更佳的.設(shè)計方案，選擇更優(yōu)化的制作表現(xiàn)手段、教師的引導(dǎo)不要演變成一種包辦，激發(fā)學(xué)生不斷完善設(shè)計的欲望及提供努力的方向是教學(xué)輔導(dǎo)的核心、）

　�。ǖ诙�課時）

　　（課前用適合設(shè)計繪制的白紙包裝一本自己喜愛的書籍準(zhǔn)備重新設(shè)計、）

　　分析書籍封面

　　1、分析一組以文字元素為主設(shè)計的中外

　　教案《八年級美術(shù)上冊《我喜愛的書》教學(xué)設(shè)計》，來自網(wǎng)！

　　書籍封面、（引導(dǎo)學(xué)生運用上課時學(xué)習(xí)的文字設(shè)計知識進行分析、）

　　展示一組中外書籍封面、

　　總結(jié)學(xué)生練習(xí)

　　2、回顧總結(jié)上課時學(xué)生練習(xí)的情況、

　�。ń處熱槍Π媸皆O(shè)計問題提出學(xué)生需要改進的建議、）

　　投影儀配合、

　　布置學(xué)習(xí)活動及活動要求

　　3、布置學(xué)習(xí)活動及活動要求：

　　選擇自己喜愛的書籍，嘗試把文字看為主要設(shè)計元素，根據(jù)自己對書籍內(nèi)容的理解，對原有書籍封面進行再設(shè)計、

　�。ㄌ岢�選擇水彩筆，蠟筆等簡便，易行的繪制工具，探索剪，貼，鏤空，拓印等省時，實用的表現(xiàn)技巧、

　　英文及其他文字符號也都屬于文字圖形設(shè)計元素、

　　提倡先設(shè)計幾個創(chuàng)意草圖，比較后再選擇確定其中一個加工完善，完成正稿設(shè)計與制作、）

　　展示學(xué)習(xí)活動及活動要求、

　　學(xué)生分組練習(xí)

　　4、學(xué)生分組練習(xí)，教師輔導(dǎo)、

　�。ń處煹囊龑�(dǎo)側(cè)重強化學(xué)習(xí)活動的要求，激發(fā)學(xué)生探索封面設(shè)計、）

　　展示與評價

　　5、作業(yè)展示與評價、

　�。▽W(xué)生介紹分組對比原有書籍的設(shè)計，介紹本組最佳設(shè)計作品的特點，教師積極引導(dǎo)同學(xué)之間探討各組設(shè)計作品的特點與不足所在、）

八年級美術(shù)教案 篇4

　　一、 教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能：了解色彩對人產(chǎn)生的心理聯(lián)想，掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式，加深對色彩在美術(shù)作品中的感染力的理解，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

　　2、過程與方法：通過對比欣賞、體驗探究、小組討論等學(xué)習(xí)方式，體驗感受不同風(fēng)格繪畫作品中色彩所傳達的情感和內(nèi)在含義。

　　3、情感、態(tài)度與價值觀：激發(fā)學(xué)生對不同風(fēng)格藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索新知識的能力。

　　二、 教學(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點：寫實色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及特點。

　　2、教學(xué)難點：如何從色彩的角度分析鑒賞美術(shù)作品。

　　三、 教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┮�入

　�。ǘ�）新課講授

　　進入作品欣賞。播放一組圖片，由大自然的色彩和具象形象的繪畫作品入手，逐步向抽象的作品過渡，師生共同感受、體驗色彩帶給人的'視覺沖擊，初步感受作品所表達的某種情感。

　　1、色彩的心理聯(lián)想

　　通過對生活中人們視覺經(jīng)驗的聯(lián)想，體會不同色彩給人的不同心理作用。請同學(xué)嘗試用一些詞匯來描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想：

　　紅、橙、黃、綠、藍、紫。

　　師生共同討論、總結(jié)前面六種色彩的心理聯(lián)想。

　　2、繪畫中色彩的表現(xiàn)形式

　　欣賞探究：

　　請同學(xué)們欣賞并分析下面三幅繪畫作品，說一說畫家在運用色彩表現(xiàn)對象上有什么不同。 《裝扮森林》（東山魁夷 日本）

　　《松樹林》（希施金 俄國）

　　《灰色的樹》（蒙德里安 荷蘭）

　　師生共同總結(jié)：

　　裝飾色彩：運用裝飾手法進行色彩表達的形式，強調(diào)大幅度的概括、提煉，作品體現(xiàn)出浪漫抒情、唯美化的視覺風(fēng)格。

　　寫實色彩：通過學(xué)生方式，對客觀對象的真實色彩進行記錄和描繪，色彩表現(xiàn)與客觀對象十

　　分相似，表現(xiàn)手法偏重具象再現(xiàn)與個性化的細(xì)節(jié)真實。

　　表現(xiàn)色彩：畫家不是描繪實際看見的色彩，而是根據(jù)自己的主觀意愿來運用色彩，表達自己的主觀情感，又稱“概念色”或“情感色”。

　　課堂反饋：

　　欣賞下面的繪畫作品，說一說這些作品主要采用了哪種色彩表現(xiàn)形式。

　　3、 欣賞實踐

　　繪畫中色彩對于情感的表達有著十分強烈的影響。色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的？下面我們通過鑒賞一組作品來分析體會：

　　《初踏黃金路》（現(xiàn)代 李煥民）

　　《早春之路》（東山魁夷 日本）

　　《松林的早晨》（希施金 俄國）

　　《星月夜》（凡 · 高 荷蘭）

　　《紅色的和諧》（馬蒂斯 法國）

　　《吶喊》（蒙克 挪威）

　　討論問題：

　�。�1） 作品描繪了怎樣的場景？

　　（2） 畫面中色彩的主色調(diào)是什么？ 主要運用了哪種色彩表現(xiàn)形式？

　�。�3） 你感受到作品中蘊涵了什么樣 的思想情感？

　　學(xué)生交流：

　　從作品的內(nèi)容、色彩特點、情感表達幾方面交流對作品的分析感受。

　　4、課堂小結(jié)

　　說說本節(jié)課你的學(xué)習(xí)收獲。

　　教師小結(jié)： 通過今天的欣賞、討論，我們了解到美術(shù)作品中色彩的三種表現(xiàn)形式，同時認(rèn)識到色彩的藝術(shù)感染力，體會到色彩在繪畫作品中所傳達出的情感。下節(jié)課讓我們親自嘗試，通過繪畫作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境，老師期待著同學(xué)們的作品。

　　5、課后拓展

　　（1） 觀察生活中運用色彩的現(xiàn)象，體會其運用色彩過程所傳達出的情感。

　　（2）結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí)，嘗試用色彩來創(chuàng)作一幅小畫，表達自己某種心理感受。

八年級美術(shù)教案 篇5

　　一、教材分析： 本課融美術(shù)字與封面設(shè)計于一體，立足于以字體為主的封面設(shè)計，強調(diào)字體與排版的設(shè)計。通過學(xué)生收集書，熟悉字體與排版、學(xué)習(xí)設(shè)計封面，激發(fā)學(xué)生愛書、愛學(xué)習(xí)、愛生活的美好道德情操。

　　二、教學(xué)重點與難點：

　　1 ．重點：掌握用字體設(shè)計封面的要點，即：字體、大小、位置、色彩、組合構(gòu)成的視覺形象。

　　2 ．難點：字體與排版都要體現(xiàn)書籍內(nèi)容的情感。

　　三、教具與學(xué)具：

　　1 ．教具：多媒體教學(xué)。

　　2 ．學(xué)具：包好的書、鉛筆、蠟筆、水彩顏料和筆、小桶、剪刀、膠水、彩色紙。

　　四、教學(xué)流程：

八年級美術(shù)教案 篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 知識目標(biāo)：

　�。�1）學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》；

　�。�2）了解唐代人物畫概況；

　�。�3）了解中國古代人物畫的發(fā)展；

　　（4）學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。

　　2、能力目標(biāo)：

　　（1）培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力；

　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進行研究性學(xué)習(xí)的能力；

　　3、情感目標(biāo)：

　　（1）提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平；

　�。�2）體會中國古代人物畫，特別是唐代仕女畫獨特的藝術(shù)魅力；

　�。�3）了解唐代歷史，激發(fā)學(xué)生的'民族自豪感。

　　二、教學(xué)重點：多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》

　　三、教學(xué)難點：美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法

　　四、教學(xué)方法：講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)

　　五、教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬�、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　教師要求學(xué)生查閱書籍，或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站，收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。（可制成讀書卡片）

　�。ǘ�）、播放影視劇《大明宮詞》片段，導(dǎo)入新課。

　　激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，對唐代婦女的社會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。

　�。ㄈ�）、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫：以網(wǎng)頁設(shè)計貫穿課堂教學(xué)始終，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。

　�。�1）版塊設(shè)計：

　　學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上，分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當(dāng)指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。 版塊一：仕女畫（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊二：宋徽宗趙佶（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊三：唐女性形象（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊四：畫家小傳（相關(guān)文字、圖片）

　　版塊五：思考與討論

　�。�2）圍繞《搗練圖》進行研究性學(xué)習(xí)，充實網(wǎng)頁版塊。

　　1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料，查閱書籍，上網(wǎng)等形式，將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并，經(jīng)討論一致同意后整理成文，由各組派代表陳述本組觀點。

　　2、重點分析第五版塊，確定研究內(nèi)容。

　　教師點撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決，總結(jié)。

　　（1）從美術(shù)的角度（《搗練圖》傳達的直接信息）

　　內(nèi)容分析；構(gòu)圖樣式；繪畫技法；色彩；細(xì)節(jié)描寫；藝術(shù)風(fēng)格等

　　（2）從歷史的角度（《搗練圖》傳達的間接信息）

　　主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟；文化；政治；民族關(guān)系：地理角度（信息綜合）

　　《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同？收集西方古代人物畫資料。

　�。ㄋ模�、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測、呈示。

　　1、隨堂檢測

　　由教師出題或?qū)W生出題，學(xué)生搶答，檢驗學(xué)習(xí)結(jié)果。（題目如下：） 作者及年代； 《搗練圖》屬于什么畫種； 采用什么構(gòu)圖樣式； 采用哪些繪畫技法； 色彩特點； 作品風(fēng)格等

　　2、版塊評比。

　　將網(wǎng)頁上傳到校網(wǎng)站或因特網(wǎng)，對各小組設(shè)計制作的版面進行評比，設(shè)以下幾個獎項：組織獎、創(chuàng)意獎和技術(shù)獎，并給予一定的獎勵。

　　3、撰寫感受或美術(shù)論文。

　　將學(xué)習(xí)過程中的所見、所聞、所想、所感、結(jié)論及制作網(wǎng)頁的經(jīng)過等記敘下來

　　將研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果或?qū)ζ渲休^感興趣的一點撰寫成美術(shù)論文。

八年級美術(shù)教案 篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能：了解書籍的結(jié)構(gòu)和書籍設(shè)計的概念與不同形式，學(xué)會欣賞書籍設(shè)計的作品。

　　2、過程與方法：學(xué)生通過對各種裝幀設(shè)計獨特的書籍圖片或?qū)嵨镞M行分析，按照書籍設(shè)計形式和方法進行分類。通過查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書”美在哪里。

　　3、情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對書籍設(shè)計的興趣，逐漸形成愛賞書的藝術(shù)情感、愛讀書的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛藏書的文化價值觀。

　　二、教學(xué)重難點

　　1、教學(xué)重點：展示介紹古今中外的書籍設(shè)計。

　　2、教學(xué)難點：了解書的設(shè)計概念，發(fā)展，種類，結(jié)構(gòu)。

　　三、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬┮�入

　　當(dāng)你逛書店時，什么書是你多看一眼甚至想買下的沖動？

　　學(xué)生回答

　　出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買書，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來書籍價值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計上，那么什么是書籍的裝幀設(shè)計呢？我們今天使用的書籍是通過專門的歷史變遷成為這個樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國的古跡設(shè)計。

　�。ǘ�）新課講授

　　1、書籍設(shè)計概念：舊稱“書籍裝幀設(shè)計”，廣義的書籍設(shè)計是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計，以創(chuàng)造出書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計，有時僅指封面設(shè)計。

　　2、中國古籍設(shè)計：

　　造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動了人類文明的傳播。中國古代的勞動者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書籍設(shè)計形態(tài)。

　　簡冊裝：

　　在竹片或是木片上書寫文字，并用皮條或繩索連綴起來，稱作“簡冊”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡冊了。

　　葉子：

　　將一張張紙摞疊起來，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊頁的形式。

　　樊夾裝：

　　隋唐時期，受一種狹長的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：

　　亦稱“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書最早的形制，直接承襲了帛書的形制，單面書寫。優(yōu)點：克服了縑貴而簡重的不便。缺點：紙缺乏帛的堅韌，來回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。

　　經(jīng)折裝：

　　卷軸制度演變到冊頁制度的過渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書本，也稱“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱“折子本”。

　　旋風(fēng)裝：

　　旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。

　　蝴蝶裝：

　　簡稱“蝶裝”。宋代雕版印書盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年包背裝：

　　把印好的書頁白面朝里，圖文朝外對折，然后配頁后，將書頁折亦稱“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書。

　　線裝：

　　明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。

　　2、國外的書籍設(shè)計

　　國外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段。13世紀(jì)左右，中國造紙傳入歐洲，以及后來金屬活字版印刷術(shù)的發(fā)明，成為書籍發(fā)展史上的里程碑。19世紀(jì)末，威廉·莫里斯的設(shè)計理念影響深遠，使歐洲迎來了20世紀(jì)書籍設(shè)計的`新高潮。

　　四、課堂小結(jié)：

　　書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。

　　一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作。

　　五、課后拓展：

　　書籍是信息和文化的載體之一，是人類智慧的產(chǎn)物。一本書的價值不但體現(xiàn)在書籍的內(nèi)容上，而且還體現(xiàn)在書籍的設(shè)計上面。今天我們對書籍設(shè)計有了了解，但是更重要的是實踐。下節(jié)課就讓我們來學(xué)習(xí)手工書的制作

八年級美術(shù)教案 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。

　　重點

　　理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。

　　難點

　　美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　掛圖等。

　　教學(xué)方法

　　講授法、討論法等。

　　板書設(shè)計

　　美術(shù)是人類文化的造型載體

　　《馬》壁畫法國

　　《簪花仕女圖》唐周昉

　　《舞馬銜杯紋銀壺》唐

　　倫敦圣保羅天主教堂英國

　　教學(xué)過程

　�。�1導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。

　�。�2新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊含的文化意義。

　　〈簪花仕女圖〉〉唐代周昉

　　提問：

　　1、從作品仕女的姿勢造型中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？

　　2、從作品仕女的華美服裝和精美的手飾中，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?

　　3、從作品描繪的仕女面龐、體態(tài)、你能說出當(dāng)時對女性的審美觀嗎？

　　解釋：

　　1、從作品描繪的幾個貴婦在庭院中閑步、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。

　　2、從畫中描繪的輕紗薄翼般的華美衣裙，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱��?/p>

　　3、反映出當(dāng)時對女性美的審美標(biāo)準(zhǔn)是豐腴，而非我們當(dāng)代苗條。

　　與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。

　　1、〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？

　　2、從〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？

　　4、你知道教堂和道觀用途分別是什么嗎？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？

　　分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。

　　服裝組的圖片討論。北京街道的.圖片討論。

　　建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。

　　每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。

　　6、小結(jié)：

　　通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。

　　教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力。

　　個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類文化”這一觀點有初步的理解和認(rèn)識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……

　　教學(xué)反思

　　通過對一些作品的欣賞、比較，學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系，對《美術(shù)作品以他獨特的方式承載、展示人類文化的觀點》有初步的理解和認(rèn)識。

八年級美術(shù)教案 篇9

　　一、教學(xué)目的

　　1、通過創(chuàng)作山水畫，提高學(xué)生的繪畫積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和想象力。

　　2、用繪畫的表現(xiàn)形式，抒發(fā)自己對生活的熱愛，調(diào)動平時從多種傳播媒介接受和貯存的視覺審美信息和各種知識，創(chuàng)作一幅山水畫。

　　二、教學(xué)重點和難點

　　1、重點：山水畫的創(chuàng)作步驟。

　　2、難點：勾、皴、染、點的運用。

　　三、教具和學(xué)具的準(zhǔn)備

　　1、教具：幾種山石的皴法掛圖一幅。山水畫創(chuàng)作步驟圖一幅。

　　2、學(xué)具：國畫工具-------筆、墨、紙、硯。

　　四、 教學(xué)步驟

　　1、導(dǎo)言：山水是離不開樹、山、石的。上堂課我們已學(xué)過樹木畫法，本堂課我們將學(xué)習(xí)山石畫法，并結(jié)合上堂課學(xué)的知識，創(chuàng)作一幅山水畫。畫山先畫石，那么我們就從畫古一講起。

　　2、石頭的畫法：古人畫石起手有：石分三面“之說。（邊講邊示范）所謂”三面“無非是說，畫石開始勾勒輪廓，就要分出它的陰陽向背，凹深凸淺的基本形態(tài)，即石頭的體積感。（示范畫石，要畫群石。石的穿插在于大小高低，聚散得宜。）

　　3、介紹幾種山石的皴法。(將幾種山石和皴法的.掛圖掛出講解)（1）斧劈皴：如刀砍斧劈，故稱為斧劈皴。這種皴法宜于表現(xiàn)質(zhì)地堅硬，棱角分明的巖石。作畫時，常用中鋒勾勒山石輪廓，而以側(cè)鋒橫刮之筆畫出皴紋，再用淡墨渲染。斧劈皴圖片折帶皴圖片荷葉皴圖片（2）折帶皴： 用側(cè)鋒臥筆向右行，再轉(zhuǎn)折橫刮；向左行可逆鋒向前，再轉(zhuǎn)折向下。畫出的墨線如“折帶”，故以名之。（3）荷葉皴： 皴筆從峰頭向下屈曲紛披，形如荷葉的筋脈，故名。

　　4、 創(chuàng)作步驟（1）構(gòu)思、構(gòu)圖。以平時見過的山水風(fēng)景（影視、畫頁等都可以）大膽構(gòu)思，運用學(xué)得的畫尖技法和皴法，加以變通和發(fā)揮，創(chuàng)作一幅全新的山水畫。（2）勾線：（在上幅石頭示范畫的上面加山、作主體。）凡能用線概括的地方，要分出主次先后。用重墨（相對于整體來看）線盡量明確、肯定地勾出來。遇到有部分?jǐn)」P也不要怕，不要中途怯場退卻，要一直把整體畫面的線都勾完后，再根據(jù)整體進行調(diào)整。（3）皴擦：皴擦要在大的線的骨架基礎(chǔ)之上加以補充，以進一步表現(xiàn)山石的脈絡(luò)、轉(zhuǎn)折，使畫面逐步豐富起來�！榜濉焙汀安痢笆且粋�意思，只是筆觸的大小與輕重略有差別。（4）點染：在勾、皴的基礎(chǔ)上進一步以不同筆法的點加以充實、豐富，逐漸形成畫面的整體效果。染，放在最后進行。染，是以水分較多的筆觸去畫，但不可大面積地瞎涂。當(dāng)留出的空白，要留出來，不可統(tǒng)統(tǒng)堵死。

　　五、作業(yè)要求

　　1、作業(yè)用紙，最好用生宣紙或毛邊紙。

　　2、提倡自己運用“勾、皴、染、點”的畫法去變通表現(xiàn)，創(chuàng)作一幅山水畫。（不定題）

【八年級美術(shù)教案】相關(guān)文章：

八年級美術(shù)教案01-02

八年級美術(shù)教案02-13

八年級美術(shù)下冊教案12-16

精選八年級美術(shù)教案3篇04-25

八年級美術(shù)教案五篇04-28

【精選】八年級美術(shù)教案四篇04-28

八年級美術(shù)教案3篇04-28

精選八年級美術(shù)教案三篇04-27

八年級美術(shù)教案6篇04-27

八年級美術(shù)教案四篇04-23