黠戛斯是什么意思

時(shí)間：2023-04-29 01:35:49 漢語(yǔ)詞典我要投稿

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黠戛斯是什么意思

　　黠戛斯（突厥語(yǔ)：Qrqz，Kirγiz），唐代西北民族。地處回紇西北三千里，約當(dāng)今葉尼塞河上游。漢作鬲昆，又作隔昆，或堅(jiān)昆；南北朝至隋作護(hù)骨，或結(jié)骨、契骨、紇骨；8世紀(jì)中葉鄂爾渾突厥文碑作Qrqz，唐朝通用的漢譯名是黠戛斯，或紇拖斯。下面是小編帶來(lái)的黠戛斯是什么意思，希望對(duì)你有幫助。

　　歷史

　　黠戛斯，古堅(jiān)昆國(guó)也。地當(dāng)伊吾之西，焉耆北，白山之旁�；蛟痪游穑唤Y(jié)骨。其種雜丁零，乃匈奴西鄙也。郅支單于破堅(jiān)昆，于時(shí)東距單于廷七千里，南車師五千里，郅支留都之。故后世得其地者訛為結(jié)骨，稍號(hào)紇骨，亦曰紇扢斯云。眾數(shù)十萬(wàn)，勝兵八萬(wàn)，直回紇西北三千里，南依貪漫山。地夏沮洳，冬積雪。人皆長(zhǎng)大，赤發(fā)、析面、綠瞳，以黑發(fā)為不祥。黑瞳者，必曰陵苗裔也。男少女多，以環(huán)貫耳，俗趫伉，男子有男黥其手，女已嫁黥項(xiàng)。雜居多淫佚。

　　謂歲首為茂師哀，以三哀為一時(shí)，以十二物紀(jì)年，如歲在寅則曰虎年。氣多寒，雖大河亦半冰。稼有禾、粟、大小麥、青稞，步硙以為面糜。穄以三月種，九月獲，以飯，以釀酒，而無(wú)果蔬。畜，馬至壯大，以善斗者為頭馬，有橐它、牛、羊，牛為多，富農(nóng)至數(shù)千。其獸有野馬、骨咄、黃羊、羱羝、鹿、黑尾，黑尾者似獐，尾大而黑。魚，有蔑者長(zhǎng)七八尺，莫痕者無(wú)骨，口出頤下。鳥，雁、鶩、烏鵲、鷹、隼。木，松、樺、榆、柳、蒲。松高者仰射不能及顛，而樺尤多。有金、鐵、錫，每雨，俗必得鐵，號(hào)迦沙，為兵絕犀利，常以輸突厥。其戰(zhàn)有弓矢、旗幟，其騎士析木為盾，蔽股足，又以圓盾傅肩，而捍矢刃。其君曰“阿熱”，遂姓阿熱氏，建一纛，下皆尚赤，余以部落為之號(hào)。服貴貂、豽，阿熱冬帽貂，夏帽金扣，銳頂而卷末，諸下皆帽白氈，喜佩刀礪，賤者衣皮不帽，女衣毳毼、錦、罽、綾，蓋安西、北庭、大食所貿(mào)售也。阿熱駐牙青山，周柵代垣，聯(lián)氈為帳，號(hào)“密的支”，它首領(lǐng)居小帳。凡調(diào)兵，諸部役屬者悉行。內(nèi)貂鼠、青鼠為賦。其官，宰相、都督、職使、長(zhǎng)史、將軍、達(dá)干六等。宰相七，都督三、職使十，皆典兵；長(zhǎng)史十五，將軍、達(dá)干無(wú)員。諸部食肉及馬酪，惟阿熱設(shè)餅餌。樂有笛、鼓、笙、觱篥、盤鈴。戲有弄駝、師子、馬伎、繩伎。祠神惟主水草，祭無(wú)時(shí)，呼巫為“甘”�；杓藜{羊馬以聘，富者或百千計(jì)。喪不剺面，三環(huán)尸哭，乃火之，收其骨，歲而乃墓，然后器泣有節(jié)。冬處室，木皮為覆。其文字言語(yǔ)，與回鶻正同。法最嚴(yán)，臨陣橈、奉使不稱、妄議國(guó)若盜者皆斷首；子為盜，以首著父頸，非死不脫。

　　阿熱牙至回鶻牙所，橐它四十日行。使者道出天德右二百里許抵西受降城，北三百里許至?鵜泉，泉西北至回鶻牙千五百里許，而有東、西二道，泉之北，東道也。回鶻牙北六百里得仙娥河，河?xùn)|北曰雪山，地多水泉。青山之東，有水曰劍河，偶艇以度，水悉東北流，經(jīng)其國(guó)，合而北入于海。東至木馬突厥三部落，曰都播、彌列、哥餓支，其酋長(zhǎng)皆為頡斤。樺皮覆室，多善馬，俗乘木馬馳冰上，以板藉足，屈木支腋，蹴輒百步，勢(shì)迅激。夜鈔盜，晝伏匿，堅(jiān)昆之人得以役屬之。

　　堅(jiān)昆，本強(qiáng)國(guó)也，地與突厥等，突厥以女妻其酋豪，東至骨利干，南吐蕃，西南葛邏祿。始隸薛延陀，延陀以頡利發(fā)一人監(jiān)國(guó)。其酋長(zhǎng)三人，曰訖悉輩，曰居沙波輩，曰阿米輩，共治其國(guó)，未始與中國(guó)通。貞觀二十二年，聞鐵勒等已入臣，即遣使者獻(xiàn)方物，其酋長(zhǎng)俟利發(fā)失缽屈阿棧身入朝，太宗勞享之，謂群臣曰：“往渭橋斬三突厥，自謂功多，今俟利發(fā)在席，更覺過之�！辟估l(fā)酒酣，奏愿得持笏，帝以其地為堅(jiān)昆府，拜俟利發(fā)左屯衛(wèi)大將軍，即為都督，隸燕然都護(hù)。高宗世，再來(lái)朝。景龍中，獻(xiàn)方物，中宗引使者勞之曰：“而國(guó)與我同宗，非它蕃比�！睂僖跃�，使者頓首。玄宗世，四朝獻(xiàn)。乾元中，為回紇所破，自是不能通中國(guó)。后狄語(yǔ)訛為黠戛斯，蓋回鶻謂之，

　　若曰黃赤面云，又訛為戛戛斯。然常與大食、吐蕃、葛祿相依杖，吐蕃之往來(lái)者畏回鶻剽鈔，必住葛祿，以待黠戛斯護(hù)送。大食有重錦，其載二十橐它乃勝，既不可兼負(fù)，故裁為二十匹，每三歲一餉黠戛斯。而回鶻授其君長(zhǎng)阿熱官為“毗伽頓頡斤”。

　　回鶻稍衰，阿熱即自稱可汗。其母，突騎施女也，為母可敦；妻葛祿葉護(hù)女，為可敦�；佞X遣宰相伐之，不勝，挐斗二十年不解。阿熱恃勝，乃肆詈曰：“爾運(yùn)盡矣！我將收爾金帳，于爾帳前馳我馬，植我旗，爾能抗，亟來(lái)，即不能，當(dāng)疾去�！被佞X不能討，其將句錄莫賀導(dǎo)阿熱破殺回鶻可汗，諸特勒皆潰。阿熱身自將，焚其牙及公主所廬金帳者，回鶻可汗常坐也。乃悉收其寶貲，并得太和公主，遂徙牙牢山之南。牢山亦曰賭滿，距回鶻舊牙度馬行十五日。阿熱以公主唐貴女，遣使者衛(wèi)送公主還朝，為回鶻烏介可汗邀取之，并殺使者。會(huì)昌中，阿熱以使者見殺，無(wú)以通于朝，復(fù)遣注吾合素上書言狀。注吾，虜姓也；合，言猛；素者，左也，謂武猛善左射者。行三歲至京師，武宗大悅，班渤海使者上，以其處窮遠(yuǎn)，能脩職貢，命太仆卿趙蕃持節(jié)臨慰其國(guó)，詔宰相即鴻臚寺見使者，使譯官考山川國(guó)風(fēng)。宰相德裕上言：“貞觀時(shí)，遠(yuǎn)國(guó)皆來(lái)，中書侍郎顏師古請(qǐng)如周史臣集四夷朝事為《王會(huì)篇》。今黠戛斯大通中國(guó)，宜為《王會(huì)圖》以示后世�！庇性t以鴻臚所得繢著之。又詔阿熱著宗正屬籍。

　　是時(shí)，烏介可汗余眾托黑車子，阿熱愿乘秋馬肥擊取之，表天子請(qǐng)師。帝令給事中劉蒙為巡邊使，朝廷亦以河、隴四鎮(zhèn)十八州久淪戎狄，幸回鶻破弱，吐蕃亂，相殘嚙，可乘其衰。乃以右散騎常侍李拭使黠戛斯，冊(cè)君長(zhǎng)為宗英雄武誠(chéng)明可汗。未行，而武宗崩。宣宗嗣位，欲如先帝意，或謂黠戛斯小種，不足與唐抗，詔宰相與臺(tái)省四品以上官議，皆曰：“回鶻盛時(shí)有冊(cè)號(hào)，今幸衰亡，又加黠戛斯，后且生患�！蹦酥�。至大中元年，卒詔鴻臚卿李業(yè)持節(jié)冊(cè)黠戛斯為英武誠(chéng)明可汗。逮咸通間，三來(lái)朝。然卒不能取回鶻。后之朝聘冊(cè)命，史臣失傳。

　　考證

　　生存狀態(tài)

　　主要從事游牧，兼營(yíng)漁獵，也有少量的農(nóng)業(yè)。信仰薩滿教，稱為“甘”。使用類似北歐的突厥文字母拼寫的文字，這種文字一直流傳到其東南鄰族突厥人與回紇人。已有貧富分化，出現(xiàn)了階級(jí)的對(duì)立，但仍保持著相當(dāng)濃厚的原始社會(huì)的殘余。

　　史料記載

　　黠戛斯在契丹興起并據(jù)有漠北時(shí)，稱轄戛斯，遼朝在其地設(shè)有轄戛斯大王府。宋代稱之為黠戛司，但對(duì)其情況卻不甚了了。金代稱之為紇里迄斯，蒙古人稱之為吉利吉斯，清代隨著準(zhǔn)噶爾人的叫法稱之為布魯特。阿拉伯文﹑波斯文史料也有關(guān)于他們的記載。

　　遷徙與定居

　　關(guān)于黠戛斯人從葉尼塞河流域南遷到天山地區(qū)的過程，現(xiàn)仍無(wú)準(zhǔn)確翔實(shí)的敘述。大致說來(lái)，西遼的西遷和13世紀(jì)蒙古人的西侵都影響到黠戛斯，促成部分黠戛斯人南遷。15世紀(jì)以后，黠戛斯人被準(zhǔn)噶爾人驅(qū)逐出七河流域（巴爾喀什湖以東，伊犁河等七條河流流程區(qū)域），遷到前蘇聯(lián)中亞費(fèi)爾干納一帶。不過原黠戛斯地區(qū)仍然有大量黠戛斯人生活。18世紀(jì)中葉，清朝平定準(zhǔn)噶爾，部分黠戛斯人返回七河流域故居。黠戛斯人是今柯爾克孜族（吉爾吉斯人）的先民。

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