吟誦、讀經(jīng)和我-吟誦周發(fā)言稿
各位領導、各位老師、各位吟誦界的前輩，大家好！
非常榮幸代表王財貴教授開設在大陸的讀經(jīng)教育推廣中心來做一個發(fā)言。我在讀經(jīng)推廣中心負責出版研發(fā)工作，從08年開始參與推廣中心的籌備。那時候我們幾個人特別希望幫助王教授實現(xiàn)一個理想，就是搜集分布于全國各處的“傳統(tǒng)讀書聲”。為什么特別想做這樣一件工作呢，因為我們知道私塾教育已經(jīng)中斷八九十年，現(xiàn)在凡是還能用吟誦的方式讀古書的都已是八九十歲的老人，如果再過上幾年，這些老先生不在了，那么，將是一種難以彌補的遺憾。
但是，因人力和資金的限制，幾年來，我們所做的工作甚微。直到去年年底，我去臺灣參加讀經(jīng)教育高峰論壇，遇到國際經(jīng)典文化協(xié)會的溫金海主席，他聽說這樣一個計劃，非常感動，并表示全力支持。于是，我們終于在年初將這個工作提上日程。在把這個想法與友人交流的過程中，身在德國的楊嵋女士告訴我們，吟誦協(xié)會剛出版了一套“我愛吟誦”教材，并引薦王財貴教授與徐建順教授認識。我們才知道，原來早已有人在做著這樣一件艱巨而有意義的工作。
半年多來，通過吟誦協(xié)會舉辦的各項活動，我們對于吟誦的概念和重要性有了更深入了解，在此，謹代表讀經(jīng)中心的伙伴們，向多年來致力于中華傳統(tǒng)吟誦的搶救、研究和推廣工作的老師和同學們，表示深深的敬意和感謝。
以下，我想結合自身經(jīng)歷，談談吟誦在現(xiàn)代社會傳播的必要性。首先聲明一點，在很長一段時間內，我并不是很能夠分辯，或者不很在意吟誦和唱誦的區(qū)別，所以在以下敘述中，可能沒有特別注重·這些概念，但那也是在漸漸了解過程中的真實寫照，所以愿意與大家分享。
高中時，有一次我讀到李商隱傳記，書中常提到，詩人突然有了靈感，起身邊走邊吟。我那時第一次意識到“詩”是用來吟的，由此引發(fā)思索，到底“行吟”是一種什么樣的狀態(tài)。但是當時并沒有網(wǎng)絡，也不懂得去如何查詢資料，所以一直沒有什麼實際的結果。
大約在2000年，那時我上大學二年級，有一次在東方藝術系的海報欄上，看到葉嘉瑩先生講座消息，內容是“李商隱朦朧詩意境解析”。我看到“李商隱”三個字，馬上就想到多年來困擾我的問題。講座那天，座無虛席，葉先生精到深邃的'見解固然精彩，但我記憶最深刻的一句話是，“大家是不是奇怪，為什麼我一讀詩腔調就變了，這不是方言，我從小生長在北京，我現(xiàn)在的發(fā)音方式是古人吟詩的方式...”
這一刻，如此不經(jīng)意的到來，我才真真實實的知道，詩歌是用來吟的。我依然清楚得記得，葉先生在那場講座中講到一個叫柳枝的姑娘，讀到義山的詩，發(fā)出“誰能有此，誰能為是”的感慨，而這種感慨亦是生活在現(xiàn)代社會的我，讀到古人的文字和思想時，所常有的心情。葉先生還提到姜白石的一首詩“南陌東城盡舞兒，畫金刺繡滿羅衣，也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸”，那在鬧事中賣藝的舞者，到華燈初上，游客漸散，依舊不肯停下舞姿，在月下孤芳自賞著。在之后的很長一段時期，又一個問題開始困擾著我，我們五千年優(yōu)秀的文明，燦爛的文化，在現(xiàn)代工業(yè)科技文明的沖擊下，真的只能孤芳自賞了嗎？
后來，再沒有機會現(xiàn)場聆聽葉先生的課程，不過，我購買了整套的迦陵全集，并且在網(wǎng)上搜集熱心網(wǎng)友發(fā)布的講課音頻及視頻，所以我常和朋友們說，雖然從未與葉先生有直接的接觸，但我心里始終認為她是我的啟蒙恩師，感謝她在我開始思索人生意義時，感謝她在我迷茫彷徨時，以詩詞之美，給予我冷靜而溫潤的理性之光。
2006年，我認識了王財貴教授。那時我以記者的身份，在做一個“讀經(jīng)十年”的調查報告。我跟隨王教授到北京、山東等地聆聽他關于讀經(jīng)教育的演講，臨行的那天晚上，王教授把幾位老師叫來聊天，說，我給你們唱詩吧，古人的詩是可以唱的。于是他唱了好幾首詩，一直暢聊到深夜，并告訴我們，唱詩很簡單自然，只要你跟著音韻的平仄舒入，隨著情感的跌宕起伏，旋律自在其中。
從那天起，我漸漸走近了讀經(jīng)，而我的人生也由此發(fā)生了巨大的改變，那個困擾我多年的問題解決了，我在了解讀經(jīng)，以及自己也實踐讀經(jīng)之后，發(fā)現(xiàn)古文不再艱澀難懂，傳統(tǒng)不再只停留在想象，我不僅為自己打開了一扇門，同時也知道怎么樣幫助別人打開一扇門。從此，我多了許多志同道合的知己，我不再只是活在自己的世界里孤芳自賞，天地宇宙是如此廣闊，心境豁然開朗。
子曰“己欲立而立人，己欲達而達人”，從去年開始，讀經(jīng)推廣中心推動一項文化公益項目，面對大學生和教師團體的“啟發(fā)原創(chuàng)心靈 相約《論語》一百”公益冬夏令營。在為期一個月的大型活動中，營員將《論語》原文從頭到尾誦讀一百遍，由此體會“書讀百遍，其義自見”的輕松與美妙。同時，我們在課程中，安排了詩詞吟唱的學習，希望結營時，可以學會至少二十首詩詞的吟唱。尤其從今年開始，我們請徐建順教授來給學員做中華吟誦的專場講座，并也學習以吟誦的方式讀論語，給參與的營員帶來了很大驚喜。我們這個活動從去年冬令營只有六十人參加，到去年夏令營六百人，到今年夏令營，北京主會場加湖南、貴州、廣東三個分會場共約三千人，明年，我們計劃在全國開設十個分會場，期待以這個公益活動為依托，將我們優(yōu)秀的文化傳播得更廣泛深入。
不僅如此，在吟誦學會的推動下，如今，很多讀經(jīng)家庭和讀經(jīng)團體，都加入到吟誦的學習中，我親眼見到，親耳聽到，孩子們樂在其中，以稚嫩的聲音吟誦古典，這久違的聲音，讓我們看到生機和希望。
自從接觸吟誦和讀經(jīng)，生命恍然有了方向，心靈不再寂寞空虛，這是我十年來逐漸的體會，也是我身邊很多有過類似經(jīng)歷的朋友共同的體會，這是我們能夠堅持做這項工作的原動力。
以上是關于我個人心路的一些分享，以及讀經(jīng)推廣中心的一些發(fā)展情況。今天來到這個會場，主要抱著學習的態(tài)度，希望今后讀經(jīng)和吟誦能夠更好的結合，給這個浮躁的社會，帶來更多清新的蕩滌。
因為王教授這次不能親臨現(xiàn)場，所以我特別帶來一段音頻。這段音頻是十一年前，也就是2000年，王財貴教授在臺中教育大學教授易經(jīng)課時的現(xiàn)場錄音，在那一學期中，王教授每堂課都會教同學們一首古典詩詞吟唱，我選取的這段錄音是在講到易經(jīng)復卦時，所教的邵康節(jié)《詠復卦》詩，那堂課45分鐘的時間，大約有半個多小時都在講解和教唱這首詩，礙于時間的關系，我將其剪輯縮減到4分鐘，以了解一個概貌。增進大家對于王教授推廣經(jīng)典和吟誦的一些了解。
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十多年來，王教授在臺灣的學生一直跟錄他的課程實況，風格生動活潑，而內容縱橫古今東西，我們最近正在進行文字轉錄和整理，希望呈現(xiàn)給更多朋友。
多年來，我接觸吟誦和讀經(jīng)，以及許多同道中人，發(fā)現(xiàn)大家雖在細節(jié)的實踐上有所不同，然很多的想法都是一樣的，這也是今天發(fā)言題目“心有靈犀一點通”所要表達的意思。這一點共同的想法，就是要把最美好的一切傳承下去。
以上是我今天的發(fā)言內容，謝謝各位！
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