《中華文化的勃興》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-05-06 16:45:31 教學(xué)反思 我要投稿

《中華文化的勃興》教學(xué)反思

本節(jié)課的設(shè)計(jì)理念是以新課標(biāo)考綱為核心,讓學(xué)生在輕松活潑的課堂氣氛中接受知識(shí)。由于學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容特別是對(duì)孔子的教育思想有一定的知識(shí)基礎(chǔ),所以上起來(lái)也基本達(dá)到了預(yù)期的目的。 在教學(xué)過(guò)程中,將課文中關(guān)于“百家爭(zhēng)鳴”背景的闡述前置。因?yàn)楸尘瓣U述同樣適應(yīng)于孔子、老子等思想家產(chǎn)生的時(shí)代。再者,原課文開(kāi)篇就直接提出孔子,顯得突兀,如有背景資料引入,將更能體現(xiàn)歷史“因果關(guān)系”的學(xué)科特點(diǎn),同時(shí)也便于聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)切入新課。 在分析諸子百家的思想時(shí),我將課文內(nèi)容分為儒家、道家、法家、墨家和兵家五大塊進(jìn)行學(xué)習(xí),主要是想讓學(xué)生從整體上去把握各家思想。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于重點(diǎn)知識(shí),我采用了展示材料和設(shè)置相應(yīng)問(wèn)題來(lái)突破,檢查效果還是蠻好的。同時(shí),利用相應(yīng)的思想,把情感教育融入到其中:利于在分析孔子的“仁”和“禮”時(shí),融入了“博愛(ài)”;從孟子的思想中高訴學(xué)生“保護(hù)環(huán)境”,我最滿(mǎn)意的是課堂小結(jié),既做到了總結(jié)本課知識(shí),同時(shí)又含有情感教育。 在國(guó)學(xué)教學(xué)相對(duì)薄弱的今天,通過(guò)本節(jié)課的教學(xué),向?qū)W生展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化在先秦以前就已經(jīng)非常的博大精深,特別是在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中,各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系,也形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn)。對(duì)今天開(kāi)放的世界,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)世界各國(guó)的文化,有著很強(qiáng)的指導(dǎo)借鑒意義。 當(dāng)然,這堂課有待完善。第一層意思是留出了讓學(xué)生進(jìn)一步探究的空間,如城市交通擁堵現(xiàn)象與諸子思想的結(jié)合作為課后探究,課雖結(jié)束,而意猶未盡。第二層意思是任何課都不可能是十全十美的,這節(jié)課同樣如此,如對(duì)一些思想家觀點(diǎn)主張的分析還可更到位更有深度,課前師生溝通還需加強(qiáng)等等。

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