談太級心得-鄭曼青

談太級心得-鄭曼青

十數年前。有從游者問余曰。先生身兼五藝之長。生平究以教何藝為樂意。曰。以教太極人為最樂。聞之者甚以為疑。曰。似近粗豪馬。曰。是非爾所知也。此為人生哲學之結晶者。以其精微而論。較習一切文藝之難。且有過之。決非一般武事可比。曰。愿聞其詳。曰。余弱任詩書畫三課教授。以教書法為樂。以其含有強身運動之益。強壯將屆之年。流離入蜀。以醫(yī)餬其口。不意醫(yī)運大行。人皆譽之曰濟世活人。然余則以寢食無時。苦不堪言。且日與愁眉苦臉相對。肩人以生死之話。待有笑容焉。則余已不得而見也。惟教太極拳。不獨可以袪病延年。心神愉快而已。少長咸集。善與人同。效老萊子之兒嬉。耄年不倦。勝華元化之禽戲。專氣致柔。真可謂康樂無疆。若問余四十年之心得。卻只有十二字。曰。吞天之氣。接地之力。壽人以柔。曰。請言其效用。曰在人體則氣乃率血而行。故氣旺則血旺。天富有大氣。多取之不以為貪也。力在人體有大用。地貴有載力。倘能接其毫厘。則為用亦無窮矣。致柔則老氏所謂。能若嬰兒。則壽亦可以無疆矣。惟此三語。在人身亦為三才。得天之氣。則位于上之顛頂泥丸宮一內�？梢栽鲩L其靈氣。下則為地。接地之力。則足底心之涌泉要穴。可以增長其根力。中為腹部之丹田要穴。在腰線間。得能專氣致柔。則腰若活潑潑地。則腎氣自足。壽能增加也。然習之之法。亦甚簡易。一、隨時得有空暇。便覺以泥丸宮頂天。吞天之氣。沉于丹田。二、得有行動�；蚨俗��；蛳玖�時。在注意所及時。便欲將足心貼地。進而則欲足陷入地。久之則欲以我之足力。與地心吸力相接。能至此。則我之足已有根矣。三、丹田。古人所謂行坐處臥。不離這個。是要以心與氣。相守于丹田。如雞之孵卵然。此所謂知止。止于至善之地。道也者。不可須臾離也�？呻x非道也。又孟子所謂養(yǎng)吾浩然之氣。則皆不離乎丹田也。然此區(qū)區(qū)之心得。倘能篤而行之。決非等閑之運動可此。袪病延年。猶易事耳。

練武的精神與太極拳丹田勁

太極拳歷代名師輩出，獨領風騷于當世，這是我們這些后學者所向往的。然而今日風行時世界的太極拳，習者雖眾，卻讓人有流于健身操的感覺。我想這是當今學習有成者的謙虛內斂，不與人爭的處世態(tài)度所使然。另一個原因是很少練習者能以練武的精神去練太極拳，而是以健身為主。由于缺乏一種積極求進的心態(tài)，固有成就者也是寥寥可數。

太極拳非比外家拳，短期內就可看出成果。太極拳又涉及丹田勁的培練，必須得到正確的功法，才有可能練成高強的武功。這可能是許多人投入數十年的歲月，浸淫于太極拳而仍無所得的原因。

欲求健康長壽，那么以健身操的心情去練太極拳，絕對能達成你的期望。若求自衛(wèi)、技擊，那么你一定要有練武者刻苦、鉆研、求實戰(zhàn)體驗的積極心態(tài)。任何能流傳于世的拳種，都是經得起實戰(zhàn)考驗的。現在有公開的比賽規(guī)則，選手們在裁判員公平的裁決下，作激烈的自由搏擊拼斗。將「武」的藝術發(fā)揮得淋漓盡致。我們由歷代太極名師的戰(zhàn)功彪炳之中可見太極拳的高手一定也能在現代的武壇以實戰(zhàn)稱雄。

談到正確的功法，許多人認為太極拳的理論太繁太深，若要搞懂是很難的，學拳時顧左難顧右，真不知如何練下去。其實練太極拳的拳理是人類的智慧結晶。只是你必須練到了那一個層次，才能體會那一個層次的道理。所以初學者必須循序漸進，焦躁不得。尤其是丹田勁的練法，更要悉心遵從師父的指導。從前有不傳外姓之說，是因內家拳有其獨特的內勁練法，那非外行人可以窺視的。今人已無此見，但以其功法寶貴，故習者應虔誠敬謹。相信精誠所至、金石為開，必能獲得師父的真?zhèn)鳌?/p>

談到「丹田勁」，從字義上來看，田地里出丹，猶如「麥田」田地里出麥。故太極拳實乃內功之一種。如何練呢﹖先是以意念帶動丹田催動全身的細胞，練一段時期后則是全身的細胞催丹田。結果愈練愈密合，變成丹田與全身的動作一致，同時開合，同時到。至于發(fā)勁就像照相機的閃光燈般，一閃即逝。發(fā)勁前全身是松的，發(fā)勁后全身也是松的。只是發(fā)勁的那一剎那，丹田與全身每一個細胞像炸彈般的向四面八方鉆纏疾射。當然這與呼吸是要結合的。一般而言，發(fā)勁是呼氣，蓄勁是吸氣。在吸氣時，氣聚于肺(包括由鼻吸入之氣及內部的提氣)。呼氣時，分內外兩部。外部由鼻或口呼出，內部則迫至丹田，而傳于全身。

筆者所知有限，僅以些許淺見，作初學者之參考，還望各界先進不吝指正。

練拳的感受

以我個人的感受，覺得隨便什么運動以及娛樂活動，都比不上太極拳，我早年的身體壞的很，壞到不能再談了；醫(yī)藥都沒有辦法把病治好。結果練練太極拳，沒有吃藥，也沒有打針，就這樣一天一天自然好。我患的是肺癆，在從前是一種很厲害，很可怕的病，我自己也覺得不行了，已到了西藥中藥都沒有辦法的時候，練練太極拳就得救了。太極拳真的是有意想不到的功效。比方說，我們知道肺癆有咳嗽、吐血、發(fā)熱、肺部痛等癥候；當肺部痛時，可能肺部空洞很多，有人認為到這種地步的病人，一兩天就會死了；可是我在六個月中，咳嗽就一天一天的見好；吐血也漸漸的沒有了。肺癆的咳嗽并不很厲害，只是一天到晚不斷的咳就是了。發(fā)熱并不太高，半年后發(fā)熱也漸漸退了。居然在兩年以后，身體完全好了，真想不到�？梢娞珮O拳對人體健康方面的功效，不是其他隨便什么方法所可比擬的。

后來兄弟覺得太極拳很有益處，于是也教教同學，發(fā)現學生練太極拳對胃病，甚至五臟的病都好。要是練太極拳能夠繼續(xù)不斷的話，癌癥是不會生的，我也從來沒看見過學生患過癌癥；不過，如果練拳馬馬虎虎，沒有興趣，或者沒有恒心，那就不敢說了。

氣沉丹田可治臟腑疾病

目前美國認為最重要的是心臟病，十年前兄弟在美國見到的報道是兩分鐘可以死一個人，癌癥四分鐘死一個人，像這樣心臟病死的人雖然也很急，以我中醫(yī)的觀點來講，這種還能用心電圖檢查的慢性患者，并不是心臟病。因為心臟病一發(fā)病在兩個鐘點內絕對無法救治，若是檢查診斷拖了多少年還沒好的，這應該叫做心包絡病，并不是心臟病，這句話各位聽起來，一定以為很奇怪。實際上中國對這包絡病可以治療，心臟病則不能救治。但這種包絡的病到最后，要比心臟病急得多，幾秒鐘就可死人，可是仍然可以救治，因為人體五臟最急的是肝，這條路是由肝木生心火過來，所以特別急。練太極拳要氣沉丹田，心能沉下，便絕對沒有這種病，因為心包絡會比別人強一點，外感風寒不至于侵襲到心包絡，以至慢慢的影響到心臟，這種病我所見的，我所治的很多，而且在中國醫(yī)學上講得比較詳細。那么練太極拳的功效，對最厲害的癌癥、心包絡、心臟病等等，都不成問題，尤其胃病更容易治好，腎臟病也很容易恢復健康，總之，對于人確有好處。

太極拳的最大功用是「松」

今天我以為太極拳這樣優(yōu)良的運動，不僅在中國是第一，在全世界也是第一；任何拳術，任何運動，都不能比。為什么呢?因為它有一個至高無上的道理存在。

第一就是太極拳講「松」。這個「松」字，我學太極拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。為什么松有這么大的好處?當時只曉得講松、松、松，但究竟什么叫做松；怎么能松得很乾凈，這句話很難講明白。前年悟通這個道理，我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會講話。一天到晚坐在哪兒，可以不發(fā)一言，不問他他絕不講話；但這個「松」字，每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是「不跟你講這句話，你三輩子學不到的」，我就懷疑，難道講一個「松」字，我就三輩子就不到嗎?現在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學不到。我現在更深入的講一句，你們就會很容易的悟到怎么叫松。比方說：我們現到一個佛殿去，前殿有一個彌勒佛，很大一個肚子，笑笑的，他是拿一個布袋，人家講上頭題著：「坐也布袋，走也布袋，放下布袋，何等自在」。這是什么意思呢?這就是說：人不但自己是個布袋，甚至于一切--兒女妻子、功名利祿--無一不是布袋，尤其自己這個布袋最難得放下。所以講什么「放下屠刀、立地成佛」、什么「一下子頓地可以成佛」等等，就是講不容易放下。練太極拳是難，就是難在自己有意識擋住，我不能進步，是自我意識擋住了自己，沒有辦法打通，這一點實在是太極拳最難的關頭。

人類唯一自強之道

不過太極拳對我們身體的保健功能，更沒有任何方法可以比擬，隨便什么拳術，隨便什么運動都不能比。西方現在的運動，我看起來都是摧殘，都是互相摧殘，或者自己斲傷自己身體，對于人的健康，并無任何補助。只有練太極拳才是人類唯一的自強之道，確是比醫(yī)藥都好的一種辦法。任何疾一到要靠醫(yī)藥就不行了。我從那么壞的身體起，這五十年來沒有病過，在座諸位除非是二、三十歲的年輕人跟我差不多以外，別人還不行呢！起碼牙齒、耳朵、眼睛都比不上我，為什么呢?那就是太極拳的益處。太極拳為什么有這么多益處呢?各位想一想，人身是由「氣」和「血」所組成，養(yǎng)氣則氣旺，就能生血，經脈也能夠暢通，這就沒有病了。一切健康人的五臟一直連到頭部、眼睛、耳朵、牙齒，如果氣血經常灌注到各個部門去協調，那會生病，這就是太極拳特有的好處，所以我在此地講這個題目，就是希望大家不但要自己的健康好了，還要慢慢的推達及別人的健康；不但是我們自己中國人，還要推及世界各國的人�？鬃铀�以講「有教無類」，所有人類的健康，我們都是一樣的關心。有這么好的健身法子，我們應該把它推廣開去。

培養(yǎng)有恒的七分鐘

現在，我們再講拳該怎樣的練法。依兄弟經驗，那根本的問題就是你們覺得時間不夠，我是早上練七分鐘，晚上七分鐘，似乎我是很忙的樣子，不然怎么沒時間呢?其實不是沒時間，也不是很忙，而是對有恒的觀念太差了。比如說，從前把身體練好，就把拳丟下去，這是我歷年來的經驗，只要一天你放棄，你慢慢就放掉了。練拳一定要有恒，所以我的早晚只練七分鐘，就是要把恒心拿出來，先使有恒了講，多一點少一點無所謂。我用七分鐘練一套拳，一百多動一套拳只用七分鐘要練得很快。為的是有恒最重要。養(yǎng)成有恒；我有一個方法，一早起來，沒有洗臉，沒有吃飯，離

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