長亭送別教學(xué)反思范文3篇
長亭送別教學(xué)反思（一）
“愛情是永恒的主題，離別是古老的門檻”，《長亭送別》就是一出關(guān)于愛情、關(guān)于離別的戲曲。它纏綿悱惻，撩人心弦，又哀愁凄美，催人淚下。能給人如此大的沖擊，我覺得其間“情景交融”這種手法的巧用功不可沒。因此，我這堂課的定位就是解讀文本中以哀景寫哀情的經(jīng)典之處。
《長亭送別》這篇美文中“情景交融”之處很多，我抓住課題中“送”、“別”二字將目光聚焦到【端正好】和【一煞】、【收尾】處，以此將全文“情景交融”教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為“送時(shí)之景”與“別時(shí)之境”兩大板塊。第一板塊教學(xué)，以教師渲染為主，做成一個(gè)可供學(xué)生模仿改詩的部分；第二板塊以學(xué)生活動(dòng)為主，構(gòu)建一個(gè)能讓學(xué)生自由發(fā)揮、盡情展露的T臺(tái)。而貫穿兩大板塊的一根紅線就是鶯鶯的感情。
然而縱觀整堂課，發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候，自己為了作足一個(gè)情感的向?qū)�，把舞臺(tái)讓給學(xué)生還是太少了。有人曾打了個(gè)有趣的比喻，說：“教學(xué)生就像吃山核挑，到底是剝好了給他們吃呢；還是買‘手剝的’；抑或是干脆給他們一把錘子，讓他們自己敲、自己剝？”我想我是給他們買了一包“手剝山核桃”。期待哪一天我的學(xué)生能拿著我交給他們的獨(dú)門小錘子，敲剝得輕松，咀嚼著有味，進(jìn)課堂和出課堂之間多些微妙的變化�！�
長亭送別教學(xué)反思（二）
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報(bào)課。下面是我簡要的教學(xué)反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個(gè)方面來鑒賞文章；
第二，對(duì)文本內(nèi)容的把握準(zhǔn)確、透徹（在上課之前，我對(duì)課文已進(jìn)行過多遍的閱讀，首先要求自己讀準(zhǔn)讀深讀透，再查閱大量的鑒賞資料，擴(kuò)展視野，加深理解，最后化用為自己的東西，唯一遺憾的是時(shí)間短促，沒有功夫閱讀《西廂記》一遍）；
第三，對(duì)曲詞鑒賞的知識(shí)，還是能分析到位，對(duì)曲詞的品味，還是能比較深透（因?yàn)樽约浩綍r(shí)喜歡讀古詩詞，積累不少這方面的閱讀鑒賞知識(shí)，在這方面上觸類旁通的悟性還是有一點(diǎn)點(diǎn)）；
第四，能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，把課堂的精彩留給學(xué)生；
第五，在學(xué)法指導(dǎo)方面，注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力；
第六，學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因?yàn)槭墙璋嗌险n，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前；
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學(xué)生多幾次朗讀；
第四，鑒賞時(shí)理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子；
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對(duì)語文教學(xué)的思索：
第一，曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢？多些美讀感悟，但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入；多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設(shè)計(jì)方法。高三不能呆太久，這次的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了�，F(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。
第二，設(shè)計(jì)問題盡可能考慮周全、細(xì)致，注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個(gè)做事細(xì)心的人，平時(shí)的教學(xué)過程中，我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對(duì)自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第三，自信與個(gè)性，很重要，也是語文老師應(yīng)該擁有的。說課后，對(duì)原教案進(jìn)行過多的改動(dòng)，如思路，原來先講人物形象，后講意境美，我覺得這樣較合理，但后來采取了建議，作了錯(cuò)誤的調(diào)整，把“意境美”部分放在“人性美”部分之前。也許顧慮過多，對(duì)自己信心不足，個(gè)性的東西也少加入，從而影響到課的質(zhì)量。
長亭送別教學(xué)反思（三）
今天，結(jié)束了《長亭送別》的教學(xué)，反思課堂，覺得許多地方需要改進(jìn)提高。
一、教學(xué)目標(biāo)的確定
考慮到這是中國古代戲曲的典范作品《西廂記》的一折戲，曲詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，所以我覺得品味語言，賞析情景交融的意境應(yīng)是教學(xué)目標(biāo)之一。另外，這是新課程實(shí)施后高中生第一次接觸古代戲曲，所以把培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古代戲曲的.能力也作為教學(xué)目標(biāo)。戲曲文學(xué)總要塑造人物形象，本折戲中崔鶯鶯的人物形象欣賞當(dāng)然也作為一個(gè)目標(biāo)。從教學(xué)后的效果來看，品味語言、欣賞人物兩個(gè)目標(biāo)落實(shí)得較好，培養(yǎng)鑒賞古代戲曲的能力的目標(biāo)落實(shí)得不太好，或者說根本沒有落實(shí)。俗話說：適合的才是最好的。這話應(yīng)用到教學(xué)設(shè)計(jì)上也一樣。何為有效的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)？眾說紛紜。經(jīng)過反思，我想，起碼要符合三點(diǎn)：必須是適合文本本身；必須適合學(xué)生當(dāng)下的學(xué)情；必須適合于教師本人。老實(shí)說，怎樣欣賞古代戲曲作品，我自己也不太在行，以一個(gè)外行人的眼光去教學(xué)生培養(yǎng)鑒賞古代戲曲的能力，不是“以己昏昏，使人昭昭”嗎？當(dāng)然談不上落實(shí)教學(xué)目標(biāo)了。
啟發(fā)：教學(xué)設(shè)計(jì)如果并不適合教師本人，那么當(dāng)然也就無法達(dá)成目標(biāo)的有效性了。
二、教學(xué)方法的選擇
考慮到是在舞臺(tái)上展示的戲劇文本，就想以聲、光、影、電相結(jié)合的組合拳形式，給學(xué)生以感官?zèng)_擊，視覺享受。所以課前精心選取了課堂電影——黃梅戲《長亭送別》，在自修課時(shí)讓學(xué)生先睹為快。并在導(dǎo)入時(shí)選取李叔同的《送別》，營造情景氛圍。精心準(zhǔn)備課件，配以大量背景圖片，期待把作者在文中渲染的意境直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。信心滿滿，意氣揚(yáng)揚(yáng)，想獲取一堂成功而精彩的課。在高二（3）班一亮相，課堂倒是很熱鬧，學(xué)生也很活躍。但是都被表面的光鮮所蒙蔽，以至于忽略了對(duì)文本的深層次的解讀，對(duì)優(yōu)美典雅的語言的深入品味。結(jié)果是撿了芝麻，丟了西瓜。在高二（4）班上課時(shí)，我吸取了教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整了原先的教學(xué)方法，而采用素讀的方法。就是不用精心準(zhǔn)備的課件，只用一支粉筆、一本書，用最傳統(tǒng)的對(duì)話問答方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本做最樸素的解讀。這是一種素面朝天的閱讀教學(xué)方式，目的是排除干擾，引導(dǎo)學(xué)生回到文本，讀懂課文，通過深入地品味語言來把握文本中蘊(yùn)含的思想情感。()結(jié)果課上下來很順利，人也感到神清氣爽，從學(xué)生的回應(yīng)來看，教學(xué)目標(biāo)也得到了較好的落實(shí)。
啟發(fā)：精彩的課件，熱鬧的課堂，不一定能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；樸素的教學(xué)，本色的課堂，也許更具有語文味，也許更有效。
三、貼近實(shí)際的教學(xué)
備課既要備課文，更要備學(xué)生。只有關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的學(xué)情，貼近學(xué)生的實(shí)際，這樣的教學(xué)才有效�！堕L亭送別》具有戲曲音樂性的元素，通過音樂可以激發(fā)文字深沉的美感�？紤]到高中生都喜歡唱歌，許多古詩詞也都傳唱一時(shí)，如李煜的《虞美人》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》等。于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：為《四煞》這支曲子譜上曲唱一唱。這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生的積極性，另一方面通過譜一曲離歌，來表現(xiàn)《四煞》悲愁的意境。當(dāng)然，一般的學(xué)生不會(huì)譜曲，可以讓他們選用合適的歌曲套用。把品讀、演唱、體悟結(jié)合起來，學(xué)生在濃厚的興趣中，在愉悅的氛圍中若有所思，思有所得。
啟發(fā)：貼著地面步行，貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，才會(huì)受到學(xué)生的歡迎。
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