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行政服務(wù)中心聽(tīng)課心得：傳統(tǒng)文化對(duì)團(tuán)隊(duì)文化的影響
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首先要明白什么是傳統(tǒng)文化？什么是團(tuán)隊(duì)？
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除儒家文化這個(gè)核心外，還包含其他文化形態(tài)，如道家文化、佛家文化等。傳統(tǒng)文化起源于過(guò)去，融合現(xiàn)在與未來(lái)的動(dòng)態(tài)的主流觀念和價(jià)值取向，作為一種意識(shí)形態(tài)的存在，廣泛影響人們的思想行為。
團(tuán)隊(duì)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是集體和大局，員工在這個(gè)集體中,共同合作體現(xiàn)，同時(shí)，團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)員工要遵守團(tuán)隊(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度、服從領(lǐng)導(dǎo)，以最高的思想境界團(tuán)結(jié)在團(tuán)隊(duì)層團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)周?chē)フJ(rèn)識(shí)工作；另一種解釋?zhuān)腥艘陨辖M成的集體叫團(tuán)隊(duì)，遵照?qǐng)F(tuán)隊(duì)制定的目標(biāo)勁使在一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在團(tuán)隊(duì)這棵大樹(shù)下茂盛成長(zhǎng)。
二千多年前，中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一個(gè)獨(dú)立的體系形成是由孔子完成的。是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文明、物質(zhì)文明、政治文明緊密聯(lián)系在一起并發(fā)揮了強(qiáng)大的力量，是中國(guó)每一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)寶貴財(cái)富，更是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的靈魂。具有傳統(tǒng)文化的團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是一種幸福，熱愛(ài)團(tuán)隊(duì)、建設(shè)團(tuán)隊(duì)，全體員工都渴望更始如飴。
孔子獨(dú)立的思想體系是求真、向善、愛(ài)美。三者的統(tǒng)一追求是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高境界，也是最值得中華民族學(xué)習(xí)和加以完善。
一、“禮”。以“禮”為核心的理念，用“禮”制、禮樂(lè)追求團(tuán)隊(duì)的完美，用“禮”來(lái)激發(fā)人們的邏輯判斷潛力、讓人們能夠自覺(jué)地上求真，用“禮”制約束人，用“禮”樂(lè)營(yíng)造敬業(yè)、敬人的團(tuán)隊(duì)。
二、“義”。以“義”為核心的理念，用義怒追求利益獲取的正當(dāng)化，用“義”激發(fā)人們的價(jià)值判斷的潛在能力，讓人們能夠自覺(jué)地在意志上完善，在工作上創(chuàng)造更多的價(jià)值�！傲x”就是受道德制約而有度獲取利才是善的，團(tuán)隊(duì)才能發(fā)展。
三、“和”。以“和”為核心的理念，用忠、信、孝、悌追求的團(tuán)隊(duì)和諧，用“和”激發(fā)人們的價(jià)值判斷的潛在能力，讓人們能夠依情感受美，人們追求“和”的審美情趣有助于團(tuán)隊(duì)走向和諧之路�？鬃铀岢鲋摇⑿�、孝、悌的審美是使人與人之間達(dá)到完美的境界，一個(gè)人能夠在家中善待父母，從心從弟，在單位遵守規(guī)章制度，尊敬領(lǐng)導(dǎo)及同事的之美達(dá)人和，是實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最佳途徑。
中國(guó)傳統(tǒng)文化多我們團(tuán)隊(duì)發(fā)展有很大影響，而且也影響著世界�？鬃釉弧凹核挥�，勿施于人”。這兩句名言在國(guó)內(nèi)外都被稱(chēng)為“黃金律”。她告訴人們：你想讓別人怎么對(duì)待自己，就應(yīng)該怎么去對(duì)待別人。一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子一生正直處事、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、追求真、善、美，追求理想的社會(huì)，他的成功，他的品格，幾千年來(lái)影響了中外人。
今天，我以快樂(lè)的心情走上行政服務(wù)中心窗口崗位，以快樂(lè)微笑去接待申請(qǐng)人，以依法行政、熱情服務(wù)的良好心態(tài)去感染申請(qǐng)人。用制度規(guī)范自己的行為，在窗口上實(shí)實(shí)在在的工作，保持笑容，讓申請(qǐng)人滿意而去。
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