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上下五千年閱讀心得
我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的上下五千年閱讀心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
上下五千年閱讀心得1
假期里，我閱讀了《上下五千年》這本書籍，它是一本語言生動、富有哲理的好書，使我受益很多。
《上下五千年》從華夏始祖盤古開天地開始，到中華人民共和國的成立，它向我們介紹了我國的悠久歷史與燦爛文化，了解這些，既有助于培養(yǎng)起我們的民族自豪感與自信心，也有助于我們祖國文化的代代傳承。
這本名著中的故事精彩無比，讓我看得津津有味。什么“堯舜禪位”、“鴻門宴”、“諸葛亮七擒孟獲”、“一代女皇武則天”，我都百看不厭。
讀完《上下五千年》，我心中感慨萬千。古老的中華民族是人類文明的發(fā)祥地，它有著多少珍貴的歷史文物，有著多少重大的歷史事件啊!中華兒女的睿智、勇敢、堅強(qiáng)…………在這塊古老而又神秘的土地上發(fā)揚光大。
一代代明君為國為民，使百姓過上了安居樂業(yè)的好日子，中國在他們手里日益壯大;而當(dāng)昏君繼位的時候，就是農(nóng)民起義的時候，一代又一代人們?yōu)榇烁冻隽松�，卻只希望能換來美好的生活，這樣就值了。但是戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，一個又一個的家庭最終還是妻離子散。一年又一年，時間在慢慢流逝，腐敗無能的清王朝，更是給我們致命一擊!原先繁榮富強(qiáng)的時代過去了，面臨的是國破家亡的危機(jī)。紅軍的誕生，又給人們帶來了新的希望!
家園沒落，可人們的斗志高昂;科技落后，可人們的決心堅定!就這樣，這頭沉睡的雄獅終于發(fā)出了怒吼!一次次的成功戰(zhàn)斗，中華兒女靠的不是先進(jìn)的武器，而是誓死衛(wèi)國的`精神啊!戰(zhàn)爭勝利了，可成功的果實是多么的苦澀啊!它可是用成千上萬中華兒女的血肉之軀換來的呀!
多少年屈辱的歷史，讓我們的中華兒女丟盡了臉面，可他們并沒有喪失信心，而是滿懷希望地迎接現(xiàn)實，因為他們相信，強(qiáng)大的中國遲早有一天會重新站在巔峰，勇敢地面對挑戰(zhàn)。正是這份信念，讓他們一直堅持了下去。
《上下五千年》是一本好書，它熱情地謳歌了歷代千秋的英雄豪杰，仁人志士，也熱情的頌揚了震驚世界的偉大發(fā)明和豐功偉績，耐人尋味，發(fā)人深省，給人啟迪……
上下五千年閱讀心得2
《史記》記載了3000年的歷史，而《上下五千年》卻記載了5000年的歷史，《史記》里的歷史《上下五千年》里幾乎都有，《三國演義》里的故事都有記載。
《上下五千年》里的故事很多，我比較欣賞《七擒孟獲》這個故事，這篇故事主要講的是南方的孟獲常帶軍侵犯蜀國的邊境，諸葛亮為了有一個安定的后方，就去討伐孟獲。第一次，諸葛亮捉住了孟獲，但把他放了。第二次、第三次……第六次也是如此，第七次，孟獲又當(dāng)了俘虜，諸葛亮傳令設(shè)宴款待孟獲等人，自己卻不去見他。蜀兵告訴孟獲，丞相不好意思見他了，下令放了他來日再戰(zhàn)。孟獲痛哭流涕，發(fā)誓投降蜀國，誓死不反。
我不僅敬佩諸葛亮，也很敬佩孟獲。諸葛亮是大家都很佩服的，他簡直就是一個神人，能夠呼風(fēng)喚雨，敵人的計策他一眼就可以看出來，誰都想擁有和他一樣的神力。孟獲雖然是一員小將，但是他和關(guān)羽一樣視死如歸，面對強(qiáng)大的敵人也毫不畏懼。如果說，諸葛亮七擒七放的不是孟獲，而是我們現(xiàn)代人，可能會出現(xiàn)如下幾種情況：1。嚇得屁滾尿流，在第一次被擒時就投降2。比較鎮(zhèn)定，但還是早早地投降了。如果是我的.話我肯定也早早地投降了。但是孟獲呢?他不服氣，非常不服氣，要求再戰(zhàn)，這樣一而再，再而三地再戰(zhàn)再戰(zhàn)。直到第七次，他很感動，因為諸葛亮每次抓住了他，都酒肉款待，之后再放他走。不僅僅是他很感動，連蠻兵們都很感動呢!第七次的時候，他知道諸葛亮退避他不見他是因為不好意思見的時候，就更感動了，他痛哭流涕，永遠(yuǎn)投降蜀國。
我不僅欽佩孟獲這個人，更欽佩他的精神，他的那種視死如歸、不屈不撓的精神，這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們還要學(xué)習(xí)他的那種勇敢、不畏懼，在生活中，我們也應(yīng)該這樣，遇到“攔路虎”不退縮、不畏懼，要勇敢地面對“攔路虎”，直至將它們消滅，做一個現(xiàn)代生活中的孟獲。
上下五千年閱讀心得3
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的.友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
上下五千年閱讀心得4
那本書里，有祖國奔騰的血脈;那本書里，有祖國明亮的雙眸;那本書里，有祖國不屈的兒女。那本書，是故人用精神力量在浩蕩磅礴的天宇中寫下的。那本書，講述著幾代帝王的故事。那本書，是中國燦爛的文化史上的一顆璀璨的珍珠——《上下五千年》。
其中，給我印象最深的是女皇武則天。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，是中國歷史上杰出的女人，她的工讒善媚手段罕有其匹，誠如駱賓王在《討武曌之檄文》中所說：“入門見妒，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，孤媚偏能惑主�！倍字铺煜碌钠橇蜌饪乔盁o古人，后無來者。史家本著“不沒其實”的原則，為她撰寫只有皇帝才能享受的本紀(jì)，對她的一生作出客觀的`評價：“坐制群生之命，肆行不義之威，振喉絕襁褓之兒，菹醢醉椒涂之骨，其不道也盛矣!然猶泛延讜論，時禮正人，遵時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏，有旨哉!有旨哉!”她，為這本史冊添上了絢麗的一筆。
姜太公釣魚，大家都聽說過吧?商紂王無道周文王西伯昌圖謀有朝一日推翻商紂取而代之。他多方招攬賢人卻很長時間沒有得到。一天他在渭水河邊看見一位白發(fā)老叟坐在河邊悠閑垂釣。他驚奇地發(fā)現(xiàn)這老叟的魚鉤是直的上面居然沒有魚餌。西伯昌好奇地問：“你這種釣法怎么會釣到魚呢?”老叟回頭看了看西伯昌意味深長地說：“別看這魚鉤離奇但愿者上鉤嘛�！痹瓉磉@就是鼎鼎大名的姜子牙。于是西伯昌向他虛心請教了治國平天下的良策。姜子牙徐徐道來說得西伯昌心悅誠服立刻用車載著他回到了都城興奮地對他說：“當(dāng)年我的先君太公在世的時候就曾說將來一定會有圣賢之人到西周這個地方輔佐我我家太公盼望你好久了�！庇谑怯纸o姜子牙起了個別稱叫“太公望”。姜子牙本姓姜因封于呂地因此又叫呂尚武或呂望。西伯昌遇到他的那年他已經(jīng)70歲了。又因為他的別稱叫“太公望”因此后世又稱他為“姜太公”。
讀了《上下五千年》，我突然感覺到我的祖國如此強(qiáng)大，我們的人民如此團(tuán)結(jié)，祖國的宏偉藍(lán)圖需要更多人去描繪。
上下五千年閱讀心得5
讀了林漢達(dá)爺爺?shù)淖髌贰渡舷挛迩辍?我深有感觸。從書中我認(rèn)識到許許多多的英雄人物如:孫子、孫臏、伍子胥、晉文公……孫子,我國歷史上著名軍事家。他不但是一位理論家,還是精于軍事實踐,在軍事訓(xùn)練,軍事指揮等方面顯示他獨到的用兵方略。
公元前520_年,吳王當(dāng)政，經(jīng)人介紹，派孫子為軍師，輔助吳王成就一事業(yè)。吳王親自從宮中挑了一百八十個美女，交給孫子訓(xùn)練。這既是考驗孫子的用兵方法，又當(dāng)作娛樂活動。孫子則將他們分為兩隊，派吳王兩個寵妃做兩隊班長。因為訓(xùn)兵時，兩個寵妃總?cè)滩蛔「`笑，孫子看到了，派人將他們拉出去斬了。經(jīng)過這一事后，孫子把女兵也訓(xùn)練的井井有條，吳王對他敬仰三分。
從這一事例可以看出：孫子用兵是大公無私的，吳王的寵妃他都敢殺，可見，他是多么注重訓(xùn)兵紀(jì)律。
《上下五千年》一部使人看了受益匪淺書本，在這里我就不一一向你們介紹該書內(nèi)容了，想要知道，那就快去打開書本吧!
平時我當(dāng)服務(wù)隊員的時候，因為別的班做的不夠好，所以就扣了一點小分?jǐn)?shù)。還沒過一會兒，老師就找到我，問我原因，看著老師那嚴(yán)厲的目光、古板的.臉，我就是有理也說不清了，只好把扣的分?jǐn)?shù)擦去。讀了《孫子用兵》這個故事后，我明白了：只要自己一心想做的事，無論歷程怎么“艱難”，都要把它辦好。我再也不能沒有原則了。
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