遵規(guī)守紀演講稿
每個公民都必須具有法制觀念，不僅要學法，而且還要守法。那么如何演講遵規(guī)守紀呢？下面小編整理了遵規(guī)守紀演講稿，供你閱讀參考。
遵規(guī)守紀演講稿1
尊敬的老師們，同學們：
大家好！今天我們講話的題目是：遵規(guī)守紀，文明做人，努力學習！九月，伴著校慶的歌聲，文明的春風吹遍了華夏大地，吹進了我們一中這美麗的校園。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢？文明，就是路上相遇時的微笑；就是同學困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是不小心撞到別人時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動；是不隨地吐痰；是不說粗話臟話，等等總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
文明的首要前提就是要遵規(guī)守紀。俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，一個公民，要嚴格遵守我們學校的各項規(guī)章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動；遵守公德，愛護公物；勤勞儉樸，孝敬父母；嚴于律己，關心他人；團結友愛，熱愛學校！
一次放松和一時的懈怠，似乎只是茫茫人生中的一朵浪花，但一次次放松與懈怠的積累，就會演變成頑固不化的惡習，文明，也離我們隨之遠去。那么，文明如何才能與我們一生相伴？自律，成為了毋庸置疑的答案！
自律不需要你鋼鐵般的意志，需要我們持之以恒的堅持。如果你能自律，你就不需要依靠外來的約束。缺乏自律的人，只有靠外力來管束自己。不能自律的人，只能做些聽人差遣的事。完全缺乏自律的人，無異于作繭自縛。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起。讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在加強的約束，而是內(nèi)化的集體自律。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
謝謝大家！
遵規(guī)守紀演講稿2
尊敬的老師、同學們：
早上好！很高興能和大家相會在國旗下。今天，我國旗下講話的題目是：遵規(guī)守紀，完善自我。
青少年時代是最美麗的，同學們，我們大多處在天真爛漫的孩提時代，有的已步入人生最美的“花季”，青春的花朵就要在我們的生命之樹上綻開，陽光是我們的，希望是我們的，世界是我們的！
歌德說過，要成就一番偉大的事業(yè)，就要從青春時代做起。那么，我們應該怎樣做才能邁出正確的步子，讓青春無憾無悔，走向美好的明天呢？
首先，作為新時代的中學生、小學生，就要遵守紀律，做現(xiàn)代文明的學生。
俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們知道，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，就要嚴格遵守《學生守則》、《學生日常行為規(guī)范》：嚴格遵守學校各項規(guī)章制度，切實做到：尊師愛友，自律自強；誠實守法，文明禮貌；遵守公德，愛護公物。
其次，作為新時代的.學生，還要學會守法。
每個公民都必須具有法制觀念，不僅要學法，而且還要守法。缺乏法制觀念是非常危險的。
有這樣一個例子：有兩個學生陳強和張敏打賭，陳強說他可以把消防車叫到他家門口，張敏不相信。陳強說：“你不信？現(xiàn)在就打119，讓你瞧瞧�！庇谑�，他撥通火警電話，報告他家失火。不一會兒，消防車鳴著警笛直奔陳強家所在大樓旁。事后，公安機關查出陳強和張敏謊報火情，對他們倆進行了嚴厲的批評教育，并處以了高額的罰款。陳強和張敏不懂《消防法》，觸犯了法律。這是我們應該從中吸取的教訓。因此，學法守法是很必要的。
第三、要遵守社會公德。
講究公共衛(wèi)生、愛護公共財物、維持公共秩序等，這些都是社會公德。遵守社會公德是衡量社會文明程度的標志之一。
講究公共衛(wèi)生，就是要保持優(yōu)美整潔的公共環(huán)境。比如：在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。還有一點，則是不能大喊大叫。妨礙其他人學習、工作或休息；不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫。
我們身邊的公共財物有很多。如學校的門窗、桌椅、教學設備等，公園里的花草、樹木，馬路邊的路燈、路牌、公用電話等，我們不僅要做到自己愛護，而且還應當勸阻、制止有些人破壞公共財物的不文明行為。爭做一個講
文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，注意謙讓。遵守交通規(guī)則，不逆行馬路。形成各種良好的行為習慣。
同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你能把握的，就只有今天！讓我們珍惜今天這大好時光，遵規(guī)守紀，勤奮學習，爭取更大的進步。
遵規(guī)守紀演講稿3
各位領導，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰；"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。"法"是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，"律"是具體的規(guī)則，條文。
"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰。德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)�，傲立于世界民族之林�?/p>
遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓！如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為；多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此！
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，"法典是人民自由的圣經(jīng)"。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
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