人間失格閱讀心得

時(shí)間:2022-11-10 05:00:19 心得體會(huì) 我要投稿

人間失格閱讀心得10篇

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的人間失格閱讀心得10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

人間失格閱讀心得10篇

人間失格閱讀心得10篇1

  讀完這本書(shū)心里有一種說(shuō)不出來(lái)的壓抑。我的人生尚且剛剛開(kāi)始,沒(méi)有遭遇過(guò)不幸,也不懂多少人情世故,對(duì)于書(shū)中的主人公只是覺(jué)得悲哀又可憐。我覺(jué)得作者在此書(shū)中過(guò)于放大人生的黑暗面,在主人公的身上,我看不到一個(gè)正面的三觀引導(dǎo)著他們的人生;钪娴哪敲措y嗎,以至于喪失了為人的資格?“人生天地之間,如白駒過(guò)隙,忽然而已”,人就不能痛快、瀟灑地走完這一遭嗎?是啊,如果要計(jì)算的`話,每時(shí)每刻都有悲傷呢,我不漂亮也不聰明,連跟人聊天都不會(huì),孤獨(dú)的時(shí)候找不到人說(shuō)話,我厭惡虛榮、妒忌的心理,可偏偏有時(shí)也能在自己身上看得到……好不痛苦,可是啊,我要因種種悲傷就整天活在陰溝里了嗎?要知道幸福只是人生的驛站,而后能勇敢承擔(dān),縱情享受。?我們?yōu)槿巳褐械南嘤鱿嘀袆?dòng),為著迷惘后的清醒而喜悅,為繁忙之中那一點(diǎn)點(diǎn)屬于自己的時(shí)間而珍惜……幸福是簡(jiǎn)單又不易的。大多數(shù)時(shí)候我們要默默承受痛苦與孤獨(dú),強(qiáng)大的心智能阻止自己墮入黑暗,正真的朋友間是不會(huì)猜疑嫉妒的,他們能把你拉出苦海。向著陽(yáng)光生長(zhǎng),暗處藏著妖魔鬼怪讓人脊背發(fā)涼,所以我要更野蠻地生長(zhǎng)。

  這是讀完此書(shū)后的一點(diǎn)感受,也許我還心智不熟,這些想法有些小孩說(shuō)大人話的意味吧。

人間失格閱讀心得10篇2

  我太感性,近段時(shí)間偏于憂慮,應(yīng)該是看了太宰治的書(shū)《人間失格》引起的。人啊,還是要多接觸積極樂(lè)觀的東西,不然就會(huì)陷入負(fù)能的情緒。不過(guò),有點(diǎn)必須糾正,當(dāng)?shù)诙、第三次重溫人間失格時(shí),我卻斷然撕掉了它負(fù)能的標(biāo)簽,重新認(rèn)識(shí)了作者想要表達(dá)的思想。

  太宰治本人經(jīng)歷諸多磨難,先后多次自殺,最終也以自殺結(jié)束了他39歲的生命。他的作品一直都是穿透靈魂,表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)真實(shí)、信任、愛(ài)、自由的艱難追求,無(wú)奈現(xiàn)實(shí)中人性總是經(jīng)不起考驗(yàn)、世事也賴(lài)不住考究,最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論,選擇了頹廢跟滅亡。他的作品不是倡導(dǎo)大家集體抑郁,對(duì)社會(huì)、對(duì)人性絕望,恰恰相反,他希望大眾都不要放棄自我的救贖,要為了活著一場(chǎng)好好生活。以下這段話就是力證。

  “不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的'更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極、很脆弱、很被動(dòng),如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!比嘶钪,比動(dòng)物多了智慧,也多了憂慮。生而為人,就該承受為人的一切。作者在極力勸告大家,也是在告誡他自己,他沒(méi)能成功,但他對(duì)靈魂的敲打、拷問(wèn),都是在幫助更多的人正面審視自己的靈魂,找到生活的動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)生活的美好。

  一定程度上,我更希望人不要太敏感、太聰慧,像作者這種小時(shí)候就能看穿一些世事,明白一些動(dòng)機(jī),并非好事。愚鈍點(diǎn)、糊涂點(diǎn),每天為著那灑下的陽(yáng)光、清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)、蕩漾的水面放空下,甚至陶醉下,就好了。日子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,人際關(guān)系平平常常,享受當(dāng)下就好。

人間失格閱讀心得10篇3

  我有抑郁癥,所以就去死一死,沒(méi)什么重要的原因,大家不必在意我的離開(kāi)。拜拜啦!唢

  你知道的,就是有人可以這樣輕松自然的談?wù)撍劳,仿佛在談(wù)撘蝗杖、周末旅行?/p>

  生存并且不厭惡自己,并不是人人都有的能力,痛苦這種東西,與生具來(lái)根植于一些人的心里。生而為人,我很抱歉。

  1948年,太宰治寫(xiě)下《人間失格》后便跳河,《人間失格》無(wú)疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說(shuō),故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個(gè)“邊緣人”,他性格敏感且脆弱,與女友相攜自己雖然幸存卻因?yàn)榕延鲭y而獲教唆_罪而鋃鐺入獄;他思想反動(dòng),參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個(gè)女子相愛(ài)并結(jié)為夫妻,卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮,致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒,不時(shí)尋找短見(jiàn)。后來(lái),大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院,拋棄了整個(gè)世界,然而卻也可憐地被世界拋棄。

  其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來(lái)到這個(gè)世界的好處何在,但有些人在發(fā)奮中奮斗中尋找生命的好處,有些人卻從很早就開(kāi)始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎樣的安排,令這個(gè)原本富有才華的男生,這個(gè)臨死但是才38歲的男生的'一生竟是如此悲愴?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河身亡,生而為人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他會(huì)對(duì)更多的人抱歉,總是說(shuō)是最不負(fù)責(zé)的選擇,就算是在宗教里面,靈魂也是無(wú)法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒(méi)有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧。

  這是一個(gè)暴露負(fù)能量會(huì)被咪蒙小姐罵翻的時(shí)代,我們太需要顯現(xiàn)自己癡迷于讀書(shū)旅行健身的政治正確了,沒(méi)有人敢像《人間失格》一樣,把陰暗的自己撕碎了給別人看。可是如果你像我一樣,在凌晨三點(diǎn)和太宰治來(lái)一次精神碰撞,那么你不愿意再佯裝幸福。談到人生的真實(shí)狀態(tài),我在本書(shū)里也找到了最恰如其分的一句描述:

  現(xiàn)在的我,談不上幸福,也談不上不幸。

  只是一個(gè)談不上幸與不幸的存在罷了。何為生活?

  昨夜,美酒入喉,我心歡暢。今朝,酒冷香落,徒留荒涼。

人間失格閱讀心得10篇4

  此時(shí)午夜12:43分,我從南部回家,在只有兩節(jié)車(chē)廂的火車(chē)上讀完此書(shū)。挪威的極晝讓黑夜無(wú)黑。一個(gè)人的旅行也變得明亮起來(lái)。我遠(yuǎn)離所謂的束縛,世人認(rèn)為的自私,就這樣按自己的意愿走走停?纯。像木心先生說(shuō)的散步到遠(yuǎn)方。身在遠(yuǎn)方,心在這本書(shū)上。

  我不認(rèn)為太宰治喪。這個(gè)認(rèn)為是后來(lái)被改觀的。我讀他的第一本書(shū)是《小丑之花》,那時(shí)我認(rèn)為他喪,還給按了個(gè)高級(jí)喪?稍阶x越發(fā)現(xiàn)他根本不喪,只不過(guò)是我們強(qiáng)加給他的,或許是我們強(qiáng)加給自己的。生活如果沒(méi)有按照自己的'意愿來(lái),就開(kāi)始否定。我們是先否定別人,而太宰治是先否定自己。

  這個(gè)男人毫不猶豫地愛(ài)著,但又是及其恐懼的怕著。應(yīng)了那句得到即失去。他了解女人,生活,自己,他人,同樣也不是百分之百了解。如果是,他為何結(jié)束自己的生命。來(lái)人間一趟啊,一定不要失格。哪怕別人再傷害自己,再看低,再否定自己。

  此書(shū)結(jié)束,對(duì)你的愛(ài)和痛也暫時(shí)中斷。還會(huì)回來(lái)繼續(xù)閱讀太宰治的其它作品。在悲痛中樂(lè)觀,哪怕自己受委屈,也愿意。

人間失格閱讀心得10篇5

  我最近讀了那本著名的《人間失格》。

  “生而為人,我感到很抱歉!焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,最后的最后,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點(diǎn)。

  大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受,小葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

  對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的'事情。越往后看,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。

  看完全書(shū),我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。

  又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格閱讀心得10篇6

  《蓄犬談》中,太宰治曾提到過(guò),藝術(shù)家本應(yīng)是弱者的伙伴弱者的朋友。太宰文學(xué)被譽(yù)為弱者的文學(xué)。懦弱,是太宰治的出發(fā)點(diǎn),以懦弱為武器,對(duì)偽善社會(huì)的公開(kāi)宣戰(zhàn)。

  太宰治的一生充滿傳奇色彩,出身豪門(mén),立志文學(xué),大學(xué)時(shí)積極投身于左翼運(yùn)動(dòng),中途脫逃;生活放蕩不羈,卻熱衷于《圣經(jīng)》;五度自殺,四次殉情未遂。一生的心理軌跡,勾勒出葉藏的三篇手稿。

  生而為人,《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭,周?chē)淠沫h(huán)境中,他過(guò)分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時(shí)代起,就反復(fù)經(jīng)歷了對(duì)至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無(wú)缺,或徹底破滅,糾集了太宰治一生的純粹與脆弱,青春的集中寫(xiě)照,少年的敏感,也使得其被譽(yù)為永恒的青春文學(xué)。

  《人間失格》,與其說(shuō)是圍繞著主人公阿葉的私小說(shuō),不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子,從小生活在孤獨(dú)寂寞的世界,感情漸漸麻木,亦至于連最基本的饑餓感都毫無(wú)概念。正如阿葉所做的,太宰治逐步把自己包裹進(jìn)僅僅屬于他的世界,對(duì)待旁人,唯有唯命是從的敷衍和應(yīng)付。

  魯迅先生曾說(shuō)過(guò),精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻又沒(méi)有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。

  回首往昔,我的人生充滿恥辱!度碎g失格》的第一句,便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀(jì)旗手》中寫(xiě)道,生而為人,我很抱歉。生而為人,卻對(duì)人類(lèi)的'滿腹恐懼,對(duì)人類(lèi)的最后求愛(ài),便是在生活中飾演的丑角,偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表,把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。

  生而為人,究竟是否應(yīng)該感到抱歉?降誕于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一種幸運(yùn)還是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的東西,即使面對(duì)他人,也會(huì)無(wú)緣心生畏懼。活在世上,亦可以是幸運(yùn)的,有著承擔(dān)一切的機(jī)會(huì),不也是一種幸運(yùn)嗎?

人間失格閱讀心得10篇7

  終于接觸這位始終在自殺的作家了,雖然有心理準(zhǔn)備的去看他的作品,但是還是被震驚到了。我以為《人間失格》是衰到極點(diǎn)的小說(shuō),然而我卻在自卑的太藏,恐懼人性的微笑抑郁癥患者中看到了"如神一樣"的神性,因?yàn)樗麩o(wú)論如何,都是溫柔的對(duì)待這個(gè)世界的。盡管他儒弱,他極度地厭惡自己,但是他始終"在向人類(lèi)求愛(ài)"。雖然現(xiàn)實(shí)給了他一次次的打擊,但我相信或者說(shuō)是我希望無(wú)論是書(shū)中的他,還是現(xiàn)實(shí)中的他都能夠一直愛(ài)著這個(gè)世界。

  順便辟謠,廣為流傳的《人間失格》中的"生而為人,我很抱歉",并不出自這本書(shū)中。

  順便再發(fā)發(fā)牢騷,在貼吧里有一位我一直關(guān)注的同人文寫(xiě)手,但是后來(lái)她因?yàn)橐钟舭Y發(fā)作,就不再寫(xiě)作了。然而,在底下的`評(píng)論里看到這樣一句話"人世間那么美好,希望樓主可以看看這個(gè)世界",可能留下評(píng)論的人是好意,但是話里話外總是讓人非常的不舒服,就像和哮喘癥病發(fā)的患者面前說(shuō)"周?chē)敲炊嗫諝,你為什么不呼?"一樣。

人間失格閱讀心得10篇8

  一般來(lái)說(shuō),我們對(duì)他人、他物或者外部環(huán)境的感知,我們會(huì)叫它為”覺(jué)他“,對(duì)自我及身心變化的領(lǐng)會(huì),則是”自覺(jué)“。而人類(lèi)人類(lèi)自覺(jué)的過(guò)程。其實(shí)就是人類(lèi)循序漸進(jìn),自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)知的過(guò)程。

  覺(jué)是什么?可以分為2類(lèi),一是覺(jué)察,二是覺(jué)悟。什么叫覺(jué)察,就是你感覺(jué)到了,意識(shí)到了,發(fā)現(xiàn)了。比如,他人的言行舉止,發(fā)型,眼神,等等變化了;蛘邔(duì)于片段,細(xì)節(jié),瑣屑的,微觀的現(xiàn)象的洞察力。

  覺(jué)察,可以是對(duì)自己的行為,或者對(duì)自己身體、自我精神的覺(jué)察

  自覺(jué)有一個(gè)秘訣,你要做你自己生命的當(dāng)局者,同時(shí),是不是,抽身而出,試著用一個(gè)局外人的角度,來(lái)看看自己。這是一個(gè)非常有效的.自覺(jué)的方法。

  這個(gè)世界上有兩種人特別厲害,第一種是,對(duì)別人像對(duì)自己一樣熱情,這樣的人很了不起。第二種人,對(duì)自己像對(duì)別人一樣冷酷,這也是很酷的。

  如果我不是我,我會(huì)跟自己做好朋友嗎?我會(huì)跟自己有著很深的欣賞嗎?你會(huì)成為自己的終身知己?jiǎn)?如果你愿意,說(shuō)明你是真的愛(ài)自己的,你可以為你自己驕傲。

  什么是覺(jué)悟?越走越深,越走越深,發(fā)現(xiàn)了整棵大樹(shù)。覺(jué)察就像是福爾摩斯一樣。

  自我覺(jué)察多了,就像中國(guó)哲學(xué)所說(shuō)的漸悟跟頓悟一樣,量變到質(zhì)變。你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我是這樣的!或者發(fā)現(xiàn)。我不是這樣的!就像剝洋蔥一樣,原來(lái)這個(gè)是我,這個(gè)不是我。

  慢慢的,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你會(huì)越來(lái)越靠近那個(gè)真正的我,靠近自己的內(nèi)核。這個(gè)過(guò)程叫做趣味成真,人很復(fù)雜,而生命只有一次,我們需要花心思,鄭重對(duì)待,說(shuō)到底,就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠(chéng)意,對(duì)生活的用心。

  總結(jié):一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,多和自己對(duì)話,多關(guān)心自己,多反思,反省,你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)大腦緊繃著的,忽然放松。很多時(shí)候自己把很多事情梳理清楚了,心情就舒暢很多。其實(shí)覺(jué)察有點(diǎn)像清理大腦的垃圾,因?yàn)樵谟X(jué)察過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多無(wú)關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事。所以啊,覺(jué)察事非常必要而且重要的,希望大家一起行動(dòng)起來(lái)。

人間失格閱讀心得10篇9

  病態(tài)的撕裂感。與生俱來(lái)與這個(gè)世界格格不入的人,努力想要去成為合群的普通人,去滿足他人的幻想和期望?赡切└窀癫蝗氲牟糠,像是手表中尖銳的齒輪,二十四小時(shí)不間斷在身體中里轉(zhuǎn)動(dòng)咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毀自己,折磨他人。

  人活在這世上,真是件不容易的事,到處都有枷鎖來(lái)束縛住你,哪怕是稍微動(dòng)一下,也會(huì)冒出血來(lái)。以前總以為有人選擇結(jié)束生命,大概是因?yàn)閷?duì)生命日復(fù)一日交替輪回的.厭倦或失望,現(xiàn)在知道還有對(duì)生命不可掌控的恐懼。

  太宰治的文字帶著病態(tài)的抑郁,近似癲狂,懦弱而又自卑。他筆下的女人一度符合舊社會(huì)舊體制下的日本,謙卑而又溫柔。

  太宰治常年缺愛(ài),對(duì)于和“朋友”“情人”“妻子”的交往沒(méi)有明確的零界點(diǎn)。因?yàn)檫^(guò)于自卑和內(nèi)向,無(wú)論是被背叛還是被利用,他都甘之如飴,將過(guò)錯(cuò)歸功于自己。因?yàn)樘^(guò)于孤獨(dú)的人,總不會(huì)在乎對(duì)方給予的溫度有多純粹。

  對(duì)于男女感情來(lái)說(shuō),糾纏不清的感情就是溫床,孵化出依戀,然后沉迷于其中,無(wú)法自拔。

  這本書(shū)分好幾個(gè)短故事來(lái)揭露人性的淺薄和虛偽,言語(yǔ)雖不犀利卻足以喪氣滿滿。生而為人,都不會(huì)有好結(jié)果的。

人間失格閱讀心得10篇10

  我對(duì)《人間失格》的看法是雙面的:一面披露出人性貪婪與丑惡,一面消極低沉悲觀,抑郁到人難以呼吸。

  我對(duì)《人間失格》的作者太宰治的看法也同樣是雙面的:他的曠世才華、高超的文筆令人驚嘆不已;他的悲觀心態(tài)、自我放逐和對(duì)人生、世界的絕望令人唏噓不已。

  太宰治的《人間失格》其實(shí)是他悲觀人生的自傳和他近乎病態(tài)人格的寫(xiě)照:主人公葉藏先是由對(duì)人類(lèi)的恐懼再經(jīng)歷一串串對(duì)他打擊巨大的絕望后,他想要離開(kāi)世界的想法也愈來(lái)愈強(qiáng)烈后,葉藏少年華發(fā),精神空虛,筋疲力盡,已不知是幸運(yùn)還是不幸。

  當(dāng)我讀完這本書(shū)滿滿"負(fù)能量”的《人間失格》后,感受只剩受到恐嚇一般的震驚,震驚。我震驚于此書(shū)的壓郁至窒息,人性丑陋真實(shí)的面目,主人公葉藏精神的崩潰和瓦解。我得到了兩方面的震撼。

  這本書(shū)讓我感受到了一個(gè)自殺者的迷茫無(wú)助與無(wú)盡苦楚。自殺,是唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題,每當(dāng)我們聽(tīng)聞?dòng)凶詺⑹录䲡r(shí),先是惋惜,再是在心中感到疑問(wèn),抑或是指責(zé)他們不夠堅(jiān)強(qiáng),遺憾于生命之花就此調(diào)零。但或許我們都不曾了解過(guò)他們內(nèi)心,不明白他們?yōu)楹紊釛壣膭?dòng)機(jī)和原由。書(shū)中的葉藏,對(duì)人生完全失望,但他的絕望仿佛又情有可原;他與生俱來(lái)對(duì)人生的恐懼和世界讓他看盡了人間丑態(tài),嘗盡了世間絕望。自殺者若不曾體會(huì)過(guò)生的美好,就不存在對(duì)死的挽留.所以社會(huì)上有很多自殺的人,有自殺念頭的人,有心理疾病的人,有心理問(wèn)題的人,往往都不是他們想要如此.所以請(qǐng)給他們多一點(diǎn)愛(ài),不要做第二次傷害。

  另一方面來(lái)看,上述的'人或許并不占多數(shù),只因一念之差結(jié)束生命的也大有人在。從葉藏來(lái)看,他害怕愛(ài)是因?yàn)樗释麗?ài)而又懂得去愛(ài)別人,把他拖入深淵的,也有他自己的因素。生命是野勁十足的,心存希望不懼挫傷的生命總能體現(xiàn)出勃勃生機(jī)。懷有希望和愛(ài)的人,再大的黑暗也壓不斷生命這根生氣十足的野草,它是會(huì)不斷生根發(fā)芽,生生不息。

  悲觀的人生是多因素的,但我們不做傷害,付出愛(ài),是可以點(diǎn)亮一個(gè)人黑暗的心靈。愛(ài)別人,但更要愛(ài)自己。

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