飲食文化的演講稿

時間:2022-12-23 12:33:55 演講稿 我要投稿

飲食文化的演講稿

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在不斷進步的時代,演講稿與我們的生活息息相關(guān),來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編整理的飲食文化的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

飲食文化的演講稿

飲食文化的演講稿1

  有一種好吃的,嫩滑可口,再澆上微辣的黑胡椒汁,散發(fā)出濃烈的香味。聞一聞,嚼一嚼,咽一咽,一股清香就會久久縈繞在你的口中.說到這道美食,你對它并不陌生,它是牛排。

  來到必勝客坐下后,點了幾個菜,坐在椅子上慢慢等著。六點零五分。現(xiàn)在是六點十分,F(xiàn)在是六點一刻。漸漸的,我失去了耐心,時不時的瞄準(zhǔn)廚房,但對宋江每次的`軍師——來說都是白搭。人們常說“光陰似箭,日月如梭”,但此時我卻覺得時間過了那么久,仿佛凝固了,就像分分秒秒,日復(fù)一日!

  終于,一個服務(wù)員端著盤子慢慢向我們走來。我想,這是我的牛排嗎?我環(huán)顧四周,沒有別人。我頓時激動起來,雙手抓起刀叉,眼睛一直盯著服務(wù)員手里的盤子。此刻,屋外一片漆黑,讓人心酸。房間好亮,我的快樂分子在空氣中流動。五步,三步,一步.越來越近。牛排呈現(xiàn)在我面前,還冒著熱氣。

  我左手拿著叉子,右手拿著刀。我看了看嫩的部分,輕輕拿了把叉子,然后開始用刀慢慢切。然而牛排是剛出爐的,剩下的水滴在高溫下爆裂,其中一顆咬到了我的手指!鞍!”我放下叉子,在傷口上吹了幾口氣。接下來,我會小心的。橫著切,油就不容易灑了。不出所料,一下子砍了幾個小塊。我叉了一塊牛排,蘸了醬杯,叉了一些意大利面,送到嘴里。糯醬滑滑,牛排嫩滑嫩滑,面食松軟可口。咬一口,唇齒留香。

  “帝俊,擦干凈,你是一只‘大花貓’!”我拿著紙擦了擦嘴,才發(fā)現(xiàn)盤子里剩下的肉不多了。醬杯中的醬也在靠近杯底的地方“縮水”。于是,就像秋風(fēng)掃落葉一樣,我干脆把剩下的肉都吃光了。而且看媽媽的盤子,還剩下一大半。

  我媽總說我是吃貨,我覺得真的名副其實!

飲食文化的演講稿2

  對于我這個愛做白日夢,又是典型“吃貨”的孩子來說,食物絕對是做白日夢不可或缺的。沒關(guān)系,看到面前一排排好吃的,我就“千尺流口水三次”!

  我拿著一個白色的盤子,像泥鰍一樣在人群中穿梭?吹轿易钕矚g的.水果拼盤上來了,我立刻向前飛過去,把它放進了盤子里。旁邊一個妹子忍不住退后一步,笑著說:“唉!看你這么瘦,不是因為吃水果減肥成功!”這句話惹得很多人看了。我只好笑著說:“不,只是飯前開胃菜,要多吃很多!闭f完,我立刻靠得太近,繼續(xù)尋找食物。嘖嘖!氣味是從哪里來的?我不停地嗅著,像獵狗一樣,一路循著氣味尋找。原來是新鮮出爐的榴蓮蛋糕,我的最愛!雖然人不多,但我最好先開始。我拿起夾子,把四塊放在盤子里。

  就這樣,一邊走,一邊拿著各種好吃的:粉蒸排骨,炭烤牡蠣,蛋糕,牛排……盤子不夠,里面的好吃的堆成了小山,只好找個地方坐下來享受,F(xiàn)在的我應(yīng)該像一只餓狼,因為面前有太多好吃的,卻不知道先吃什么。得在這里嘗一口,在那里咬一口,狼吞虎咽!不到半個小時,剛才的“山”就被我夷平了。我喝了一口,舒服地打了個嗝,伸著腰舔了舔嘴:“!很好吃……”

  “哥哥,哥哥,起床去上學(xué),你要遲到了!快點……”姐姐拍著我的肩膀叫我。我睜開眼睛,看到我還在床上。剛才那頓好吃的只是白日夢!

飲食文化的演講稿3

  俗話說得好:“民以食為先”。飲食是人類生存與發(fā)展的第一需要。中國的飲食文化傳承至今已經(jīng)五千余年,可謂是燦爛輝煌,如若繁星。

  中國的傳統(tǒng)文化講求的是天人合一,而飲食文化亦是如此,中國的飲食文化,當(dāng)從神農(nóng)氏開始至今,五千余年來,中國人一直強調(diào)藥食同源的道理,而神農(nóng)嘗百草正是藥食同源的最早見證。

  中國的飲食分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個發(fā)展階段,講究料、作、食等等的精細,推出6萬多種傳統(tǒng)菜點、2萬多種工業(yè)食品,內(nèi)容豐富且博大精深,民族特色鮮明,從古到今,歷代相傳又推陳出新。五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派,獲得“烹飪王國”的美譽。

  不同的'飲食習(xí)慣造就了不同的飲食文化。中國飲食文化的大致特點:

  第一,風(fēng)味多樣。由于我國幅員遼闊,地大物博,各地氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都存在著差異,我國從古就有‘南米北面’的說法,口味上有‘南甜北咸東酸西辣’之分,主要是巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風(fēng)味。

  第二,四季有別。一年四季,按季節(jié)而吃,是中國烹飪又一大特征。自古以來,我國一直按季節(jié)變化來調(diào)味、配菜,冬天味醇濃厚,夏天清淡涼爽。

  第三,講究美感。不僅技術(shù)精湛,而且有講究菜肴的美感,注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致。達到色、香、味、形、美的和諧統(tǒng)一,給人以精神和物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。

  第四,注重情趣。不僅對飯菜點心的色、香、味有嚴(yán)格的要求,而且對它們的命名、品味的方式、進餐時的節(jié)奏、娛樂的穿插等都有一定的要求。中國菜肴的名稱可以說出神入化、雅俗共賞。菜肴名稱既有根據(jù)主、輔、調(diào)料及烹調(diào)方法的寫實命名,也有根據(jù)歷史掌故、神話傳說、名人食趣、菜肴形象來命名的。

  第五,食醫(yī)結(jié)合。我國的烹飪技術(shù),與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系,在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法,利用食物原料的藥用價值,做成各種美味佳肴,達到對某些疾病防治的目的!

  華夏民族的飲食生活體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特性,研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要的組成部分,甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。

飲食文化的演講稿4

  俗話說“民以食為天”。飲食是人類生存和發(fā)展的第一需要。中國的飲食文化傳承了五千多年,可謂輝煌。

  中國傳統(tǒng)文化強調(diào)人與自然的統(tǒng)一,飲食文化也是如此。從神農(nóng)的中國飲食文化開始,五千多年來,中國人一直強調(diào)藥食同源的道理,神農(nóng)的藥味是藥食同源最早的見證。

  中國的`飲食分為四個發(fā)展階段:生食、熟食、自然烹飪和科學(xué)烹飪。注重用料、烹飪、食用的精致,引進傳統(tǒng)菜肴6萬余種,工業(yè)食品2萬余種,內(nèi)容豐富,博大精深,民族特色鮮明。五顏六色的宴席,五顏六色的風(fēng)味流派,贏得了“烹飪王國”的美譽。

  不同的飲食習(xí)慣造就了不同的飲食文化。中國飲食文化的總體特征;

  第一,口味多樣。由于我國幅員遼闊,資源豐富,各地的氣候、產(chǎn)品、習(xí)俗都有差異。我國自古就有“南飯北來”的說法,其口味可分為“南甜北咸,東酸西辣”,主要有巴蜀、齊魯、淮陽和粵閩。

  第二,四季不同。一年四季按季節(jié)吃飯是中國烹飪的另一大特色。我國自古以來都是根據(jù)季節(jié)變化調(diào)味配菜,冬味濃郁,夏清淡涼。

  第三,注重美感。不僅熟練,還注重菜肴的美感,注重食物的色、香、味、形、器的和諧。實現(xiàn)色、香、味、形、美的和諧統(tǒng)一,給人以精神與物質(zhì)高度統(tǒng)一的特殊享受。

  第四,注意興趣。不僅對小吃的色、香、味有嚴(yán)格的要求,對其命名、口味模式、用餐節(jié)奏、娛樂穿插也有一定的要求。中餐菜名可以說是高超,雅俗共賞。菜名不僅根據(jù)主、輔、調(diào)味、烹飪方法的真實性來命名,還根據(jù)歷史故事、神話傳說、名人口味和菜名形象來命名。

  第五,食藥結(jié)合。中國的烹飪技術(shù)與醫(yī)療保健密切相關(guān)。幾千年前就有“藥食同源”、“藥食同源”的說法。利用食品原料的藥用價值,制作各種美味菜肴,達到預(yù)防和治療某些疾病的目的。"

  中國人的飲食生活反映了傳統(tǒng)文化的特點。研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的重要組成部分,也是研究中國文化的關(guān)鍵。

飲食文化的演講稿5

  俗話說“民以食為天”。糧食大如天地。我們生存的基本要素都是從食物中獲得的,地球上所有的生物都是靠食物來補充能量,獲取營養(yǎng),維持生命。再看這個《閑話中國人》,開頭第一個鏡頭說的是“飲食”。中國飲食文化有幾千年的歷史,可以算是傳統(tǒng)文化。由此可見,飲食文化在中國文化中占有重要地位。

  外國人比口味重要,中國人比飲食重要。既然中國人可以以食為天,“萬物皆長,唯有此大”。世界上還有更大的嗎?答案是肯定的。因此,中國人甚至認為“天下沒有不吃的”,認為一切都可以通過“吃”來解決。這是現(xiàn)代中國人對幾百萬年前祖先傳下來的飲食文化的理解,書中也稱之為“全能”。

  說到這種“全能”,也是包含在飲食文化里的,只是口頭上說說而已。就像說人叫“人口”;謀生叫“活著”;職業(yè)和工作被稱為“飯碗”。做什么吃什么,就像書上說的:“修鞋補鍋,就是吃工藝飯;評書唱歌是吃開飯;當(dāng)老師就是吃粉筆灰;租房就是吃瓦片。”總結(jié)起來就是“依山吃飯,依水吃飯”。一切都和吃有關(guān)。

  飲食,說白了就是吃。但是通過閱讀這本書,我終于對中國的“吃”文化有了深入的.了解。

  什么是“吃”文化?我認為答案只能在中國找到。在中國人眼里,食物是生命的源泉。所以,送人食物,請人吃飯,是很重的禮儀;接受別人的食物是一種很大的恩惠,必須得到回報。這是中國文化中“吃”文化的基本原則。但在來來往往的過程中,“吃”的文化逐漸變了味。隨著時代的發(fā)展,中國人的口袋越來越滿,“聚餐”開始流行,“聚餐”文化的基本原則也逐漸成為中國人聚餐的正當(dāng)理由。大家都習(xí)慣了這種新一代的“吃”文化。像這個節(jié)日,紅白喜事,老人過生日,小孩過生日。誰不請誰不吃?如果你升職了,漲工資了,搬新房了,出國了,三個朋友,四個朋友,七個阿姨,八個阿姨都會堂而皇之的請你吃飯。有人來了就要“結(jié)婚”,送走了就要“掐一掐”,沒事就要“聚一聚”。用書中的話來總結(jié):中國人恐怕是世界上最喜歡請客人吃飯的人。

  這個飲食,在“吃”之后,還要說“喝”。

  說到“喝”,“茶”是中國文化的精髓。

  中國人愛喝茶,西方人愛喝酒!拔鞣饺孙嬋∑渲,中國人飲茶取其氣”,這是書中的原話。西方人喝茶是為了健康,中國人喝茶是為了意境。

  自古以來,茶一直是文人雅士熱衷的“從最清到最雅之物”,常被用來烘托一些美麗的風(fēng)景和高雅的情趣。所以喝茶不叫“喝茶”,叫“品茶”。從這品茶中,我們也可以品味到人生的哲理和事物的啟迪,從而產(chǎn)生了這么多自古以來“贊”茶的大詩人。即使在這種茶中,也有品茶的方法。

  不僅可以請“菜”,還可以請“茶”。比如“吃早茶”是當(dāng)今市場上談生意的方式之一。吃早茶不算太排場,但也不算太寒酸。一摞摞的零食,一杯綠茶,既能解決早餐問題,又能享受一點“意境”。也確實比應(yīng)酬少了一點銅臭,少了一點情趣和關(guān)系。

  米、油、鹽、醬、醋茶,廚房繁雜的雜事,生活中的細心檢查;

  上下漫長五千年,時代巨變,中國文化載入史冊。

  這本書可以說是包含了形式上的一切,完美的將生活中最復(fù)雜簡單的事情與歷史悠久的中國文化結(jié)合在一起。讀完這本書,人們一定會明白飲食文化在中國文化中的巨大魅力和深遠影響。

飲食文化的演講稿6

  俗話說“民以食為天”,食物是人們生活中必不可少的。我相信學(xué)生們已經(jīng)吃了很多美味的食物。但是“要問我,——是五花肉加雞肉的火鍋”。

  說起五花肉雞,令人垂涎三尺,唇齒留香!雞肉軟滑,五花肉酥香。連接它們的.是一大份金湯,里面有生姜、枸杞、紅棗等。太獨特了,只有廣東人能想到!黃的,金的,棕的,紅的,白的,也是那么五顏六色,真好吃!

  五花肉雞的做法中等,但是需要很長時間。首先將雞肉和五花肉洗凈,放入碗中,用鹽或白醋將五花肉搓兩遍,用水沖洗干凈,然后將五花肉放入沸水中煮3分鐘,然后撈出并切成條狀。將雞肉切成小塊,放入沸水中3分鐘,用清水洗凈,加入清水,加入姜片和胡椒粒,大火燃燒后煮20分鐘,然后加入鹽和雞精。好吃,就這樣!當(dāng)然,一向愛滋補的廣東人并不是胡亂做,而是因為豬肚、雞肉有安神、止惡心、補虛、美容等作用。吃完之后一定要保證自己都是強壯的,強壯的!

飲食文化的演講稿7

  中國文化有著深厚的歷史背景,是幾千年沉淀和積淀下來的。每一個民俗都有其獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有古老的歷史記載和存在流通的價值。西方簡潔明快的文化似乎更容易被接受,但中國文化的深度和廣度是不能被遺忘或替代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速發(fā)展的背景下,每一個中國人和中國人都有責(zé)任思考如何保護和傳播中國傳統(tǒng)文化。

  從某種意義上說,它是中華民族在世界民族之林中站穩(wěn)腳跟的出路,是一個以禮治國的民族得到豐富和充實的出路。雖然寶藏仍在以令人痛苦的速度流失,但我們?nèi)阅芸吹阶⒁饬ο蛩鼈冝D(zhuǎn)移。舉世聞名的奧運會開幕式就是最好的.例子。在那次盛大的活動中,我們看到了千萬人跳動的壯麗場面,我們聽到了古人說的“有朋自遠方來,不亦樂乎”。

  我們被悠揚的昆曲所感動,被活字印刷的精妙所敬畏。張藝謀向世界展示了一個古老的東方國家和悠久的文化,并告訴每一個中國兒女傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。當(dāng)越來越多的省份開始將民俗應(yīng)用到國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,當(dāng)新年鐘聲響起,我們可以聽到節(jié)日的鞭炮聲和舞動的秧歌彩帶,當(dāng)我們都有機會在傳統(tǒng)節(jié)日重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是人們永遠擔(dān)心的問題,中國的孩子最終會將每一個傳說和習(xí)俗攜手留給后代。我們可以看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

飲食文化的演講稿8

  有很多好吃的可以說,北京烤鴨,鴨血粉絲湯,酸菜魚,糖醋排骨,青椒土豆絲……我喜歡吃什么?我最喜歡酸菜魚。

  本來不愛吃辣椒,后來漸漸喜歡吃辣椒。每次去姨媽家,我都讓她給我做酸菜魚。我最喜歡姨媽做的腌魚。有一次去廚房看阿姨做什么。其實不難。首先,我阿姨把魚處理好,切成魚片、魚頭和魚骨,備用。熱鍋,加入3湯匙油,然后倒入酸菜,加入胡椒粉。然后加入適量清湯(水的量不能超過全部),煮開,放入魚頭和魚骨煮10分鐘,煮出鮮美的味道。最后把魚拿出來,就搞定了。

  我看著腌魚,腌魚的樣子給人一種很舒服的感覺:一片片魚片看起來鮮嫩,浮在水面上半藏著。酸菜像荷葉一樣浮在水面上,似乎給人一種食欲的感覺。還有一些像婀娜的荷花一樣的紅辣椒,羞澀地藏在荷葉下面,一切都顯得恰到好處?纯锤≡跍嫔系穆槔庇。它像夕陽照在池水上一樣紅。人們迫不及待地想嘗試一下。

  在一起的時候聞了聞味道。太好吃了,我忍不住想嘗嘗她的味道。我迫不及待地拿起筷子一飲而盡。這條魚味道很好。嫩魚和酸菜真的.給我留下了無盡的回味。沒多久我就吃完了一大鍋腌魚。

  我太喜歡這種味道了。我的嘴里總是有這樣美味的腌魚的味道。這是腌魚。聽了我的介紹,不禁流口水?

飲食文化的演講稿9

  中國的菜系有上千種,比如北京的烤鴨,湖南的臭豆腐……我家鄉(xiāng)的菜系是有名的臭豆腐。

  說到臭豆腐,你肯定會問:“這豆腐是臭豆腐,怎么這么喜歡?”其實臭豆腐聞起來很臭,味道也很好。

  今天我和媽媽一起上街。街上不時傳來叫賣聲:“快來買正宗的臭豆腐,好吃又便宜!”一聽說有臭豆腐,就求我媽給我買臭豆腐吃。只見攤主從鹵水里撈出一寸見方的豆腐,放在油鍋里炸。煎的時候,我能聽到一陣吱吱的`聲音。炒了幾分鐘,煮了一串臭豆腐,攤主用刷子蘸了一點食材,刷在臭豆腐上。所以,一串臭豆腐是可以吃的。我等不及要和一串臭豆腐一起吃了。我忍不住哭了:“哇,好香!”我又把臭豆腐狼吞虎咽了下去,不知不覺,肚子里就有一串臭豆腐。

  這時,我只覺得嘴巴發(fā)燙,我“呼哧呼哧”喘著粗氣。旁邊的媽媽笑著對我說:“要不要再來一串?”我撓了撓頭,不好意思地回答:“我想,但是肚子飽了!

飲食文化的演講稿10

  “來,學(xué)生們,請打開第117頁的正文《向神農(nóng)致敬》。農(nóng)民日復(fù)一日的辛勤勞動,才能收獲水稻。所以,你一定要珍惜你吃的白米飯,這叫:‘但是每粒都是硬的’,”老師說。這時,作為一個吃貨,我不禁想到了中國的飲食文化。

  中國有最古老的文明,最古老的城市,最古老的飲食文化。飲食文化是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),歷史悠久。其中,最震撼的是飲食文化中的烹飪方法。

  在古代城市,食物是人們的基本需求。日復(fù)一日,中國人對食物有了更高的要求,那就是“新鮮”。烹飪后如何保持食物的新鮮和營養(yǎng)確實是一門科學(xué)。如何對待食物,使其完全煮熟,保持其鮮味,正是中國人所追求的。

  中國人對食物的研究遠遠超過世界各民族,他們追求的是色香味俱佳的食物。烹飪前的加工時間是廚師刀的.考驗。刀必須鋒利,食物必須新鮮。每一刀砍的都很講究。刀功強,菜嫩有彈性。作為一名中國廚師,走進廚房真的需要很大的努力。中國人的飲食講究健康,所以我們可以在中醫(yī)診所找到食療的治療方法。藥材能補氣補血,更好的調(diào)節(jié)健康,這也是中國飲食文化得以保存的原因之一。

  中國飲食有“中和之美”,不要太咸,太甜,太辣,剛剛好。在食物來源開發(fā)、餐具制作、食品生產(chǎn)、食品營養(yǎng)等方面都有一定的標(biāo)準(zhǔn)。從而做出美味佳肴。食物來源地理較好,水資源豐富,陽光充足。餐具和材料都是精制的,一定不能變質(zhì)。食物以衛(wèi)生的方式生產(chǎn),并妥善保存。食物中含有的礦物質(zhì)可以保證食物具有適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。如果你做一個甜湯,你只能鹽李子。

  燒、炸、烤、燉、炒、炒、熏、鹵制、炸、燙、糊、蒸等烹飪方法,既保留了食物的特色,又將食物轉(zhuǎn)化為另一種境界。作為中國人的后代,誰不以這種文化為榮?食物的烹飪方法隨著不同的民族而變化。就這樣,中國有上百種烹飪方法等著你一個個去發(fā)現(xiàn)。中國菜有各種各樣的味道,包括酸甜、苦甜、咸辣。風(fēng)味會隨著客人的要求而得到改善,以滿足他們對食物的喜愛。

  碟片上有美。食物的美感可以刺激味蕾,增加飲食的魅力。胡蘿卜雕成蓮花,讓人覺得優(yōu)雅高貴。淡淡的黃瓜味,清新自然。桌上的美感讓人感受到物質(zhì)享受,進入了另一個境界。山珍海味的命名有嚴(yán)格的要求,能讓菜肴栩栩如生,增強食物的美感,如獅頭、龍鳳、鴻門宴等。

  中國人講究禮儀。上菜是有一定的禮儀的,上菜的順序必然重要,讓客人品嘗到真正的美食之美。飲食文化是中國人的驕傲,也是我們傳統(tǒng)文化的一部分。人們把食物放在第一位,可見古人多么重視飲食。一道菜是廚師用汗水釀造的成品。美食是一門藝術(shù),是一種驚喜,它的美感給客人一種視覺沖擊。我們要保留先人的智慧,讓后人明白,米不只是一盤米,而是充滿了傳統(tǒng)文化。

飲食文化的演講稿11

  食物與我們的生活密切相關(guān)。人們以食物為重。不同的國家和民族有不同的飲食文化。飲食文化不僅影響我們的生活,也影響我們的生活。

  粵菜,即廣東地方菜系,歷史悠久,有客家菜、潮州菜、廣州菜。它以其獨特的菜肴和魅力,是中國八大名菜之一。在國內(nèi)外享有很高的聲譽;洸说娜筇攸c是清淡、清新、精致。味講究質(zhì)和味,味淡,清中求鮮,淡中求美。這就是我身邊的飲食文化,一直影響著我的生活,教會了我人生的真諦。

  光線

  廣東,因為地方靠海,氣候適宜,溫暖,所以粵菜沒有北方辣,相對溫和清淡。淡而清,清而鮮,鮮而穩(wěn),需要慢慢品,慢慢回味。從它的“輕盈”中,我體會到平凡是真的,就像盧偉說的:“如果你一直把自己當(dāng)成一個普通人,你會更努力,更踏實,更優(yōu)秀;靈魂會平靜,生活的鏡子會變得清晰!睕]錯,把自己當(dāng)草芥不是貶低自己,而是表現(xiàn)出冷漠、沉靜、深遠。這是一種高尚的'人格,坦蕩豐滿如鶴嘯九天,清干光明磊落。這就是“光”。

  新鮮的

  粵菜的另一個特點是“鮮”。因為靠近海邊,水產(chǎn)品豐富,使得粵菜帶有“鮮”的印記,追求原汁原味,所以被稱為“鮮粵”。從它的“新鮮感”中,我意識到我們應(yīng)該做真實的自己。在生活中,不要欺騙自己,做真實的自己,客觀的看待身邊的人和事。只有認清自己,做真實的自己,才能在人生的道路上前行。用謊言欺騙真誠,生活給你難以下咽的苦酒;以誠取信,人給你甘甜山泉。這就是“新鮮”,做真實的自己。

  很好

  粵菜的特點也是“精致”;洸朔浅W⒅匦蜗蠛唾|(zhì)量,包括嚴(yán)格的選材和精美的花雕。從它的“精準(zhǔn)”,我意識到無論你怎么做事情,都要注意細節(jié)。有時候,正是因為一個細節(jié),你決定了你的成敗。細節(jié)決定你的成敗。這叫“精準(zhǔn)”。

  粵菜,我身邊的飲食文化,一直影響著我的生活,教會我人生的真諦。中國飲食文化博大精深,歷史悠久。我會繼續(xù)尋找它,和它一起走下去!

飲食文化的演講稿12

  中國飲食文化由于其特定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、思維方式和文化環(huán)境,形成了自己鮮明的特色,主要表現(xiàn)在以下六個方面。

  選材是中國廚師的第一技能,是做好一道中國菜的基礎(chǔ)。要有豐富的知識和熟練的技能。每一道菜所用的原料,包括主料、配料、輔料、調(diào)料,都有很多講究和一定的規(guī)律。簡單來說,就是“好”和“好”這兩個字?鬃诱f:“吃不飽,吃不好。”所謂“精”,是指精選的原料,綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長期等特點,以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。

  刀功,即廚師對原料的刀法處理,是烹飪技術(shù)的關(guān)鍵之一,是廚師適應(yīng)熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代,中國就重視刀法的使用。經(jīng)過歷代廚師的反復(fù)實踐,創(chuàng)造了豐富的刀法,如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色,還挖空美麗的圖案,雕刻成“喜”、“壽”、“!、“祿”特別是刀法和手搖法的.結(jié)合,使熟料和可食用的原料成為藝術(shù)性強、形象生動的禽、獸、蟲、魚、花、草的花式拼盤,如《龍鳳盛世》、《孔雀開屏》。

  烹飪溫度是形成菜肴風(fēng)味特征的關(guān)鍵之一,但烹飪溫度變化很快,沒有多年的實踐經(jīng)驗很難達到合適的位置。因此,掌握烹飪溫度是中國廚師的一項絕活。中國廚師能準(zhǔn)確識別強火、中火、低火等不同火力,熟悉各種原料的耐熱性能,熟悉控制火時間,善于控制傳熱物體的性能,根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆,爛爛。

  廚藝是中國廚師的另一項絕活。常用的手法有:炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽,還有拉絲、蜜汁、掛等。

  調(diào)味也是做菜的味道。

  只有準(zhǔn)確把握這六個方面,才能對中國飲食文化有深刻的認識,才能更好地繼承和發(fā)揚中國飲食文化。

飲食文化的演講稿13

  相傳,馬可波羅在中國當(dāng)官的那段時期,對中國的飲食文化十分感興趣,他在回國時把中國隨處可見的大餅和面食帶回了意大利,這兩種食品經(jīng)過改良后,就成為了我們熟知的意大利面和披薩。而其中我最喜愛的就是披薩。

  如今的披薩真可謂是風(fēng)靡全球,據(jù)統(tǒng)計,全球有超過200萬家披薩店,意大利家庭每周也會吃一次披薩。難怪,披薩正以餡料的多樣性和濃濃的中國味,吸引著無數(shù)消費者的目光。

  披薩的表面是芝士餡料和各種配料,有香腸、雞肉、牛肉等肉類,也有黑橄欖、番茄、菠蘿等豐富的`蔬菜和水果。這些配料在芝士拉絲上宛如一個個小精靈在舞蹈,無論是素食比薩還是肉食披薩,它的獨特風(fēng)味都會讓你著迷。

  面餅和普通大餅一樣,但是無論你怎樣吃,都會發(fā)現(xiàn)芝士的余香留在了舌尖。各種地區(qū)的面餅風(fēng)味,意大利原味的面餅柔軟,帶著一種芝士的香味;美式鐵盤的面餅香脆可口,更適合喜歡快餐的人們;還有一種芝士卷邊披薩,讓面餅的邊緣的奶香更加濃郁……

  這么“中國”的西餐,還真在中國“創(chuàng)”出了一片“天地”,F(xiàn)在披薩也成為了“快餐”,所以無論大街小巷,都有喜歡吃披薩的人,可是作為快餐的它,卻也成為了高雅的代名詞。你看,這“西式大餅”是不是很有魔力?

  中西合璧的披薩深受人們的喜愛,它既保留了中國的傳統(tǒng)風(fēng)味,又讓西方文化完美地展現(xiàn)與此。難怪披薩是我最喜歡的美食。

飲食文化的演講稿14

  尊敬的各位家長、各位老師、可愛的小朋友們:

  大家下午好!今天我們滿懷喜悅地心情歡聚一堂,以特別的形式來慶!拔逡弧眹H勞動節(jié)。此時此刻,我的心情和大家是一樣的:高興、快樂、幸福,喜悅之情溢于言表。我們之所以舉行如此隆重的慶;顒,主要目的是:通過此次活動為大家搭建一個溝通、交流的平臺,讓大家借此機會能更進一步的增進溝通與交流、增進理解、增進友誼,是大家的感情更加進一步,關(guān)系更加密切、和諧、融洽,更進一步增強我么團隊的凝聚力和向心力,同時讓大家在緊張的工作之余放松心情,也讓大家開開心心過一個祥和而有意義的“五一”節(jié)。借此機會,首先請允許我代表幼兒園全體老師向大家致以節(jié)日的問候,同時對烏牛一幼全體教職工多年來的`辛勤勞動和工作表示我最親切的問候和崇高的敬意,對一如既往關(guān)心、支持一幼發(fā)展的各位家長表示衷心的感謝!

  我們幼兒園大多都是女同志,女同志天生是弱者,但我們在座的老師們卻是意志的強者,是時代的楷模,是愛的播種者,我們用自己柔弱的肩膀撐起旬陽幼教一片藍天,用自己的青春譜寫了一曲曲振興一幼、氣勢磅礴的時代旋律。全體一幼人為一幼的發(fā)展出了力、流了汗、爭了氣,添了光,在每一個人身上都留下了一幼發(fā)展的足跡,在每一個人身上看到了一幼今后發(fā)展的希望。作為園長的我,今天,站在這里,看著在座的像一家人一樣的兄弟姐妹,有散不盡的自豪,道不盡的綿綿深情;叵胫蠹移綍r在工作中所付出的點點滴滴,我發(fā)自內(nèi)心的想說一聲謝謝,謝謝大家為一幼的發(fā)展所付出的一切,謝謝大家多年來多我工作的支持和包容,同時我更感到肩上責(zé)任的重大。為了辦好這個幼兒園,我們大家共同努力著、追求著、學(xué)習(xí)著,奮斗著,不斷地吸取先進幼教理念和方法,洞察幼教發(fā)展的脈搏,在工作實踐中不斷積累總結(jié),逐漸形成了具有自己特色的辦園方式和幼兒園文化氛圍。

飲食文化的演講稿15

  要說美食那就多了,比如說:北京烤鴨、鴨血粉絲湯、酸菜魚、糖醋排骨、青椒土豆絲……要問我喜歡吃什么?我最喜歡吃酸菜魚了。

  本來我是不喜歡吃辣椒的,后來就慢慢的喜歡吃辣的了。每次我到阿姨家里去我都會叫阿姨給我做酸菜魚。阿姨做的酸菜魚我最喜歡吃了,有一次我跑到廚房里看阿姨是這么做的。其實也不難,首先,阿姨先把魚處理好,切成魚肉片,魚頭和魚骨備用。再將炒鍋燒熱,放入3湯匙的油,再把酸菜倒入并放入花椒。然后加入適量清湯(水的量要能沒過所有)燒開,把魚頭和魚骨放入煮10分鐘,將鮮味熬出來。最后,把魚盛出來,這樣就做好了。

  我看了看酸菜魚,酸菜魚的看相給人一種很舒服的`感覺:一塊塊魚片看起來好鮮嫩,半隱半現(xiàn)地浮在水面上。如荷葉般酸菜在水面上漂浮著,看起來就給人一種食欲感。還有一些火紅的干辣椒像一朵朵亭亭玉立的荷花,害羞地隱藏在“荷葉”下,一切都顯得恰到好處。再看看湯汁表面漂浮著的辣油,紅得就像夕陽照在池水上,讓人迫不及待地想嘗嘗它。

  我在湊上去聞了聞那味道,真是太香了,我都忍不住想去嘗嘗她得味道了,我迫不及待的拿起筷子,大口大口的吃了起來。這魚的味道可鮮美了,嫩嫩的魚肉,酸溜溜的酸菜,真是讓我回味無窮。沒有多長時間一大盆的酸菜魚已經(jīng)被我吃完了。

  這個味道我太愛它了,我的口腔里一直停留著這么美味的酸菜魚的味道。這就是酸菜魚聽了我的介紹,你有沒有忍不住流口水了呢?

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