禮儀工作計(jì)劃錦集六篇
時(shí)光飛逝，時(shí)間在慢慢推演，我們的工作又進(jìn)入新的階段，為了今后更好的工作發(fā)展，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫計(jì)劃了。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢？下面是小編為大家整理的禮儀工作計(jì)劃6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀工作計(jì)劃 篇1
馬鹿小學(xué) 梁蓉 禮儀是人類文明的基本要求，也是個(gè)培養(yǎng)道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義。小學(xué)階段是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂，小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重：一些孩子在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓，不講禮貌，他們不知道文明禮儀的行為界定，存在對(duì)文明禮儀認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)上的模糊直接導(dǎo)致了他們行為上的不文明。因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。小學(xué)生的禮儀是在其社會(huì)性交往中養(yǎng)成的，可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行培養(yǎng)。 禮儀是人類文明的.標(biāo)尺；禮儀是一個(gè)人美好心靈的展現(xiàn)。禮儀是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。結(jié)合我校工作實(shí)際，特?cái)M訂本計(jì)劃：
一、 指導(dǎo)思想
小學(xué)階段是一個(gè)形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期里很多習(xí)慣都逐漸養(yǎng)成，禮儀習(xí)慣也一樣，在這個(gè)時(shí)期形成，必將為人的成長(zhǎng)有重大的影響，使小學(xué)生能成長(zhǎng)為一個(gè)愛(ài)家庭、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的，進(jìn)一步促進(jìn)我校學(xué)生自覺(jué)遵守小學(xué)生禮儀習(xí)慣有關(guān)規(guī)章制度，培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。。
二 活動(dòng)內(nèi)容
以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》為標(biāo)準(zhǔn)，歸納學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中存在的不良行為，從禮儀方面來(lái)規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣。
1、禮儀習(xí)慣
�、僮鹬亻L(zhǎng)輩，聽(tīng)父母教導(dǎo)，不頂嘴，講話態(tài)度誠(chéng)懇；
②接受長(zhǎng)輩物品時(shí)要起立雙手接，受到贊揚(yáng)時(shí)說(shuō)“謝謝”；
③上學(xué)或外出回家見(jiàn)到父母、長(zhǎng)輩有禮貌地問(wèn)候，外出時(shí)向父母道別，說(shuō)明去向； ④吃飯不獨(dú)占獨(dú)吃，先讓長(zhǎng)輩就座，吃完飯要對(duì)同桌吃飯的長(zhǎng)輩或客人說(shuō)“請(qǐng)慢用”；
⑤關(guān)心父母等長(zhǎng)輩的身體，父母生病要問(wèn)候，端水送藥，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)；
�、抻锌腿藖�(lái)訪，接待熱情、周到，要使用“歡迎光臨”、“再見(jiàn)”、“下次再來(lái)”等禮貌用語(yǔ)；
�、哌M(jìn)校第一次見(jiàn)到老師，早上問(wèn)早、中午問(wèn)好，放學(xué)見(jiàn)到老師說(shuō)“再見(jiàn)”，進(jìn)出校門、上下樓梯遇見(jiàn)老師讓老師先行；
⑧上課回答問(wèn)題先舉手，跟老師說(shuō)話要起立，進(jìn)辦公室前喊“報(bào)告”； ⑨同學(xué)要互助，不以強(qiáng)欺弱，不叫同學(xué)綽號(hào)；
�、鈪⒓由祰�(guó)旗，要嚴(yán)肅、莊重、衣著整潔。①早晨早起，不睡懶覺(jué)——做勤快人；
�、谄鸫�、穿衣、洗涮、整理房間、整理書包、吃飯行動(dòng)快速——當(dāng)利索人； ③吃飽飯、吃好飯、不挑食——做健康人；
④不過(guò)早到校，上學(xué)不遲到，放學(xué)及時(shí)回家，不繞路，不貪玩，不在路上打鬧——做守時(shí)人；
�、菰缤礓萄�，天天洗腳，經(jīng)常洗澡，經(jīng)常剪指甲，穿戴整潔——講衛(wèi)生；
⑥出入教室，上下樓梯靠右行，不打鬧。有秩序上（下）操，站隊(duì)不擠、不搶、不拖、聽(tīng)口令，動(dòng)作快——守紀(jì)律；
⑦積極主動(dòng)打掃教室，不帶瓜子、糖果、冰糕入校，校園不亂扔碎紙，不亂涂亂畫，不隨地大小便——講公德；
�、嘈瞧谔�、節(jié)假日有活動(dòng)時(shí)間表，學(xué)習(xí)、休息、玩樂(lè)有條不紊——講條理； ⑨看電視按照家長(zhǎng)和老師的要求有限度，不放任——講理智；
�、庠诩�?guī)椭议L(zhǎng)做力所能及的事——愛(ài)勞動(dòng)；
⑾家長(zhǎng)接送不進(jìn)校園。
禮儀工作計(jì)劃 篇2
一、指導(dǎo)思想
為貫徹落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》的精神，全面推行教育部頒發(fā)的《中小學(xué)生守則（修訂）》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》，真正突出德育教育的首要地位，切實(shí)改變目前師生存在的一些言行不文明、儀表不端正的不良行為習(xí)慣，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，切實(shí)提高中學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，提升馬頸坳中學(xué)師生的文明形象，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)向上的人文環(huán)境。
二、活動(dòng)意義
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活中和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。文明禮儀教育以滿足學(xué)校需要為切入點(diǎn)，以服務(wù)學(xué)生主體健康發(fā)展為目標(biāo)，充分發(fā)揮學(xué)生自主教育作用，積極開(kāi)展德育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)校文明習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分重要的意義。
三、活動(dòng)內(nèi)容
在我校進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，就是教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，教學(xué)生學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)，它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語(yǔ)言、文明衣著，禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。我們將學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于整個(gè)主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)禮儀
讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。
（二）實(shí)踐禮儀
讓每個(gè)學(xué)生都廣泛參與到主題宣傳教育活動(dòng)中來(lái)，在參與和體驗(yàn)中成為文明禮儀的`宣傳者、實(shí)踐者、示范者。
�。ㄈ┱故径Y儀
通過(guò)開(kāi)展校園禮儀風(fēng)采展示、演講比賽，講身邊發(fā)生的禮儀故事，評(píng)選“禮儀之星”活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)校在教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。
�。ㄋ模┬麄鞫Y儀
通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校和培訓(xùn)文明禮儀宣傳員，面向家庭、社會(huì)進(jìn)行社會(huì)禮儀知識(shí)的宣傳，營(yíng)造手拉手、共創(chuàng)文明新世紀(jì)的良好氛圍。
四、活動(dòng)安排：
以校園禮儀為重要內(nèi)容，以唱響國(guó)歌為突破口，以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)為重點(diǎn)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)；主動(dòng)問(wèn)好；把紙屑扔進(jìn)垃圾桶；不說(shuō)臟話；不隨地吐痰等方面的禮儀行為。我校要依托學(xué)校文化建設(shè)的平臺(tái)，策劃、養(yǎng)成、固化學(xué)校文明禮儀，使學(xué)生逐步養(yǎng)成富有學(xué)校特色的文明禮儀規(guī)范。
禮儀工作計(jì)劃 篇3
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō) ，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。當(dāng)今時(shí)代，是個(gè)全面開(kāi)放的社會(huì)。對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生而言，禮儀在人際關(guān)系中的協(xié)調(diào)作用也就顯得更加必要，更加活躍，更加不可缺。
我院的禮儀隊(duì)主要負(fù)責(zé)學(xué)院對(duì)內(nèi)對(duì)外各種大小型活動(dòng)的禮儀接待和頒獎(jiǎng)工作。好的禮儀隊(duì)，體現(xiàn)了學(xué)院學(xué)生的良好形象，提高了學(xué)院的知名度。通過(guò)做禮儀工作，禮儀生也可以提升精神面貌，規(guī)范坐姿，站姿，走姿，更好地展現(xiàn)個(gè)人魅力，鍛煉在社交禮儀中的.應(yīng)變能力和表達(dá)能力，以而提高自己的綜合水平。
為了使我院的禮儀工作開(kāi)展順利，為今后一年的工作做了如下計(jì)劃：
（一）本學(xué)期初配合學(xué)生會(huì)進(jìn)行禮儀對(duì)隊(duì)員的招聘工作，要求儀表端莊，舉止大方，言談得體，充滿朝氣和活力，積極熱情，并有較強(qiáng)的組織紀(jì)律性，其中女生8名，男生6名。
�。ǘ┙�(jīng)公開(kāi)面試、復(fù)試，正式成為禮儀隊(duì)隊(duì)員。
�。ㄈ┎�(duì)新生進(jìn)行培訓(xùn)，使其熟悉有關(guān)接待和頒獎(jiǎng)禮節(jié)。
�。ㄋ模┱J(rèn)真完成日常校內(nèi)各類禮儀工作，善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，并做好對(duì)禮儀隊(duì)隊(duì)員工作情況的檢查及評(píng)定。
�。ㄎ澹┙M織內(nèi)部交流活動(dòng)，每周開(kāi)一次例會(huì)，加強(qiáng)隊(duì)員與隊(duì)員之間的交流與團(tuán)結(jié)合作精神，并做好上下級(jí)的溝通工作。
（六）督導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)真落實(shí)各崗位職責(zé)，確保禮儀隊(duì)在各場(chǎng)合保持良好形象。
�。ㄆ撸┘皶r(shí)發(fā)現(xiàn)隊(duì)員在工作中的問(wèn)題，并要求改進(jìn)。
（八）禮儀生接到禮儀任務(wù)通知后，如有特殊情況不能準(zhǔn)時(shí)參加者，需在前一天向院學(xué)生會(huì)禮儀部負(fù)責(zé)禮儀事宜的負(fù)責(zé)人報(bào)告。無(wú)故不接受任務(wù)者，超過(guò)3次當(dāng)自動(dòng)退出院禮儀隊(duì)。
�。ň牛┰诙Y儀工作期間，禮儀生應(yīng)提前20分鐘到位，不能隨便請(qǐng)假，遲到或早退，不得擅自離開(kāi)工作崗位，服從統(tǒng)一調(diào)配安排。
�。ㄊ┍仨殣�(ài)惜禮儀服裝，不得擅自裁剪損壞，如發(fā)現(xiàn)有故意裁剪損壞衣物者，照價(jià)賠償，并且定期清洗禮儀服裝。
�。ㄊ唬┐黻�(duì)員向?qū)W生會(huì)負(fù)責(zé)人提出建議。
通過(guò)上屆學(xué)生會(huì)的工作總結(jié)大會(huì)，我感受頗為深刻，也從導(dǎo)員和學(xué)長(zhǎng)們身上學(xué)到了很多，在今后的工作中，我要善于學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處、善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)、善于與他人合作共事；工作中要多動(dòng)手、多動(dòng)腦，腳踏實(shí)地從細(xì)微處入手，并多思考工作方法；還要不斷培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)，增強(qiáng)時(shí)間觀念和全局意識(shí)，提高寫作、電腦操作、組織管理、口頭表達(dá)和分配協(xié)調(diào)工作的能力；處理好工作與學(xué)習(xí)、公事與私事、上級(jí)與下級(jí)、榮譽(yù)與得失等各種關(guān)系。
我相信通過(guò)我們禮儀隊(duì)一起努力配合，一定會(huì)把禮儀隊(duì)的工作做得更好！
禮儀工作計(jì)劃 篇4
文明禮儀一直都是我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，如何對(duì)幼兒進(jìn)行正確的文明禮儀教育是身為老師的我們一直思考的課題。所以，在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該作為重點(diǎn)對(duì)幼兒的禮儀進(jìn)行良好的教育。針對(duì)我班的實(shí)際情況將本學(xué)期的“文明禮儀教育”教育教學(xué)計(jì)劃制定如下：
一、情況分析：
班級(jí)小朋友的禮儀經(jīng)過(guò)一年半在幼兒園的培養(yǎng)已經(jīng)初步見(jiàn)效，只是在幼兒的今后交際方面需要教師的引導(dǎo)，更進(jìn)一步提高他們的禮儀良好習(xí)慣。
二、 工作目的：
通過(guò)良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，和朗朗上口的三字經(jīng)，幫助幼兒理解以上禮儀行為的規(guī)范要求同時(shí)把示范、明理和訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)使之生活化、具體化、趣味化、形象化。從而促進(jìn)幼兒禮儀行為的有效養(yǎng)成。
三、家園攜手提高幼兒禮儀行為
我們將有效地利用家園聯(lián)系欄及家長(zhǎng)接送幼兒的機(jī)會(huì)多與家長(zhǎng)交流勾通我們的禮儀教育教學(xué)法方案，方法，并請(qǐng)家長(zhǎng)配合我們以身作則教育感化幼兒的禮儀行為。 幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中,我們采用積極肯定、鼓勵(lì)的態(tài)度對(duì)待幼兒的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)幼兒某些行為可作為教育素材時(shí),就及時(shí)進(jìn)行教育,讓幼兒明白哪些做法是對(duì)的',為什么對(duì);哪
些做法是不對(duì)的,為什么不對(duì),從小事入手,從成人做起。同時(shí),我們運(yùn)用豐富多樣的賞識(shí)方法給予肯定和鼓勵(lì),稱贊一聲“你真棒”或撫摩一下幼兒的頭、或給幼兒一個(gè)微笑、無(wú)聲地伸出大拇指幼兒就在不斷的賞識(shí)中,鞏固著良好的行為習(xí)慣。
家庭環(huán)境是幼兒良好心理素質(zhì)和健康成長(zhǎng)的土壤。父母高尚的情操,文明的舉止,會(huì)深深感染幼兒。父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無(wú)掩飾的,幼兒模仿性強(qiáng),辨別力差,家長(zhǎng)的一些不良的、錯(cuò)誤的言行對(duì)幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。因此,我們通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家園小報(bào)、家園聯(lián)系窗等多種途徑,向家長(zhǎng)宣傳幼兒禮儀教育的重要性,讓家長(zhǎng)從思想上重視禮儀教育,實(shí)現(xiàn)幼兒園教育和家庭教育的協(xié)調(diào)同步。
四、中六班本學(xué)期文明禮儀教學(xué)活動(dòng)的具體安排：
三月份：
1,幼兒來(lái)園離園等一日活動(dòng)中禮儀行為的培養(yǎng)。
2.語(yǔ)言區(qū)域中幼兒不爭(zhēng)搶圖書，學(xué)會(huì)一頁(yè)一頁(yè)的看書。
3.良好閱讀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
四月份：
1、正確用剪刀，有謙讓意識(shí)。
2、美工，建構(gòu)活動(dòng)中謙讓意識(shí)的培養(yǎng)。
3、進(jìn)餐時(shí)學(xué)會(huì)細(xì)嚼慢咽，不浪費(fèi)飯菜。
五月份:
1、愛(ài)科學(xué),有探究愿望。
2. 盥洗時(shí)不玩水，不嬉鬧。
3.勞動(dòng)節(jié)日教育。
六月份：
1、睡眠時(shí)安靜入睡，起床時(shí)不吵鬧，學(xué)會(huì)自己穿脫衣。
2、學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)他人講話，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、暑期安全教育。
中六班
20xx年5月8日
禮儀工作計(jì)劃 篇5
一、指導(dǎo)思想：
以“講文明 懂禮儀 樹(shù)新風(fēng)”為主題;以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣為重點(diǎn)內(nèi)容;以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣作為重點(diǎn)，培養(yǎng)、訓(xùn)練、引導(dǎo)學(xué)生明確禮儀規(guī)范要求，使學(xué)生努力做到：文明禮儀進(jìn)校園，做文明小學(xué)生;文明禮儀進(jìn)班級(jí)，做文明小主人;文明禮儀進(jìn)家庭，做文明小使者。著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，把“講文明 懂禮儀 樹(shù)新風(fēng)”主題教育活動(dòng)作為加強(qiáng)與改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效的重要內(nèi)容來(lái)抓。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的.主題教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明的行為習(xí)慣，使學(xué)生具備文明生活的基本素養(yǎng)。
2、通過(guò)文明禮儀活動(dòng)，提高學(xué)生的文明修養(yǎng)，讓校園洋溢文明之風(fēng)。
三、組織機(jī)構(gòu)：
組 長(zhǎng)：林福仁
副組長(zhǎng)：李金和、楊國(guó)清、朱鴻榮
魏春發(fā)、黃春魁、吳國(guó)春
成 員：王環(huán)雨、朱雪華、高建清
林慶霞、林秋花、高桂花
四、活動(dòng)安排：
第一階段：宣傳學(xué)習(xí)
1、舉行“文明禮儀伴我行”活動(dòng)啟動(dòng)儀式。
2、舉行“說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人”簽名儀式。
3、充分利用“紅領(lǐng)巾廣播”、國(guó)旗下講話、班隊(duì)會(huì)等渠道廣泛宣傳文明禮儀。
4、充分利用校園媒體，組織學(xué)生觀看文明禮儀影視教材。
5、各班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生文明禮儀》和《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。
6、各班制作張貼文明禮貌用語(yǔ)，出一期“文明禮儀”知識(shí)的黑板報(bào)、手抄報(bào)。(黑板報(bào)：低、高年組各校1期。手抄報(bào)：低、高年組各校2篇;中心校3篇。時(shí)間：4月15日上交中心校。)
7、舉行文明禮儀教育知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
(低、高年組各校3名;中心校5名。時(shí)間：5月13日。)
8、舉行文明禮儀講故事比賽。
(低、高年組各校1名;中心校2名。時(shí)間：5月14日。)
(講故事比賽低年組3-5分鐘;高年組5-7分鐘。)
9、評(píng)選出“文明禮儀班級(jí)”、若干名“小紳士”、“小淑女”。
10、文明禮儀照片征集并制作文明禮儀展板。
(各校至少5張照片于6月初之前上傳中心校郵箱。)
第二階段：活動(dòng)實(shí)施
1、在學(xué)習(xí)文明禮貌用語(yǔ)和日常行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)格的行為訓(xùn)練，做到文明行為訓(xùn)練與養(yǎng)成教育相結(jié)
合、與評(píng)選文明衛(wèi)生班級(jí)、文明禮儀班級(jí)相結(jié)合。
2、少先隊(duì)負(fù)責(zé)設(shè)立“文明禮儀監(jiān)督崗”，監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)生的行為。每周收集、歸納學(xué)生中涌現(xiàn)的好人好事，
利用廣播站和宣傳欄大力宣傳和表?yè)P(yáng)。
3、多渠道、多手段、多方位地開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，如講身邊的禮儀小故事、演講比賽、中高年級(jí)學(xué)生辦
文明禮儀小報(bào)等。
4、學(xué)校要把禮儀教育納入學(xué)校的地方課程中，使禮儀教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂。評(píng)選出“文明禮儀班級(jí)”、 “小紳士”、“小淑女”;并通過(guò) “小手拉大手”，讓學(xué)生把禮儀帶回家，通過(guò)孩子去影響家長(zhǎng)，教育家長(zhǎng)，從而形成全社會(huì)人人都“講文明，有禮貌”，構(gòu)建一個(gè)和諧文明的湄洲島。
第三階段：總結(jié)與表彰
1、要求各校全面總結(jié)活動(dòng)開(kāi)展情況。
2、表彰“文明禮儀班級(jí)”、 “小紳士”、“小淑女”。
禮儀工作計(jì)劃 篇6
我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，就禮儀而言，孔子曾有云曰：“君子所貴嚴(yán)道之”，《禮記》也有云：“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門而問(wèn)諱”。禮儀的定義相當(dāng)之廣泛，總的來(lái)說(shuō)，就是和周圍的人保持友善關(guān)系。具有良好的禮儀，對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生而言，不僅僅能體現(xiàn)我們高尚的醫(yī)德與良好的醫(yī)風(fēng)，還能有助于病人放松心情，增強(qiáng)信心，增加其與醫(yī)生的親密度與信賴度，從而對(duì)醫(yī)療過(guò)程產(chǎn)生積極作用――這也是我們禮儀培訓(xùn)部成立的初衷。我們始終秉著這一宗旨，開(kāi)展了一系列禮儀培訓(xùn)活動(dòng)，如：風(fēng)采大賽、宣傳板報(bào)、讀書討論會(huì)、交流座談會(huì)。這些活動(dòng)，在同學(xué)們中產(chǎn)生了極大的反響與良好的效應(yīng)，受到了同學(xué)們的一致好評(píng)。
風(fēng)采大賽
在湘雅醫(yī)學(xué)院“明禮誠(chéng)信”系列教育活動(dòng)中，“文明自信篇”――中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院“第二屆風(fēng)采大賽”可謂是禮儀培訓(xùn)部與院文藝部、七年制文藝部合作的精彩之作。本次大賽的主要目的是充分展示當(dāng)代大學(xué)生健康上進(jìn)、多才多藝的風(fēng)采及作為醫(yī)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、健全的心理素質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)豐富校園生活，活躍校園氛圍，在輕松活潑的比賽中，“明禮誠(chéng)信”、“醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育”的專題深入人心，禮儀培訓(xùn)部在整個(gè)比賽進(jìn)程中，更是致力于將醫(yī)務(wù)人員美德中的克己、利人，正直無(wú)私等優(yōu)良品質(zhì)及“明禮誠(chéng)信”這一當(dāng)代大學(xué)生需具備的基本素質(zhì)貫穿于大賽的始終。
本次大賽從策劃到最后的決賽歷時(shí)1個(gè)多月，是在湘雅醫(yī)學(xué)院團(tuán)委、七年制辦公室、七年制醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育示范基地三方共同努力下舉辦的。該活動(dòng)涉及范圍廣，影響十分大，湘雅醫(yī)學(xué)院的全體學(xué)生及在岳麓校區(qū)學(xué)習(xí)的七年制XX級(jí)同學(xué)都踴躍參與，是一次大規(guī)模高質(zhì)量頗具號(hào)召力的比賽，在上屆大賽的成功的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，亮點(diǎn)不斷。院廣播站推出每日專題欄目“風(fēng)采大賽決賽選手專場(chǎng)”，選手自創(chuàng)個(gè)性化海報(bào)展，外景拍攝VCR為選手們從各個(gè)方面展現(xiàn)自我風(fēng)采提供了機(jī)會(huì)，突破以往單一化、常規(guī)化形式，使選手們的表現(xiàn)更加立體化、多元化，這幾大光點(diǎn)使整個(gè)活動(dòng)在決賽前已在校園內(nèi)掀起了一股“風(fēng)采熱”，決賽當(dāng)晚的晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)組織工作有條不紊，從舞臺(tái)的布置、燈光、音響到整臺(tái)晚會(huì)的流程安排及質(zhì)量都顯示出了較高的水準(zhǔn)，整能晚會(huì)氣氛熱烈，高潮迭起，選手們都有出色的表現(xiàn)，晚會(huì)中，他們不僅展現(xiàn)出自己多才多藝的一面，近在現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)和深厚的文化道德修養(yǎng)。整個(gè)比賽獲得出席晚會(huì)的校領(lǐng)導(dǎo)、老師及同學(xué)的高度稱贊和一致好評(píng)。湖南衛(wèi)視、經(jīng)視以及《三湘都市報(bào)》都對(duì)本次大賽進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，此活動(dòng)也在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛和良好的影響。
禮儀培訓(xùn)部參與全過(guò)程的策劃組織工作。特別負(fù)責(zé)決賽選手的培訓(xùn)和決賽中現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答環(huán)節(jié)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)。由于大多數(shù)選手舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)不足，培訓(xùn)部對(duì)所有決賽選手集中進(jìn)行了專門培訓(xùn)，著重培訓(xùn)其著裝、姿態(tài)、禮節(jié)禮貌、臺(tái)風(fēng)、走姿等外在氣質(zhì)及談吐等方面的內(nèi)在氣質(zhì)。選手們都認(rèn)為受益匪淺，并且認(rèn)識(shí)到這些禮儀方面素質(zhì)對(duì)醫(yī)學(xué)生而言必不可少，也能體現(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者的道德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌，培訓(xùn)部將盡力把這種培訓(xùn)形式推廣和普及。決賽的現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答是最能體現(xiàn)選手綜合素質(zhì)的一個(gè)環(huán)節(jié)，培訓(xùn)部以“明禮誠(chéng)信”和“醫(yī)風(fēng)醫(yī)德”做為主線，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，經(jīng)過(guò)緊張的搜集和篩選，精選了14個(gè)問(wèn)題。在考驗(yàn)選手綜合素質(zhì)，如應(yīng)變能力的同時(shí)，也喚起廣大同學(xué)對(duì)提高醫(yī)學(xué)生即以后活躍在醫(yī)療戰(zhàn)線的醫(yī)務(wù)工作者道德修養(yǎng)素質(zhì)這一主題的普遍關(guān)注和深思。
通過(guò)這一有深遠(yuǎn)的影響的活動(dòng)的開(kāi)展，禮儀培訓(xùn)部實(shí)現(xiàn)了在全院范圍內(nèi)進(jìn)行醫(yī)風(fēng)醫(yī)德教育的目的，使更多的同學(xué)了解和關(guān)注醫(yī)學(xué)生必備的基本素質(zhì)要求。
“一分耕耘，一分收獲”，我們的努力換來(lái)了同學(xué)與老師的笑容和支持。我們將一如既往，將禮儀之花遍撒醫(yī)學(xué)之路。
附：讀后感一篇
“禮儀”有感
禮儀這個(gè)詞，對(duì)于我們并不陌生。從思想到行動(dòng)，從意識(shí)到實(shí)踐，生活中方方面面無(wú)不體現(xiàn)著它。然而，我想它對(duì)于我們，又有著更深一層的意義。
曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)這樣一件作品：曹斐的影像《鏈》，十分引人注目。作者顯然是受到外科手術(shù)、接生等醫(yī)學(xué)形式的啟發(fā)，作品以一種“暴力”形式對(duì)“美”的消解的`觀念是顯而易見(jiàn)的。但是，作品在一種虛設(shè)的暴力演示（殘酷的肉體肢解和刺激）中讓人感覺(jué)到的是對(duì)“暴力”的“贊美”，正如作者自己所說(shuō)：“通過(guò)莊嚴(yán)的近乎巫術(shù)的醫(yī)學(xué)禮儀程序強(qiáng)化對(duì)暴力的熱衷�！北M管作者也說(shuō)：“這是自由地觀看生活陰暗面的態(tài)度�！薄斑@些令人產(chǎn)生驚粟的圖象且費(fèi)解的痛感揭露并否定任何存在的假設(shè)和真實(shí)�！钡�，我們從《鏈》中看不到“丑”對(duì)“丑“的否定，而只看到“丑”本身甚至對(duì)“丑”的陶醉和贊美，我覺(jué)得這是對(duì)人體的濫用，對(duì)生命的蔑視，對(duì)醫(yī)學(xué)，禮儀的一種侮辱！
可是，對(duì)醫(yī)學(xué)和禮儀的不尊重不僅僅只是一些外行人的過(guò)失。臨床上經(jīng)常發(fā)生這樣的事情，即科研人員為了課題實(shí)驗(yàn)或科研的需要而跟病房的主管大夫打聲招呼便取用或趁給病人做化驗(yàn)之際多取些血液、骨髓穿剌液或其它標(biāo)本，并不征求病人的同意，因?yàn)樗麄冇X(jué)得若問(wèn)病人，很可能會(huì)被拒絕，而且做科研本質(zhì)上也是為了病人的利益，所以覺(jué)得不跟病人打招呼也沒(méi)什么。這種情況可能并不鮮見(jiàn)……
這對(duì)病人來(lái)說(shuō)算是一種禮貌的行為嗎？這算是一種起碼的尊重嗎？我覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該強(qiáng)調(diào)病人有接受關(guān)懷和敬重（Considerationandrespect）的權(quán)利。一方面，病人有權(quán)受到尊重，病人應(yīng)被視為一個(gè)人看待，應(yīng)獲得良好的與細(xì)心的照顧。當(dāng)擬定醫(yī)療計(jì)劃與提供醫(yī)療照護(hù)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)尊重病人的價(jià)值觀、宗教信仰、文化背景和人格尊嚴(yán)。另一方面，病人也有知情的權(quán)利，病人有權(quán)從醫(yī)師處獲知有關(guān)其診斷、治療和預(yù)后的資料，醫(yī)師應(yīng)盡可能提供病人有關(guān)其病情、診斷、治療和預(yù)后等完整資料。當(dāng)病人因不了解而詢問(wèn)護(hù)理人員時(shí)，護(hù)理人員應(yīng)本著醫(yī)師提供之資料，使用病人可以了解的言詞加以說(shuō)明。如果告訴病人事實(shí)反而會(huì)引起病人的不良反應(yīng)時(shí)就應(yīng)特別謹(jǐn)慎處理，必要時(shí)應(yīng)與病人的家屬商量之后再?zèng)Q定。
當(dāng)然，從整體來(lái)看，在我們這個(gè)系統(tǒng)中，禮儀已經(jīng)越來(lái)越受到重視。一些醫(yī)院已精心編輯了《護(hù)士禮儀規(guī)范手冊(cè)》，內(nèi)展現(xiàn)護(hù)士風(fēng)采的儀表、護(hù)士的行為規(guī)范、閃爍護(hù)士魅力的語(yǔ)言、人際交往的藝術(shù)。其中涉及各項(xiàng)禮儀要求，每一項(xiàng)禮儀要求中都以特定的情景狀態(tài)對(duì)護(hù)士提出師范性說(shuō)明及要求，并附以生動(dòng)活潑的插圖。甚而至于深圳一些醫(yī)院舉辦“規(guī)范護(hù)士禮儀、樹(shù)立護(hù)士行業(yè)新形象”的禮儀培訓(xùn)，要求護(hù)士對(duì)患者“八顆牙微笑”，從而與國(guó)際接軌。
總而言之，做為醫(yī)療系統(tǒng)的一員，作為白衣天使，我們更應(yīng)該作好“禮儀”方面的工作，相信抱著“救死扶傷”，“病人是上帝”的理念，我們可以做的很好，也會(huì)做得更好！
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