太極心得

太極心得

太極心得作者：農(nóng)夫的天地*練習任何一個拳式動作，都要將身體分陰陽，分虛實，有開合，即有放大縮小。身體左邊縮小，則右邊放大；右邊縮小，則左邊放大；上身縮小，則下身放大；下身縮小，則上身放大；前面縮小，則后面放大；后面縮小，則前面放大。

*任何手上動作開始前，應先放松兩肋，后松肩、肘、腕。

*"松沉"，并不是整個身子低下去，只是命門以下地方松沉下去，命門以上地方還是向上升。

*在拳式練習中，重點不在拳架定式。式與式之間的過度動作的才是至重要。

*當身體某處地方無法松開時，便不要再想該處地方，轉(zhuǎn)為松開緊張?zhí)幍胤街�上或之下的地方�?/p>

*練拳時，要經(jīng)常保持「三空」，即：手心空、胸空、腳心空。

*「氣斂入骨」乃是用意將雙肩和背收向脊骨，并下沉至尾閭。

*拳式練習時，身體要有起伏(或升降)。起伏是由于兩跨松開，身體受地心吸力影響慢慢向下沉。當下沉到底時，身體會自動反彈向上升。此原則由始至終貫切到整套拳式。

*我們經(jīng)常說「松沉」。怎樣才是沉?沉不是直往下跌，應像一樣紙在空氣中平放地往下飄蕩。左邊沉，右邊升。然后，右邊沉，左邊升。這樣一飄一蕩掉到地上。

*練氣勢要意想頭、背、胸、臀四張皮。任何時候只可以擴張其中一張皮。

*做任何拳式動作都要有對待。例如：手向上動，則身向下沉(臀一張皮)。手向前伸，則身向后*(背皮)。手走左，則身走右；手走右，則身走左。手與身好像互相對拉，或是好像一個球向四方八面膨脹。

*任何一個拳式動作完成后，身法上須做到虛領(lǐng)頂勁，含胸拔背，松跨擴膝，手上勞工穴透開，意氣到達手指。

*必須在一式的動作完成到位后，才可開始下一式的動作，不可搶先。

*任何一式動作都是由身體的「中線」開始，在「中線」結(jié)束。

*如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丟、不折；則整個手掌和手指自然有脹滿感覺，手指亦會自然張開。絕不可用拙力將手指并攏或撐開。手指尖要虛領(lǐng)頂勁，指根氣沉丹田。

*兩手如一手。背部好像有一條似有似無的幼線連著左右兩手。當一手下沉，另一手就受牽引上升。一手向內(nèi)收，另一手就受牽引向外展。

*當手一動，則應在意念上，該只手向四方八面張開。

*手向前推出時，肩胛骨的位置要放松。手回收時，肩井穴(鎖骨)對下的位置要放松。

*手向前伸，不能出圈。所謂「圈」者，是在身前形成的一個看不見，但自已能感覺到的一個圓圈。如手出圈，只要對方黏著，稍作牽引，人便失重心，身體往前傾倒。

*松肩、沉肘和松腕的其中一種做法是：首先，整條手放松，用意推開肩關(guān)節(jié)，想象了一條水管的閥門被打開，一股水慢慢從肩流落上臂。當上臂充滿水后，肘受水的重量往下沉。繼而打開肘關(guān)節(jié)，讓水繼續(xù)流去前臂。待前臂也充滿了水后，打開腕關(guān)節(jié)，讓水流去手掌，再打開虎口，讓水最終流到指尖。

*推手時，擬增加手上沉重量，不能光*用力向下壓，而是虛領(lǐng)頂勁，領(lǐng)著身體向上升，則手上沉重量自然增加。如雙手向左移，則身體須向右走。同樣，如雙手向右移，則身體須向左走。

*在練架子或推手時，要松開上肢的每個關(guān)節(jié)，包括：腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)肩關(guān)節(jié)，可意想手腕關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)、肘關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)和肩關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)都夾著一膨漲的小球，將每個關(guān)節(jié)推開。此外，若其中一只手或兩手同時在胸前抱圓，則意想手彎和胸的中間位置有一圓球居中。此球可隨自已的心意脹大和縮小，亦即開與合。再進一步，意想身體是一個球。當意想球脹大，不單是手向前，身亦向后，肘兩側(cè)和身體兩側(cè)也向兩邊脹開，甚至頭頂和雙腳也上下伸展。因為球脹大是向四方八面同時脹大。

*肩、肘、腕順序放松是「意」的訓練。目的是使手上任何部位聽從「意」的指揮。當手上功夫進步后，肩、肘、腕松的次序可任意組合。例如，腕、肘、肩。

*想象身體如寺廟里的一口鐘。兩腿內(nèi)側(cè)為鐘的內(nèi)壁，尾閭為鐘錘。鐘錘永遠只能在鐘內(nèi)壁的范圍擺動。那就是說，尾閭在任何時候都不應與任何一腿重迭，否則便是雙重。

*無論是打拳還是推手，作弓步時，后腳不可用力向后向下蹬，而是要開跨、擴膝，放松垮根、膝蓋和腳踝的關(guān)節(jié)。這樣，后腳才不會僵硬，重量流至腳板、腳指而反彈。反彈力倒頭傳至腳跟再傳至腿、腰…。這時腳跟會有上升的感覺，身體才能升沉轉(zhuǎn)動靈活。

*當做弓步時，身體的重量從小腹放到前實腿的大腿內(nèi)側(cè)處。想象前腿的跨和后腿的跨各有一氣球。前腿的跨根的氣球慢慢縮小，跨部隨之慢慢放松、內(nèi)收下沉；后腿跨部的氣球慢慢擴大。

*若身向左轉(zhuǎn)，則右腳先動，繼而左腳動；相反，若身向右轉(zhuǎn)，則左腳先動，繼而右腳動。但無論向左或向右轉(zhuǎn)，都必須虛領(lǐng)頂勁，用意將一邊身縮小，以脊椎為軸為主轉(zhuǎn)動，帶動整個身體轉(zhuǎn)動。

*無論練拳還是推手，如要轉(zhuǎn)動脊椎，必須在原位上轉(zhuǎn)，不能在轉(zhuǎn)的同時，向前后左右任何一方移動。

*兩腳虛實的轉(zhuǎn)換在練架子時兩腳虛實的變換，例如坐步變弓步或反之，不應只是簡單地將實腳向前或向后撐，把身體推向前或推向后，使身體的重量，從地面直線地從一只腳一交給另一只腳。比較好的方法是，意想丹田像是一個水泵，而實腳的整條腿像貫滿了水。當兩腿進行虛實轉(zhuǎn)換時，丹田的水泵將實腿的水徐徐抽起抽走，然后徐徐貫入虛腿去。水的流動路線像一個倒轉(zhuǎn)的英文"∩"字母。在這樣的意想的抽水和注水的過程中，身體便自然向前或向后移動。所謂意想，不單純是想，還要真的像感覺到水在一條腿從下而上，經(jīng)過單田，然后從上而下流動。也就是說，我們要能「用意」來指揮水的流動路線。此外，除了要做到能夠以「意」來指揮水的流動路線外，還要能控制水的流動速度。水的流動速度要均勻，不要有停頓。如假設(shè)實腿的水量是從9開始，然后8,7,6….地減少，最后至0；則注水的水量則是從0開始，然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感覺到水的流動路線和速度，起初是很模糊和緩慢的。有時，感覺甚至會中斷。但隨著多練習，意想的感覺和速度便可以加快和加強。最快比電光火石還要快。這樣，才能達到太極拳的「用意不用力」「手快不如意先」的原則。進行「意想」時，精神必須高度集中，不想其它東西。此外，在上述的腿上虛實變換的過程中，必須要「虛靈頂勁」和做到「節(jié)節(jié)放松，節(jié)節(jié)貫串」。這樣才能符合「一舉動，周身俱要輕靈，猶須貫串」的要求。當我們按照上述的方法來轉(zhuǎn)換兩腿間的虛實時，若能做到全身放松，轉(zhuǎn)換輕靈，在身體的重量全部從一腿轉(zhuǎn)換到另一條腿一剎那，會感覺到有一個力從地面向上反彈到實腳。我們應從腳底、腳踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、跨等節(jié)節(jié)向上放松，讓這個反彈力隨著我們的心意去到身體的任何部份，作為該身體部份的動力來源。例如虛腳的上步或手上的掤勁。要注意，如果在地面反彈力的傳遞所經(jīng)過的路線中，有不松開的地方，那么，地面反彈力的傳遞便在身體不松開的地方中止。因此，在練架子時，必須要全身松開，節(jié)節(jié)放松，節(jié)節(jié)貫串，一動接另一動，不許有停滯。

*每次拳式練習，只可選擇一個重點作為練習對像，例如：肩、肘、腕；兩腿虛實轉(zhuǎn)移等等。絕不可貪多，欲速不達。

*所謂心法、重點，只是一個手段或是一件工具，幫助我們達到太極拳的要求。當我們做到某個重點，并且運用自如，便應忘記了該個重點，讓該重點的要求自然而生。另一條腿一剎那，會感覺到有一個力從地面向上反彈到實腳。我們應從腳底、腳踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、跨等節(jié)節(jié)向上放松，讓這個反彈力隨著我們的心意去到身體的任何部份，作為該身體部份的動力來源。例如虛腳的上步或手上的掤勁。要注意，如果在地面反彈力的傳遞所經(jīng)過的路線中，有不松開的地方，那么，地面反彈力的傳遞便在身體不松開的地方中止。因此，在練架子時，必須要全身松開，節(jié)節(jié)放松，節(jié)節(jié)貫串，一動接另一動，不許有停滯。

*每次拳式練習，只可選擇一個重點作為練習對像，例如：肩、肘、腕；兩腿虛實轉(zhuǎn)移等等。絕不可貪多，欲速不達。

*所謂心法、重點，只是一個手段或是一件工具，幫助我們達到太極拳的要求。當我們做到某個重點，并且運用自如，便應忘記了該個重點，讓該重點的要求自然而生。

（中國大學網(wǎng)）

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