《伯牙絕弦》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-03-20 12:18:57 教學(xué)反思 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《伯牙絕弦》教學(xué)反思

  身為一名人民老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的《伯牙絕弦》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思

  《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個(gè)字,而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事?梢(jiàn)這77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀!通過(guò)這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲,審視自己的這堂課,還有些許不足,總結(jié)自我才能提高,反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

  每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:

  本文是一篇文言文,選自《列子?湯問(wèn)》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來(lái)子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),人們把非常了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。本文是文言文,學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。

  一、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。

  經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線(xiàn)索,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。

  1、從圖引入,讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不同,向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的。

  2 、于永正老師說(shuō):“書(shū)不讀熟不開(kāi)講。”在這節(jié)課的 教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,個(gè)別讀、男女生讀、全班讀,直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里,指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

  3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面,給人以美的陶冶和享受,仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè),那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

  二、拓展探究,引導(dǎo)升華。

  教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。

  但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:

  1 、 由于我指導(dǎo)的不到位,學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠,對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng),分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解,因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況。

  2 、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解,有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到。

  認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課,是我教學(xué)的追求,我會(huì)繼續(xù)努力 。