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美術(shù)教案之標(biāo)志設(shè)計
美術(shù)的標(biāo)志篇一：美術(shù)教案之標(biāo)志設(shè)計
課業(yè)類別：設(shè)計?應(yīng)用
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，中學(xué)美術(shù)教育是使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德，確定本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)作方法；
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達(dá)能力；
3、情感目標(biāo)：達(dá)到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀點。 教學(xué)重點：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
教學(xué)難點：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計。
教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
學(xué)具準(zhǔn)備：畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。
標(biāo)志的起源
標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時每個氏族和部落都選
用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特
殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖
騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和
勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以
后，又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
標(biāo)志的種類
以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會組織、群體及儀典、說明類標(biāo)志：
例如：國徽、國旗、、地域、黨派、組織、機構(gòu)、
行業(yè)、學(xué)校、等群體標(biāo)志。
以各種內(nèi)容為主題的慶典、節(jié)日、會議、展覽、活動等標(biāo)志。
例如：運動會、藝術(shù)節(jié)、經(jīng)濟論壇等
以各種內(nèi)容特點構(gòu)成的標(biāo)志：教學(xué)目標(biāo)：
初步了解標(biāo)志的設(shè)計構(gòu)思與制作方法，同時提高品評鑒賞標(biāo)志的水平。
教學(xué)重點：
1、標(biāo)志的起源與意義。
2、標(biāo)志的分類。
3、標(biāo)志的設(shè)計要素。
4、標(biāo)志的構(gòu)思和制作過程。
難點：
設(shè)計并制作出具有獨創(chuàng)性、單純性、準(zhǔn)確性和藝術(shù)獨特的標(biāo)志。
講述新課
圖片欣賞
提問：從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社
會一切領(lǐng)域，對人標(biāo)志的作用
人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在
通訊不發(fā)達(dá)的時代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火
急、緊急、報警求救等）信息的特殊手段。這種人為的“煙”，既是信號，也是
一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅
速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。
今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像標(biāo)志這種令公眾一目了然，
效應(yīng)快捷，并且不受不同民族、國家語言文字束縛的直觀傳送方式，更回適應(yīng)
生活節(jié)奏不斷加快的.需要其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。
隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，到現(xiàn)在，經(jīng)過
精心設(shè)計類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。
標(biāo)志的表現(xiàn)形式（1）
具象:即以人物、動物、植物或其它自然物的造型加以簡化提煉
抽象：用抽象的幾何圖形構(gòu)成標(biāo)志，有較強的現(xiàn)代美和形式美
文字
綜合
班徽設(shè)計的構(gòu)思
同學(xué)說說我們班是一個什么性質(zhì)的集體？
我們這個團體都具有那些精神？
我們以那種方式來進行設(shè)計？
具象造型要簡練、形象
抽象弧線要美
文字字體要有創(chuàng)意、安排巧妙
綜合要整體不能太松散
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：按常規(guī)進行。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：教師啟發(fā)提問。
同學(xué)們，隨著社會科技的發(fā)展，標(biāo)志的應(yīng)用范圍非常廣泛，我們每天都能在不同的場合見到一些標(biāo)志，請同學(xué)們仔細(xì)回想，你都見到過哪些標(biāo)志？這些標(biāo)志都有什么作用？
學(xué)生回答：??，
教師總結(jié)：確實如此，標(biāo)志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值，強大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計。（板書課題）
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。（演示教學(xué)課件）
同學(xué)們通過欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個標(biāo)志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標(biāo)志是具有某種含義的視覺符號，猶如語言，起著識別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。它具有很強的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
�。ㄒ唬�、標(biāo)志的種類
下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類？同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)。
標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于團體標(biāo)志的共青團團徽，團旗，少先隊的星星火炬。用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、奧迪轎車標(biāo)志；用于各行業(yè)、機關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志，如公路局的標(biāo)志、中國鐵路的標(biāo)志、公安機關(guān)的標(biāo)志、紅十字的衛(wèi)生標(biāo)志等；用于會議上標(biāo)志，如奧運會標(biāo)志，我國政治協(xié)商會議標(biāo)志；用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志；指示人們注意安全的安全標(biāo)志；標(biāo)明街道的路標(biāo)等。此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴大而多樣化，如體育運動標(biāo)志、電視臺標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
�。ǘ�(biāo)志的構(gòu)成形式教師結(jié)合課件講解。
1、顏色構(gòu)成的標(biāo)志。我國在生產(chǎn)和交通安全的顏色標(biāo)志為紅（靜止、停的意思）、黃（警告、注意的意思）、藍(lán)（指令、遵守的意思）、綠（安全通行的意思）、如鐵路用黃和黑標(biāo)明注意、警告、危險的安全標(biāo)志，用紅和白作為公路交通標(biāo)志，用紅、黃、綠燈指揮車輛行駛的標(biāo)志等。
2、文字構(gòu)成的標(biāo)志。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。
3、圖形構(gòu)成的標(biāo)志。如奧運五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、韓日世界杯標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國國際航空公司標(biāo)志等等。
4、文字和圖形相結(jié)合構(gòu)成的標(biāo)志。例如：運用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標(biāo)志、中國鐵路的"工人"標(biāo)志、中國工商銀行標(biāo)志、吉林電視臺標(biāo)志等等。
�。ㄈ�(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標(biāo)志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
同學(xué)們談?wù)勀銈兌贾滥切?biāo)志？
這些標(biāo)志為什么會給你留下很深刻的記憶？
奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，
可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。
奧林匹克旗幟和5個圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團結(jié)以
及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧
運會上相見。
例如：公益場所、服務(wù)、交通、安全、指令、說明、
認(rèn)證等標(biāo)志。
1、 奧運五環(huán)標(biāo)志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、 北京奧申委會徽。該標(biāo)志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
3、 2008年北京奧運會會徽�！爸袊�?舞動的北京”是中國特點、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
2.中國鐵路
�、佟肮と恕秉c明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級的，而工人階級又是國家的主人，它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。
�、凇叭斯ぁ保涸诮▏跗�，中國處于一窮二白的階級，而這一標(biāo)志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險阻，誓與“天公”一比高的豪邁之氣，歌頌了“人”改造自然的力量和精神。
�、墼诰唧w形象上，“工”字取鐵軌橫截面之形，整個構(gòu)圖外形上組成了一個完整的火車頭形象，它奪面而來，蘊含了磅礴的氣勢，孕育著無窮的力量。
可以這樣說，這幅作品，它構(gòu)思精巧，構(gòu)圖精美、意蘊深刻。它雖創(chuàng)作于50年代，用當(dāng)時的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，實屬佳作；即使放在今天，它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計意識的、不可多得的典范性作品，具有級高的藝術(shù)價值。
3中國聯(lián)通
最佳答案
中國紅：國旗色，代表熱情、奔放、有活力，是中國情結(jié)最具代表性的顏色。象征快樂與好運的紅色增加了企業(yè)形象的親和力并給人強烈的視覺沖擊感，與活力、創(chuàng)新、時尚的企業(yè)定位相吻合。
水墨黑：最具包容與凝聚力的顏色，是高貴與穩(wěn)重的象征。紅色和黑色搭配具有穩(wěn)定、和諧與張力的視覺美感。
紅色雙“i”是點睛之筆，既象兩個人在隨時隨地溝通，突出了“讓一切自由連通”的品牌精神，又在豎式組合中巧妙的構(gòu)成了吉祥穗造型，強化了聯(lián)通在客戶心中吉祥、幸福的形象。 i：發(fā)音同“愛”，延伸“心心相連，息息相通”的品牌理念；英文釋義“我－i”、“信息－information”迎合“以客戶為中心”的營銷模式以及“向客戶提供一體化的通信與信息服務(wù)”的品牌營銷總體思路。
中國聯(lián)通的公司標(biāo)識是由中國古代吉祥圖形“盤長”紋樣演變而來�；丨h(huán)貫通的線條，象征著中國聯(lián)通作為現(xiàn)代電信企業(yè)的井然有序、迅達(dá)暢通以及聯(lián)通事業(yè)的無以窮盡，日久天長。
標(biāo)志造型有兩個明顯的上下相連的“心”，它形象地展示了中國聯(lián)通的通信、通心的服務(wù)宗旨，將永遠(yuǎn)為用戶著想，與用戶心連著心。
4工商銀行
5園藝博會
1999年昆明世博會位置：昆明金殿 舉辦時間：1999年5月1日至10月31日
中國2011年西安世界園藝博覽會
中國2011西安世界園藝覽會（Expo 2011 XI AN CHINA ），是第41屆世界博覽會。于2011年4月至11月期間，在中國西安市舉行。該博覽會由陜西省政府、國家林業(yè)局、中國貿(mào)促會、中國花卉協(xié)會共同主辦，西安市政府承辦，于2011年4月28日至10月22日在西安浐灞生態(tài)區(qū)舉行，會期178天。
設(shè)計思想向世界展示綠色、現(xiàn)代、時尚、活力的西安新形象
設(shè)計構(gòu)思源于《道德經(jīng)》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物” 。設(shè)計以自然花瓣的構(gòu)型，即三角形、四邊形、五邊形、六邊形疊加，組合成一個富有東方神韻的“百花吉印”：三生萬物，花開吉祥；
四合為土，天圓地方；五葉生木，林森蔭育；六流成水，澤被萬民。
美術(shù)的標(biāo)志篇二：美術(shù) 標(biāo)志設(shè)計 教案
《標(biāo)志設(shè)計》教案
作課老師：衛(wèi)輝市實驗中學(xué) 劉海蘭 課業(yè)類別：設(shè)計·應(yīng)用
教材分析：
標(biāo)志設(shè)計這節(jié)課屬于綜合課,不僅要進行標(biāo)志的欣賞,還要進行標(biāo)志的設(shè)計。由于學(xué)生對標(biāo)志了解較少,缺乏熱情,所以在上這節(jié)課時首先考慮提供什么樣的信息給學(xué)生及如何呈現(xiàn)問題。在內(nèi)容的選擇上盡量選他們熟悉的標(biāo)志,增強他們的熟悉感,盡快進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這節(jié)課的重點應(yīng)放在開發(fā)學(xué)生的思維,作出好的創(chuàng)意。所以為了解決這點我讓學(xué)生參閱大量的成功標(biāo)志案例,分析它們的獨到之處,特別是設(shè)計是的巧妙構(gòu)思。這個過程讓學(xué)生自主分析用自己的知識最大限度的去了解標(biāo)志,然后用自己學(xué)到的知識去設(shè)計標(biāo)志。對于課上學(xué)生較好的作品及時加以展出、應(yīng)用。以加強對學(xué)習(xí)成果的肯定,給他們成功的喜悅和學(xué)習(xí)的動力,培養(yǎng)他們的`設(shè)計意識。
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生通過自己收集和欣賞各種標(biāo)志,了解標(biāo)志的意義特點、表現(xiàn)形式。
2、了解標(biāo)志設(shè)計的基本方法,并能獨立的制作簡單的標(biāo)志。 教學(xué)重點:標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)形式及方法
教學(xué)難點:標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意
媒體應(yīng)用：在本節(jié)課的教學(xué)過程中多媒體課件的應(yīng)用起到了非常重要的作用，運用課件欣賞、分析成功標(biāo)志案例，使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)
計的獨到之處，特別是設(shè)計的巧妙構(gòu)思。讓學(xué)生自主分析用自己的知識最大限度的去了解標(biāo)志,然后用自己學(xué)到的知識去設(shè)計標(biāo)志。對于課上學(xué)生較好的作品及時加以展出、應(yīng)用。以加強對學(xué)習(xí)成果的肯定,給他們成功的喜悅和學(xué)習(xí)的動力,培養(yǎng)他們的設(shè)計意識。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
�。ㄒ唬�、 教師出示“肯德基”標(biāo)志。(學(xué)生比較熟悉,容易引起學(xué)生興趣)
提問: 1、這是什么?
2、看到圖形想到什么?
學(xué)生思考回答。
教師總結(jié):這個圖形代表了一個形象,代表了一個商品的品牌,我們通常把它叫做商標(biāo),是標(biāo)志的一種。此外,我們還看到“麥當(dāng)勞”、李寧牌運動服及其他的商標(biāo)。
（二）、提問: 除我們經(jīng)�？吹降纳虡�(biāo)外,你還看到或收集到什么標(biāo)志?
學(xué)生參看自己收集的資料（或出示課件）思考回答。 總結(jié): 交通標(biāo)志、公益標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)志??
二、新授
（一）、了解標(biāo)志的含義及表現(xiàn)方法
1、提問:實驗中學(xué)的標(biāo)志是什么?有什么含義?
學(xué)生思考回答,并解釋含義。
總結(jié): 實驗中學(xué)的標(biāo)志有一定的含義,那是不是每個標(biāo)志都有一定的意義呢?
2、請大家仔細(xì)觀察教師收集的標(biāo)志(出示課件)然后告訴我 ①這是什么標(biāo)志?
�、谟惺裁春x?
�、塾檬裁礃拥谋憩F(xiàn)手法?
學(xué)生小組討論,并回答問題。
3、教師根據(jù)學(xué)生討論結(jié)果出示課件
圖形（具象、抽象）、文字（漢字、字母、數(shù)字）、綜合
歸納：通過以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們認(rèn)識了標(biāo)志的類別，但怎樣區(qū)分設(shè)計的優(yōu)劣，這需要有一種評判的標(biāo)準(zhǔn)，了解這些有助于我們更好地欣賞和設(shè)計標(biāo)志。
�。ǘ�、了解標(biāo)志設(shè)計的主要原則
用四個字概括“簡、準(zhǔn)、奇、美”（出示課件）
1、簡：形式簡練形象清晰，易于辨認(rèn)和記憶
2、準(zhǔn)：傳遞信息明確
3、奇：形象獨特、構(gòu)思新穎
4、美：符合藝術(shù)美的規(guī)律
歸納：一個好的標(biāo)志必須是
1、形象簡潔明了，易識易記
2、有視覺藝術(shù)的形式美感
3、形象獨特，讓人一看就能聯(lián)想到該標(biāo)志代表什么。
所以標(biāo)志也被稱為“視覺語言”。
（三）、賞一組標(biāo)志圖形 （出示課件）
�。ㄋ模⒘私鈽�(biāo)志設(shè)計的方法及設(shè)計流程（出示課件）
以 2008年北京奧運標(biāo)志的設(shè)計思路流程為例
1.設(shè)計信息的收集：中國、北京、奧運會。
2.設(shè)計元素的綜合分析：民族、文化、運動。
3.設(shè)計圖形的確立：篆刻、“龍”、“京”、武術(shù)。
4.設(shè)計信息的準(zhǔn)確傳達(dá)：整合。
2008年北京奧運標(biāo)志，設(shè)計師站在民族文化的角度，把代表中國文化的篆刻藝術(shù)運用在設(shè)計作品中，充分肯定了“民族的才是世界的”這一藝術(shù)觀點。
五、標(biāo)志設(shè)計的方法、步驟
1.選題。確定標(biāo)志設(shè)計的題目、內(nèi)容和表達(dá)的信息。
2.構(gòu)思。突出標(biāo)志設(shè)計的特征，用什么表現(xiàn)形式來表現(xiàn)。
3.構(gòu)圖。反復(fù)思考，尋找簡練、概括的形象，明確地表達(dá)信息。
4.定稿。確定設(shè)計定稿。
5.著色。設(shè)色做到單純、醒目�？梢杂谜{(diào)和色，也可以用對比色。
三、作業(yè)要求
1.設(shè)計一幅藝術(shù)節(jié)上具有班級特色的標(biāo)志。
2.為學(xué)校、班級或個人設(shè)計一個有特點的標(biāo)志。
總結(jié)
標(biāo)志是以特殊的圖形或文字組成并表達(dá)一定含義的視覺語言，在生活中起到識別、示意和傳遞信息的作用。
一個優(yōu)秀的標(biāo)志應(yīng)該具備的特征是：
1. 明白易懂。
2. 形象簡潔、色彩單純而強烈。
3.具有美感。
美術(shù)的標(biāo)志篇三：美術(shù)教案標(biāo)志
美術(shù)教案－標(biāo)志設(shè)計
標(biāo)志設(shè)計
標(biāo)志的起源
標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的“圖騰”。那時每個氏族和部落都選
用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動物或自然物象作為本氏族或部落的特
殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖
騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和
勞動工具上，后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以
后，又演變成國旗、國徽。
古代人們在生產(chǎn)勞動和社會生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。中國自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的'使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時濟南專造細(xì)針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和“認(rèn)門前白兔兒為記”字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
標(biāo)志的種類
以各種內(nèi)容和形式構(gòu)成的社會組織、群體及儀典、說明類標(biāo)志：
例如：國徽、國旗、、地域、黨派、組織、機構(gòu)、
行業(yè)、學(xué)校、等群體標(biāo)志。
以各種內(nèi)容為主題的慶典、節(jié)日、會議、展覽、活動等標(biāo)志。
例如：運動會、藝術(shù)節(jié)、經(jīng)濟論壇等
以各種內(nèi)容特點構(gòu)成的標(biāo)志：教學(xué)目標(biāo)：
初步了解標(biāo)志的設(shè)計構(gòu)思與制作方法，同時提高品評鑒賞標(biāo)志的水平。
教學(xué)重點：
1、標(biāo)志的起源與意義。
2、標(biāo)志的分類。
3、標(biāo)志的設(shè)計要素。
4、標(biāo)志的構(gòu)思和制作過程。
難點：
設(shè)計并制作出具有獨創(chuàng)性、單純性、準(zhǔn)確性和藝術(shù)獨特的標(biāo)志。
講述新課
圖片欣賞
提問：大家對我們剛看到的畫面哪個部分印象最深？
同學(xué)們再看看這雙眼睛有什么特別嗎？
非常突出、與眾不同、我們的視覺都被這上雙眼睛吸引
它特別的夸張、化裝上具有富有裝飾味
這種感受很獨特以至給我們留下很深的印象
同學(xué)們談?wù)勀銈兌贾滥切?biāo)志？
這些標(biāo)志為什么會給你留下很深刻的記憶？
奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個奧林匹克環(huán)從左至右套接而成，
可以是單色，也可以是藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。
奧林匹克旗幟和5個圓環(huán)的含義是：象征五大洲的團結(jié)以
及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧
運會上相見。
例如：公益場所、服務(wù)、交通、安全、指令、說明、
認(rèn)證等標(biāo)志。
標(biāo)志的作用
人們看到煙的上升，就會想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在 通訊不發(fā)達(dá)的時代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火 急、緊急、報警求救等）信息的特殊手段。這種人為的“煙”，既是信號，也是 一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅 速看到。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時的語言和文字傳送所不及的。 今天，雖然語言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像標(biāo)志這種令公眾一目了然， 效應(yīng)快捷，并且不受不同民族、國家語言文字束縛的直觀傳送方式，更回適應(yīng) 生活節(jié)奏不斷加快的需要其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。
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